《師尊文集導讀》學佛成就的口訣

‧蓮慈金剛上師‧

  IMG_0511        很多人在不同時期問:「道場的眾生流來流去,越來越少,是什麼原因?」有人說是弘法人員的原因;有人說是義工的錯;有人說是道場內同門的關係。總之,箭頭指來指去,都是別人的錯。

  師尊文集第248冊《天垂異象》中「瑤池金母從虛空下降」一文,師尊問金母:「今日學人如何?金母答:經義粗通,妄逞口舌。小小通靈,自說是佛是悟。我問:當如何?金母答:苦功、苦行、苦修去。」

  可見,修行是很苦的,與世間人追求的快樂和速成,完全是背道而馳。在這篇文章中,瑤池金母告訴我們,眾生流來流去的正確答案──因為眾生沒有恆心,這才是最主要的原因。

  很多人來道場都是有求而來,求病癒,求癌症消除,求工作,求姻緣等等,來幾次求不到時,就失去了耐心,轉到其他地方再繼續求。而感應太快願望很快實現時,同樣也不來了;因為求到了,要去工作,要去享樂,要去結婚等等。這是末法眾生佛緣淡薄的一種現象。

  現在的社會,眾生什麼都要速成,感應要快,學佛也要快。但是金母在這篇文章中說:速成也是多世的修練。比如師尊在每一世都是困學、困參、困知、困行,像古代的長慶禪師,坐破七個蒲團才開悟;趙州和尚,是歷史上名垂千古的禪師,三十年不雜用心,修心不散亂三十年才成就。想想自己,有沒有坐破一個蒲團?心中有沒有雜念紛飛?大成就者如師尊也要多生多世這樣子苦修,才能在這一世快速成就。想想自己過去世在做什麼?這一世沉迷紅塵,上一世一定也是在紅塵打滾;這一世沒有行善,上一世一定也不是大善人;這一世沒有苦修,上一世絕對也不是大修行人。

  可以說,眾生每一世差不多都是在胡鬧,只是這一世學佛幾年,就自認為已經開悟,可能嗎?有沒有開悟,最簡單的一個方法,就是射箭請師尊印證。自己認可的、自己說的,不算。

  金母在文章中又指出:「說學佛有漸頓,也會誤人。試問有誰承認自己是下根之人?」承認自己是下根器的,通常只是不修行的藉口。因為不知道要修多少世才能成就,太遙遠了。所以倒不如不修行,這一世過得快活一些。而認為自己是上根器的,又落入傲慢之中。

  總之,金母在這篇文章中告誡佛子:修行不可求速成,欲速則不達。一定要苦功、苦行、苦修去!

  眾生學佛不成,皆因少恆心故。

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