《維摩詰所說經》第132講
很多人身段一低,就受不了打擊、跳樓。如果有學有修,就算高山變平地,也能平安,這就是修行的功夫,這才叫作成就。
很多人身段一低,就受不了打擊、跳樓。如果有學有修,就算高山變平地,也能平安,這就是修行的功夫,這才叫作成就。
今年是雞年,祝福大家「大雞(吉)大利」、還有師母常常講的「雞(機)不可失」,要把握住雞年,「金雞報喜」,還有「雞(機)會難得」,一定要來參加我們彌勒菩薩的法會,這是真的機不可失啊!
我們講生死是大事,但是生死也是「如實」,了解了這個,你就可以自在、任運,甚麼都不執著,這是如來的智慧。其實不是到佛國淨土,不是成佛,而是當你真正意會到這個,你已經就是佛國了,你已經就是佛了。
修行境界高、境界低,不是用世間的地位來劃分的,是用你的輕安的境界來分;以煩惱多、煩惱少來分,這完全是以內心的境界來論定。
曾經有人問我: 「有一位禪師說,黃河沒有一滴水,不知盧師尊認為是什麼意?」 我答: 「這就是釋迦牟尼佛說法四十九年,最後說,根本無一字說法。」 五燈會元,投子同禪師的法嗣,有幾位禪師,均有此意。 僧問「天福禪師」: 「如何是佛法大意?」 天福禪師答: 「黃河沒有一滴水,華山之高與地平。」 僧問:「牛頭山微禪師」: 「如何是和尚家風?」 微禪師答: 「三世諸佛,用一點伎倆不得。」 僧問「中梁山古禪師」: 「如何是祖師西來意?」 古禪師答: 「道士擔著有漏的簸箕。」 僧問「二世禪師」: 「如何出得三界?」 二世禪師答: 「你在裡頭多少時?」 僧問「天蓋山幽禪師」: 「學人擬看經時如何?」 幽禪師答: 「既然是大商,何求小利?」 如果是開悟者,一看就懂。 如果是未開者,或是錯悟者,就會百思不得其解! 老弟!我且問你,悟了否?
如果你在臨終的時候,你看到你時常在憶念的本尊出來,你能夠進入祂的心中,或者唸祂的咒,唸祂的號,你就能往生到佛國淨土。
人如何修身?我們修行人對三個字非常重視,一個是財,一個是色,一個是名,財、色、名,你都不能夠貪的。因為你貪了所有一切,你會傷身跟敗德。
我們修行,就是要盡量讓自己在反覆中,頻率不要那麼大,不會好與壞相差很遠,相對比較平衡,起落時間的距離,盡量拉長。
人生的價值,在於你去幫助別人多少,這就是佛菩薩的慈悲。