蓮生活佛盧勝彥

F107真佛公案參參參_原來即是如如_新

玄策前去拜訪智隍:

「你坐於此做什麼?」

智隍答:「入定」。

玄策問:「你言入定,有心否?無心否?若有心,一切蠢動之類,皆應得定。若無心,一切草木之流,亦一樣得定。」

智隍答:

「我正入定,則不見有有無之心。」

玄策說:

「既然不見有有無之心,即是常定。何有出入,若有出入,則不是大定。」

智隍一聽,答不出來。

智隍後問玄策:

「你師父何人?」

玄策答:「我師父是六祖慧能。」

智隍問:

「六祖以什麼為禪定?」

玄策答:

「六祖說,妙湛圓寂,體用如如,五陰本空,六塵非有,不出不入,不定不亂。禪性無生,離生禪想,心如虛空,亦無虛空之量。」

玄策禪師說:

妙湛圓寂――佛性也。

體用如如――佛性也。

不出不入――佛性也。

不定不亂――佛性也。

無生虛空――佛性也。

這位玄策禪師所說的,全是「原來即是如如」,這種境界,也只能說「境界」,這只有開悟者才能知道。

現在問大家,禪定本無出入,你如何去實踐真正的禪定?

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