《維摩詰所說經》第102講
菩薩藉如來功德的力量來度眾生,是度什麼呢?要去除眾生的什麼困難?為什麼眾生需要祂來做這些事呢?
菩薩藉如來功德的力量來度眾生,是度什麼呢?要去除眾生的什麼困難?為什麼眾生需要祂來做這些事呢?
密教裡面有一個最大的法,就是供養。供養法就是等於涵蓋了所有一切。供養法本身就是佈施、持戒、精進、智慧、禪定、忍辱六度萬行。
修行必須要有恆心的,長遠的心,不能半途而廢,否則你就破了三昧耶。犯了三昧耶戒,你要趕快懺悔還清(淨),你還是一個行者,三昧耶沒有破,
佛就是覺者,法就是真理,僧就是清淨。所以大家不要誤會,以為在壇城的才是佛,其實只要你覺悟了真理,你就是佛。
犯了三昧耶,如何去補救?如何去補闕?將它補回來?懺悔跟還淨就是補回來的方法,這叫做補救之法。
那菩薩在生死當中,對於這麼可怕的事情祂的心是怎麼樣去想的呢?祂是怎麼樣去修祂的依止心呢?維摩詰居士說:「菩薩於生死畏中。當依如來功德之力。」
跟大家談這個是很祕密的喔!今天跟大家談甚麼叫做「大樂」,聖賢的大樂是從眉心輪明點下降,一直到了密輪,再從密輪轉回到眉心輪,這是聖賢的大樂。
大家要記得,佛教本身是平等法,對於其他的宗教,像回教、天主教、基督教、道教、猶太教啦,所有的教,一定都是平等的。