大圓滿地部法 修堅固不動

可防護可神行 身體會很有力量

<蓮生法王盧勝彥2013年11月2日美國西雅圖雷藏寺同修準提佛母本尊法開示「大圓滿九次第法」第四十講>

我們首先敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮同修的本尊「稽首皈依蘇悉地,敬禮佛母大準提」。

   今天我們是同修準提佛母本尊法。以前我也講過我的準提佛母法的傳法師父是普方上師。普方上師的本尊就是準提佛母,他建了一個寺叫做「總持寺」,在台北的社子島。師尊有普方上師的傳承,有他的準提佛母法法本,也有學過準提佛母法。準提佛母又叫做「七具胝佛母」,曾經有很多的佛是從準提佛母所出生,所以祂也是一個很大的佛母,祂屬於觀世音菩薩系列。所以也稱為「準提觀音」,屬於胎藏界觀音院裡的一尊。有很多人專門修這一尊,祂的金剛號就是「清淨金剛」。準提佛母──七具胝佛母的本身有十八臂,祂的法力跟降伏的力量非常大。所以修持準提佛母,可以將祂當成本尊,也可以當成護法。這是比較特殊的。因為在我所講的所有諸尊裡面,又是本尊又是護法的比較少。有時候是只當本尊,護法又是另外一尊。但是準提佛母可以當成本尊也可以當成護法。

  現在繼續再講「大圓滿法」,我今天要講的是「大圓滿法」中屬於「地」的「地部」,這個「地」是屬於土地的「地」。整個宇宙的組成是地、水、火、風、空,空呢?就是代表空性,也就是代表佛性;地呢?就是我們身體裡的骨、肉,所有肌肉所組成的都屬於地;水就是我們身上的血液跟賀爾蒙、明點,只要是液體的就是水;火呢?就是我們身上本有的、俱生的溫度;風呢?就是呼吸,我們就藉著風的力量在呼吸,也藉著風的力量讓全身活動起來;空呢?就是隱藏起來的識,佛性、空性都稱為空。今天就講「大圓滿法」的「地」。(參見盧勝彥文集第五十六冊《密教大圓滿》中的「大圓滿」地部)

  釋迦牟尼佛在菩提樹下禪定開悟的時候,地曾經裂開,堅牢地神拿供養來供養佛。堅牢地神從地出來,獻了很多七珍八寶供養佛。當初第一個出現的就是堅牢地神,地就代表著堅牢,很堅固,很牢固的意思。地是屬於不動的,地的本身是很堅固的,是不動的。在這世界上,最堅固的東西大概就是屬於地,因為地裡面有很多的金屬,像金、銀、銅、鐵、錫、鎢、錳等等,全部都是在地裡面的,包括所有的舍利子、礦石、礦源都是從地出來的,還有植物,也都是從地裡面生長出來的,所有的東西都要依靠大地。修持「大圓滿法」的行者也要修地,只要你修成了,你就變成不動。其實地是會動的,地震嘛!我們常常講買甚麼東西好,可以保值,那麼,就是買不動產,不動產就是代表房子、土地。不過現在改了,「不」字應該拿掉,應該叫動產,因為地震時地還是會動,房子都是會搖,所以全部都是動產,沒有甚麼叫做不動的。不過講起來,地還是最堅固的。講一個笑話吧!小明的第一百零一次相親,小明對女孩講:「我不太會說話。」女孩就講:「沒關係,你可以說。」小明就說:「妳就像天上的嫦娥降臨人間。」這女孩非常的高興,笑顏逐開,小明又接著講:「可惜啊!臉先著了地。」她是嫦娥下凡,結果是臉先著地,臉就碎掉了,這女孩就對著小明潑水。

◎現在電視新聞都看得到的,很多人有憂鬱,或者是壓力太大,覺得活不下去,就從很高的樓跳下來,真的是九死一生,有時候連一生都沒有了。百分之百,一百個跳樓的,一百個都走了,甚麼原因?因為地非常的堅固,人的身體觸碰地,保證全身骨碎,馬上粉身碎骨,很悲慘!學佛的人,無論走到哪一個地步,千萬不能自了,不能自己了自己的生命。因為在你的身體裡面有佛性,你這樣做,不但毀了自己的生命,也將佛性,成佛的機會,慧命也砍了。不但是自己的生命沒有了,也將佛的慧命砍掉。佛教是主張,無論如何,不可以自己結束自己的生命。

 

 上一回講,我有教大家學一學師尊的甚麼?學師尊的「不要臉」,臉為什麼不要?為什麼可以「不要臉」?因為如果你將臉忘了,將名譽都忘了,名也都忘了,一切變成空性,也就是佛性。那麼,還有甚麼東西?沒有甚麼東西了。真的!地、水、火、風一分開就甚麼都沒有了。你的名譽還算甚麼呢?在這世界上有很多人喜歡留名,狐死留皮,人死留個名。其實能留名的很少,真的能留名的沒有幾個,真的很少。如果你能夠留名,當然是值得慶幸。名人多得很,但是死後都完蛋了,不會再留甚麼的,久而久之就淡了,像幾個聖人,幾個君王,都還有留名的機會,像我們這樣的芸芸眾生,甚麼都不是,既然沒有名,哪會留名啊?所以,名譽還有嗎?不如就「不要臉」,好過日子。

  地這麼堅硬,那麼堅固,如何是學「大圓滿法」的地呢?我舉兩個例子:我曾經講過,有一次我去馬來西亞,在檳城飯店裡,我去檳城那裡說法,大家傳了出去。你們知道,最懂得降頭的差不多都在印尼、馬來西亞,那邊都有很多的降頭師,中南半島有很多的降頭師,他們會作法。其中有一個降頭師,他是那裡最有名的降頭師,他聽說有一個盧勝彥來檳城說佛法,但是來這裡卻沒跟他拜碼頭就來說法,「如果不給這小子一點『甜頭』吃吃,他不知道我的厲害。」我是第二天要說法,他就當天晚上做法,他派來了七個青面獠牙的鬼。當我進我的房間時,一進去,我聞一聞,發覺氣氛不對。師尊是有感覺的,憑著呼吸。欸?空氣裡面很詭異,再吸一下,有殺氣。以前日本的武士道,或者是哪個武士道,一到一個地方,一聞,就知道這裡有殺氣,殺氣是有感覺的。當時我只是藝高人膽大,有這樣的氣氛。好吧!大家來玩一玩。師尊上了床,要睡覺了,師尊就先結一個印,是甚麼印?密教裡面有一個印,叫做「金剛杵」印,依照三鈷金剛杵的樣子,放平就是這樣,頭在這裡,兩隻手在這裡,身體在這裡,睡下來,頭在這裡,兩隻手在這裡,兩隻腳在這裡,中間這一支太長,等於是三隻腳嘛!這手印是很好結,是躺著結,你站著結也可以,就是這樣(師尊示範),兩隻手放在頭頂上,兩隻腳像我現在的腳這樣,你們看不到,彎彎曲曲的,像跳芭雷舞一樣的尖起來,或者是兩隻腳掌合起來,站的時候,兩個膝蓋稍微彎曲一點,蹲下來,稍微蹲一點,直立的,就是金剛杵印。金剛杵代表堅固不壞。我先結這個手印,然後唸一個咒:「讓。樣。康。」「讓」,就是身體起火,將身體燒了燒掉,「樣」,吹來一陣風,「康」,就變成空,身體就變成空。結這個手印之後,你整個身體的骨肉就結成金剛杵躺在床上,就是這樣作防護,空了身體,變化成金剛杵,然後就入眠光法。這時候七個鬼一看,還是一個人躺在那裡,祂們就來咬了,咬我的兩隻腳,身體也咬,頭也咬,手也咬,七個鬼嘛!一、二、三、四、五、六、七,剛好,兩隻手,一個頭,一個身子,兩隻腳跟一隻比較短的腳,就是這樣,七個鬼,全部一起咬,喀擦喀擦喀擦!牙齒都斷掉。師尊可以咬甘蔗,七十歲咬甘蔗,喀擦!汁就吞下去。渣呢?就給別人吃。師尊可以咬甘蔗。有很多年紀比較大的不能咬甘蔗,如果你拿一根甘蔗讓他咬的話,他不能咬。小時候我們偷甘蔗,那時候,牛車拖著台糖的白甘蔗過去,我們這些小孩子是從後面追過去,拖著甘蔗,腳一踩,將甘蔗拉出來,稍微擦一擦,用嘴巴將甘蔗旁邊的甘蔗皮拉下來,然後就吃甘蔗。我媽媽看見了,她就過來:「你怎麼偷人家的甘蔗?過來!讓媽媽咬一口。」小時候都是這樣,「不可以偷人家的甘蔗!過來!讓媽媽咬一口看看。」七個鬼就這樣的喀擦喀擦喀擦,這幾個鬼流淚了,cry,祂們的牙齒都斷了,回去向降頭師報告:「不成,這個很厲害。」高手過招,行家一出手,便知有沒有。那個降頭師最後就算了。第二天的法會,人山人海,非常圓滿。

 p977-05-03 修「地」,就是要修堅固。我剛剛已經傳了一個法,守護自己的法,只要晚上睡覺時,結這個手印,像剛剛這種開岔的印是東密的印,三鈷金剛杵。這是藏密的五鈷金剛杵,也是一樣,兩隻手這樣,兩隻腳這樣,就變成五鈷金剛杵或三鈷金剛杵,兩個是一樣的。當你結這個手印時,唸「讓。樣。康。」觀想自己變成金剛杵,就是你睡眠的防身法,我已經教了一個法,讓你堅固。

  這笑話是這樣的,「爸爸,你閉上眼睛可以寫字嗎?」爸爸答:「那要看寫甚麼?」「能寫自己的名字嗎?」「當然行。」「那好。」小明講:「那麼你閉上眼睛在這裡簽個名吧!」爸爸問:「這是甚麼?」「是我的成績單。」小明很聰明,問爸爸會不會閉著眼睛寫字。師尊教你們法,你們必須要吸收進來,不要在這裡想睡覺,閉著眼睛,一下子,教了你一個防身的金剛杵法就過去了。所以不要閉著眼睛,要張開眼睛,好好地聽。

  第二個,師尊在睡眠的時候,如果想去哪個地方看哪一位弟子是可以的。我以前講過,好像也是剛講不久。你眼睛閉著,自己的身體下沉。地不是很堅硬嗎?但是,你可以化為地,地跟地可以進去,如果你化為地,你就可以進到地裡面。我記得有一次,我能穿過玻璃,我能穿過牆,如果能穿過牆,就能夠穿過地。我當時是感覺到我自己像是沉入地裡面,到了地的中心地帶,身體會轉,好像羅盤這樣的轉轉轉轉轉到那個國家去,轉幾圈就到那個國家,然後再從地浮起來。欸?就到了那個國家了,而且很快的,就到要看的那個人的地方。那時候,就可以託夢給他,跟這個人說法,跟這個人講解,或出現給這個人看,就是有這樣的事情。第二個就是,你可以進到地中,穿行在地裡面,這種方法好像叫做「土遁」。以前道家有土遁,按照小說上所寫的,抓一把沙,唸一個咒語,往上一丟,自己的身體就進到土裡面。古代不是有城堡嗎?城堡有關卡嗎?有門嗎?有守衛嗎?他們在檢查每一個人,你知道你自己過不去,你就用土遁的方法,抓一把沙,唸唸咒,往空中一灑,人就進到土裡面,神行在地中,再從城的那一邊出來,你就過了城門,不用經過檢查,這方法叫做土遁。達摩祖師就曾經用過土遁跟木遁。祂不是被埋葬了嗎?埋葬了以後,祂就藉木遁出了棺木,再藉土遁回去印度。途中祂在經過西藏的時候,祂見了密勒日巴,還見了瑪吉拉尊者,那時候,祂的名字叫做帕丹巴桑傑,(Pha-dam-pa-Sangs-rygas)就是達摩祖師西藏的名字。祂也有一個派別,叫做「希解派」,(Shi-byed,又釋希解派,喜解派,希結派,系解派(巴))。希解派的道理就是禪宗的道理,所以西藏密宗有禪宗的法,大圓滿法裡有禪宗的法,就是因為帕丹巴桑傑到過西藏,紅、黃、白、花四教派也學了禪宗帕丹巴桑傑的法。帕丹巴桑傑曾經傳給祂的明妃,就是瑪吉拉尊者,祂教她「捨身法」,我將來會告訴大家捨身法。其實,我以前也講過捨身法,就是帕丹巴桑傑,也就是達摩祖師傳的。可見達摩祖師也會木遁,也會土遁。所以很快的,祂就可以回到印度,又從印度回到西藏,經過西藏再回到印度,再從印度回到西藏,傳希解派。祂的明妃就是瑪吉拉尊者。

  師尊的這個方法,是學會了地法以後才會的。地法怎麼學?在我的書裡面有寫「大圓滿」地部,變成「堅牢地」(參見盧勝彥文集第五十六冊《密教大圓滿》中的「大圓滿」地部)。

◎其實地部法是要點穴道的。你們知道甚麼叫做「三里穴」跟「三陰穴」嗎?這兩個穴都是在兩隻腳。要點穴道,點了穴道以後,蓮華生大士,給我的加持咒,如下:「旦至他。安折尼。吉利剎尼室比。達里哈哈四四。區魯。伐娑。梭哈。」這是當初祂點穴,加持我的腳時所唸的咒語。所點的「地部」穴是「三里穴」,「三里穴」位於膝蓋脛骨粗隆直下三橫指處,也即是脛骨外緣一橫指處。另有一穴,也必須要點,是點壓「三陰穴」,右手的大拇指點壓右小腿內側「三陰穴」,要點二分鐘,若感覺到痠、麻、脹時,這效果就很好。再用左手大拇指點壓左小腿「三陰穴」(三陰穴位于內腳踝直上四橫指脛骨後緣處),然後再加持咒語,這屬於點穴的作用,必須點內腳踝,一個是「三里穴」,一個是「三陰穴」,點了以後,再加持咒語,接著觀想腳底下,化為一朵蓮花。如果你經常這樣修行的話,你的氣運到「三里穴」跟「三陰穴」,這時候點下去,再持這個咒,你觀想你的腳底化為一朵蓮花,這一朵蓮花就是你自己的蓮花,此時你就可以有神行法,這是地本身的一個作用。  你修行了「大圓滿法」的地部,整個大地就幾乎是你的,如果你學會了禪定,你就變成一座須彌山,這座須彌山在地的上面,很堅固的矗立在那裡,這方法好像很簡單,但是事實上很困難。大家去找一下針灸師,問他甚麼是「三里穴」跟「三陰穴」,然後你做瓶氣的時候,將氣運到了腳,再到全身的氣脈,所有氣脈都通了的時候,到「三里穴」跟「三陰穴」,那時候點下去,就變成蓮花,你就坐在蓮花上面,如果,你自己坐在大地上面,就變成須彌山。

  

從前有一對情侶,他們遇到了死神,死神說:「你們兩個只能活一個。你們猜拳吧!輸的就得死。」最後,女孩子輸了,男孩子抱著死去的女孩說:「親愛的,說好一起出石頭的,為什麼我出了剪刀,妳卻出了布?」本來男孩子要犧牲的,大家說好一起出石頭,結果女孩子就出布,男孩子出剪刀。還是女孩子的心比較細,男孩子的心比較粗,男孩子願意犧牲,女孩子卻要活命。師尊的腦袋是比較粗的,我不會那麼細,也不會那麼的奸巧,不會。我只是一個實實在在的老實人。因為很多時候都被弟子欺騙,被欺騙了以後,我自己都想哭了,「啊?他怎麼會騙我?怎麼可能?都講好的,他說他一生都是真佛宗的弟子,他講過他絕不會是別人的弟子,一生都是在真佛宗,一生都不會背叛師尊,一生都是學真佛密法,不會怎麼樣的,絕對不會的。他發了誓願。」結果我又被騙了,好可憐!師尊是人家講就相信,結果師尊要出門,他還流著淚跟師尊跪著頂禮。「師尊講了這個法很好,師尊傳我這樣的特別法,我非常感謝。」「我絕對不會害師尊。」沒隔幾年,他已經就這樣了,我也沒辦法。如果我是被騙走東西的話,我現在大概連內褲都沒有了,實在是「害人之心不可有,防人之心不可無」,這是師尊給你們的。而師尊自己卻是「害人之心不可有,防人之心也不可有」,不要防人。如果要防人,怎麼防?

  釋迦牟尼佛講無常,佛陀本身講無常,不但身體無常,心也是無常啊!這裡有一個笑話,講無常的。有一個夜深的晚上,女兒哭著打電話給媽媽:「媽,他現在還沒有回來,一定是外面有小三。」母親柔聲的安慰她:「傻孩子,不會的,以後遇到事情,別總是往壞處想,或許是出了車禍呢?」這是意外。所以,我經常這樣的為弟子想,怎麼想?這弟子明明講不會背叛真佛宗的,真佛宗對他非常好,師父又傳法給他,他絕對不會背叛的,但是他背叛了。我就想,不管怎麼樣,他有他的想法,也許師父的想法是錯的,他的想法才是對的。我有時候安慰自己,人家有其他的高人,更高的人,傳更好的法給他,我當然是輸了。人家有更高的人傳法給他,他當然要背叛。也是好事啊!並不是壞事。像是我們丟掉錢,我們也是要往好處想,至少這個人拿到了錢,他會拿去用,我用跟他用是一樣,那也就算了。為什麼?錢都是要用的啊!既然別人用了是對他好,那麼,我們丟掉錢又有甚麼關係?對不對?所以,有時候我們修行人都是這樣想的,丟掉沒有關係,反正會有別人來用。我的想法都是這樣的。

  地的這種想法,觀想很重要,師尊告訴你練氣,你要練寶瓶氣,要練金剛誦,要練九節佛風,要修無漏,中脈要通,到全身經脈都通,你的地就完成,你的身體自然就堅固,會堅牢,會硬。你的氣脈一出來,再加上點穴,加上持咒,地都會圓滿;你身體的骨骼,身體的肌肉,都會非常的堅強,這是因為氣衝到那裡就會強。尤其是點了腳,氣很少能到腳,如果你的氣能夠下沉,下行氣能夠到腳踝,再點了腳,蓮花就自然出現,你就能夠神行,這就是地部。你坐在地球上,你整個人就變成須彌山。以前我在巴拉的時候,曾經就有這樣過,我坐下來,當氣貫通全身的時候,全身就像一個須彌山那麼的堅固,已然形成一個地,一個須彌山。那時候有兩個空行的大力鬼神經過,祂們說:「欸?我們常常經過這裡,怎麼不知道這裡有一座山?」我都聽得到的,聽到鬼在講,「欸?我們常常經過這裡,從來沒有一座山的,從來就沒有。」我在巴拉靈仙閣打坐的時候,鬼就這樣講。p977-02-07

  兩個大力鬼,會飛行的,當祂們飛過這裡的時候,看到一座山,祂們就在講,「甚麼時候這裡變成一座山?」因為我觀想自己變成一座山,不動。祂們就拿斧頭敲這座山,要敲成兩段,祂們好飛行過去,因為山擋到祂們飛行的路。但是祂們一敲,敲不動的。原來自己本身的氣脈通的時候,氣脈通了自然會變成堅硬,氣走到哪裡,哪裡就堅硬;如果氣走不到那裡,那裡就軟。就好像吹氣球一樣,你將氣球吹足了氣,氣球就變硬了;沒有氣了就變軟。就像是我們騎腳踏車要灌氣一樣,灌足了氣後,就很厲害,走到哪裡都可以蹦蹦跳跳,也不會破掉,整個輪子全部都是氣。當你的身體變成有氣的時候,你就會很有力,很有power,就等於是地的成功。如果你的身體沒有氣,你就軟了,你的肌肉就鬆了。所以你要練氣的話,就要練到全身變成跟須彌山一樣。最後那兩個鬼,就繞著我這個須彌山走才能通過,我在巴拉的時候,經歷了這樣的事情。蓮華生大士教了地法,你們看地部法,找出「三里穴」跟「三陰穴」,當氣貫通到那裡的時候,點那個穴,點了穴以後,你再觀想蓮花出來,以後你就可以神行。

  這笑話應該不是很好笑。在一個大飯店的餐廳裡,有一個婦人一直盯著附近的紳士,紳士感到很尷尬,決定走過去問個清楚。紳士客氣地問她:「我們是否以前在甚麼地方見過面?」女士回答:「我們從未見過面,可是你的樣子很像我的第三任丈夫。」紳士問她:「妳結過三次婚嗎?」女士回答:「不,只結過兩次。」那個婦人很厲害,也是一個高手,小心上當,結過兩次已經是很厲害的,她還想結第三次。如果學地法成就的人,全身各個部分都會非常的剛強,非常的硬。師尊就很樂。為什麼呢?因為不論是seventy,eighty,ninety(70歲、80歲、90歲),我都可以結婚。但是我不想活那麼久。你們看過我牽著平兒的結婚典禮嗎?平兒三歲,我七十歲,我等她十五年,她就是十八歲,那時候我就是八十五歲。如果她還願意嫁給我的話,我想了一想,我也願意娶她啦!因為,氣如果能夠充滿到各個地方,你全身的地就堅固。這是金剛杵,兩隻手,一個頭,一個身體,這是兩隻腳,還有中間這一隻。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

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