《真佛公案參參參》 空坐於道何益

六祖「慧能禪師」旁出的法嗣，有一位天竺人（印度人），稱為西域「崛多三藏」，這位崛多三藏在六祖門下得到了開悟。

崛多三藏遊戲五台山，見一僧人結庵靜坐。

崛多問僧：

「孤坐何為？」

僧答：

「觀靜。」

崛多又問：

「觀者何人？靜者何物？」

僧人一聽，一時默然，僧人稽首問：

「請問道理？」

崛多說：

「你何不自觀自靜。」

僧人茫茫然，不知如何是「自觀自靜。」

這道理很簡單，佛法廣大，並非只有靜坐而已。

一般人以為只有靜坐才是佛法，這是大錯特錯的事。

自觀──向內尋。

自靜──自心即佛。

修行人，不論在行、住、坐、臥、立之中，全是「自觀自靜」的，豈是只有「空坐」而已。

其實印證佛性否？親證佛性否？自觀自靜，自證自悟，如人飲水冷暖自知，我早已自參自悟了。

我請問諸弟子，空坐固然與道無益，但大家靜坐又為了什麼？

試答之。

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