李結珠助印《佛說父母恩重難報經》

(李結珠助印功德迴向天上地下所有的邪音、邪語、邪咒、邪力、邪術,解怨釋結,化解怨氣,全解空,全化解天上地下所有的邪音、邪語、邪咒、邪力、邪術所有的魔障、業障劫難。迴向李結珠之過世眷屬及親友、所有有緣帶所有的眾生、李結娣、李潤桂閤家、李潤瓊閤家、李沛潮閤家、李結齊閤家、戴敬濤閤家、張芳鑑、吳少芬閤家、李惠芳閤家、賀由飛閤家、賀連花閤家、伍惠嫦閤家、伍惠歡閤家、Jill Sutcliffe、Will Lam Tseng、Chelsie oan phui yan、Devon Yip,宿世今生業障消除,誠心懺悔,貪瞋癡業障消除,身口意業障消除,殺生業障消除,道心堅固,佛緣增長,意志非常堅固,永遠不自殺,今生今世生生世世永遠往生合自己緣修行正法遇善知識,皈依佛、法、僧走成佛這條正道的地方往生,尊師重法實修。李結珠之冤親債主纏身靈有意無意殺害眾生靈解冤釋結,化解怨氣,離身超生,往生淨土。迴向李結珠2023年回中國申請家人親友移民加拿大順利,家人能皈依師尊蓮生佛,及能順利拿到中國政府漢塘村搬遷每個戶口280平方的補足。)

《佛說父母恩重難報經》

南摩本師釋迦牟尼佛(三稱)
開經偈
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持。願解如來真實義。
佛說父母恩重難報經
  如是我聞:
  一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱。爾時,世尊引領大眾,直往南行,忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜。
  阿難合掌白言:「世尊!如來是三界大師,四生慈父,眾人歸敬,以何因緣,禮拜枯骨?」 
  佛告阿難:「汝等雖是吾上首弟子,出家日久,知事未廣。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因緣,我今禮拜。」佛告阿難:「汝今將此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且輕。」
  阿難白言:「世尊,男人在世,衫帶鞋帽,裝束嚴好,一望知為男子之身。女人在世,多塗脂粉,或薰蘭麝,如是裝飾,即得知是女流之身。而今死後,白骨一般,教弟子等,如何認得?」
  佛告阿難:「若是男子,在世之時,入於伽藍,聽講經律,禮拜三寶,念佛名號;所以其骨,色白且重。世間女人,短於智力,易溺於情,生男育女,認為天職;每生一孩,賴乳養命,乳由血變,每孩飲母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨現黑色,其量亦輕。」
  阿難聞語,痛割於心,垂淚悲泣,白言:「世尊!母之恩德,云何報答?」
  佛告阿難:「汝今諦聽,我當為汝,分別解說:「母胎懷子,凡經十月,甚為辛苦。在母胎時,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚將來,午消散去。母懷胎時,第二月中,恰如凝酥,母懷胎時,第三月中,猶如凝血。母懷胎時,第四月中,稍作人形。母懷胎時,第五月中,兒在母腹,生有五胞。何者為五?頭為一胞,兩肘兩膝,各為一胞,共為五胞。母懷胎時,第六月中,兒在母腹,六精齊開。何者為六?眼為一精,耳為二精,鼻為三精,口為四精,舌為五精,意為六精。母懷胎時,第七月中,兒在母腹,生成骨節,三百六十,及生毛孔,八萬四千。母懷胎時,第八月中,出生意智,以及九竅。母懷胎時,第九月中,兒在母腹,吸收食物,所出各質、桃梨蒜果、五榖精華。其母身中,生臟向下,熟臟向上,喻如地面,有山聳出,山有三名,一號須彌,二號業山,三號血山。此設喻山,一度崩來,化為一條,母血凝成胎兒食料。母懷胎時,第十月中,孩兒全體一一完成,方乃降生。若是決為孝順之子,擎拳合掌,安祥出生,不損傷母,母無所苦。倘兒決為五逆之子,破損母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀攪,又彷彿似萬刃攢心。」
  「如斯重苦,出生此兒,更分晰言,尚有十恩:第一、懷胎守護恩;第二、臨產受苦恩;第三、生子忘憂恩;第四、咽苦吐甘恩;第五、迴乾就濕恩;第六、哺乳養育恩;第七、洗濯不淨恩;第八、遠行憶念恩;第九、深加體恤恩;第十、究竟憐愍恩。」
  第一、懷胎守護恩 頌曰:累劫因緣重,今來托母胎;月逾生五臟,七七六精開。體重如山岳,動止劫風災;羅衣都不掛,妝鏡惹塵埃。
  第二、臨產受苦恩 頌曰:懷經十箇月,難產將欲臨,朝朝如重病,日日似昏沉;難將惶怖述,愁淚滿胸襟,含悲告親族,惟懼死來侵。
  第三、生子忘憂恩 頌曰:慈母生兒日,五臟總開張,身心俱悶絕,血流似屠羊;生已聞兒健,歡喜倍加常,喜定悲還至,痛苦徹心腸。
  第四、咽苦吐甘恩 頌曰:父母恩深重,顧憐沒失時,吐甘無稍息,咽苦不顰眉;愛重情難忍,恩深復倍悲,但令孩兒飽,慈母不辭饑。
  第五、迴乾就濕恩 頌曰:母願身投濕,將兒移就乾;兩乳充饑渴,羅袖掩風寒。恩憐恆廢抌,寵弄纔能歡;但令孩兒穩,慈母不求安。
  第六、哺乳養育恩 頌曰:慈母像大地,嚴父配於天,覆載恩同等,父娘恩亦然。不憎無怒面,不嫌手足攣,誕腹親生子,終日惜兼憐。
  第七、洗濯不淨恩 頌曰:本是芙蓉質,精神健且豐,眉分新柳碧,臉色奪蓮紅;恩深摧玉貌,洗濯損盤龍,只為憐男女,慈母改顏容。
  第八、遠行憶念恩 頌曰:死別誠難忍,生離實亦傷,子出關山外,母憶在他鄉;日夜心相隨,流淚數千行,如猿泣愛子,寸寸斷肝腸。
  第九、深加體恤恩 頌曰:父母恩情重,恩深報實難,子苦願代受,兒勞母不安;聞道遠行去,憐兒夜臥寒,男女暫辛苦,長時母心酸。
  第十、究竟憐愍恩  頌曰:父母恩深重,恩憐無歇時,起坐心相逐,近遙意相隨。母年一百歲,常憂八十兒;欲知恩愛斷,命盡始分離。
  佛告阿難:「我觀眾生,雖紹人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,忘恩背義,無有仁慈,不孝不順。阿娘懷子,十月之中,起坐不安,如擎重擔;飲食不下,如長病人。月滿生時,受諸痛苦,須臾產出,恐已無常,如殺豬羊,血流遍地。受如是苦,生得兒身,咽苦吐甘,抱持養育,洗濯不淨,不憚劬勞;忍寒忍熱,不辭辛苦;乾處兒臥,濕處母眠;三年之中,飲母白血。」
  「嬰孩童子,乃至成年,教導禮儀,婚嫁營謀,備求資業,攜荷艱辛,懃苦百倍,不言恩惠。男女有病,父母驚憂,憂極生病,視同常事,子若病除,母病方愈。」
  「如斯養育,願早成人,及其長成,反為不孝。尊親與言,不知順從,應對無禮,惡眼相視。欺凌伯叔,打罵兄弟,毀辱親情,無有禮義。雖曾從學,不遵範訓,父母教令,多不依從,兄弟共言,每相違戾。出入來往,不啟尊堂,言行高傲,擅意為事。父母訓罰,伯叔語非,童幼憐愍,尊人遮護,漸漸成長,狠戾不調,不伏虧違,反生嗔恨。棄諸親友,朋附惡人,習久成性,認非為是。」
  「或被人誘,逃往他鄉,違背爹娘,離家別眷。或因經紀,或為政行,荏苒因循,便為婚娶,由斯留礙,久不還家。」
  「或在他鄉,不能謹慎,被人謀害,橫事鉤牽,枉被刑責,牢獄枷鎖。或遭病患,厄難縈纏,囚苦饑羸,無人看待,被人嫌賤,委棄街衢,因此命終,無人救治,膨脹爛壞,日暴風吹,白骨飄零,寄他鄉土,便與親族,歡會長乖,違背慈恩。不知二老,永懷憂念,或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,氣咽成病;或緣憶子,衰變死亡;作鬼抱魂,不曾割捨。「或復聞子,不崇學業,朋逐異端,無賴粗頑,好習無益,鬥打竊盜,觸犯鄉閭,飲酒樗蒲,姦非過失,帶累兄弟,惱亂爹娘。晨去暮還,不問尊親,動止寒溫,晦朔朝暮,永乖扶持,安床薦枕,並不知聞。參問起居,從此間斷,父母年邁,形貌衰羸,羞恥見人,忍受欺抑。」
  「或有父孤母寡,獨守空堂,猶若客人,寄居他舍,寒凍飢渴,曾不知聞。晝夜常啼,自嗟自嘆,應奉甘旨,供養尊親。若輩妄人,了無是事,每作羞慚,畏人怪笑。」
  「或持財食,供養妻兒,忘厥疲勞,無避羞恥;妻妾約束,每事依從,尊長瞋呵,全無畏懼。或復是女,適配他人,未嫁之時,咸皆孝順;婚嫁已訖,不孝遂增。父母微瞋,即生怨恨;夫婿打罵,忍受甘心,異姓他宗,情深眷重,自家骨肉,卻以為疏。或隨夫婿,外郡他鄉,離別爹娘,無心戀慕,斷絕消息,音信不通,遂使爹娘,懸腸掛肚,刻不能安,宛若倒懸,每思見面,如渴思漿,慈念後人,無有休息。」
  「父母恩德,無量無邊,不孝之愆,卒難陳報。」
  爾時,大眾聞佛所說父母重恩,舉身投地,搥胸自撲,身毛孔中,悉皆流血,悶絕躄地,良久乃蘇,高聲唱言:「苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!我等今者深是罪人,從來未覺,冥若夜游,今悟知非,心膽俱碎。惟願世尊哀愍救援,云何報得父母深恩?」
  爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾:
  汝等當知,我今為汝分別解說:
  「假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,遶須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。」
  「假使有人,遭飢饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵,經百千劫,猶不能報父母深恩。」
  「假使有人,為於爹娘,手執利刀,剜其眼睛,獻於如來,經百千劫,猶不能報父母深恩。」
  「假使有人,為於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦,經百千劫,猶不能報父母深恩。」
  「假使有人,為於爹娘,百千刀戟,一時刺身,於自身中,左右出入,經百千劫,猶不能報父母深恩。「假使有人,為於爹娘,打骨出髓,經百千劫,猶不能報父母深恩。「假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸,經百千劫,遍身焦爛,猶不能報父母深恩。」
  爾時,大眾聞佛說父母恩德,垂淚悲泣,痛割於心,諦思無計,同發聲言,深生慚愧,共白佛言:「世尊!我等今者深是罪人,云何報得父母深恩?」
  佛告弟子:「欲得報恩,為於父母書寫此經,為於父母讀誦此經,為於父母懺悔罪愆,為於父母供養三寶,為於父母受持齊戒,為於父母布施修福。若能如是,則得名為孝順之子;不作此行,是地獄人。」
  佛告阿難:「不孝之人,身壞命終,墮於阿鼻無間地獄。此大地獄,縱廣八萬由旬,四面鐵城,周圍羅網。其地亦鐵,盛火洞然,猛烈火燒,雷奔電爍。烊銅鐵汁,澆灌罪人,銅狗鐵蛇,恆吐煙火,焚燒煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,難堪難忍。釣竿鎗槊,鐵鏘鐵串,鐵搥鐵戟,劍樹刀輪,如雨如雲,空中而下,或斬或刺,苦罰罪人,歷劫受殃,無時暫歇。又令更入餘諸地獄,頭戴火盆,鐵車碾身,縱橫駛過,腸肚分裂,骨肉焦爛,一日之中,千生萬死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故獲斯罪。」
  爾時,大眾聞佛所說父母恩德,垂淚悲泣,告於如來:「我等今者,云何報得父母深恩?」
  佛告弟子:「欲得報恩,為於父母造此經典,是真報得父母恩也。能造一卷,得見一佛;能造十卷,得見十佛;能造百卷,得見百佛;能造千卷,得見千佛;能造萬卷,得見萬佛。是等善人,造經力故,是諸佛等,常來慈護,立使其人,生身父母,得生天上,受諸快樂,離地獄苦。」
  爾時,阿難及諸大眾、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人非人等、天、龍、夜叉、乾闥婆、及諸小王、轉輪聖王,是諸大眾聞佛所言,身毛皆豎,悲泣哽咽,不能自裁,各發願言:「我等從今盡未來際,寧碎此身猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧以鐵釣拔出其舌,長有由旬,鐵犁耕之,血流成河,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧以鐵網周匝纏身,經百千劫,誓不違於如來聖教;寧以剉碓斬碎其身百千萬段,皮肉筋骨悉皆零落,經百千劫,終不違於如來聖教。」
  爾時,阿難從於坐中安祥而起,白佛言:「世尊,此經當何名之?云何奉持?」
  佛告阿難:「此經名為『父母恩重難報經』,以是名字,汝當奉持!」
  爾時,大眾、天人、阿修羅等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行,作禮而退。
「南摩。密栗多。哆婆曳。梭哈。」(報父母恩咒49遍)

Leave a Reply

Your email address will not be published.

11 + nineteen =