虛空藏菩薩與不空成就如來

法座都是大鵬金翅鳥

<蓮生法王盧勝彥2015年5月17日美國西雅圖彩虹雷藏寺週日「除蓋障菩薩護摩大法會」大圓滿法第140講開示>

  我們敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「除蓋障菩薩」。

  今天做的是除蓋障菩薩的護摩,祂的金剛號就是「離惱金剛」,離是離開的離,惱是煩惱的惱,離開所有煩惱金剛。這一尊在藏密比較少,但是在東密,也就是日本密宗比較多。在藏密,幾乎是很少人修除蓋障菩薩法。我們真佛宗有東密,也有藏密,也有中密,也有台密,台密是天台宗的密宗,中密是中土的密宗,藏密是西藏的密宗,東密是日本的密宗,真佛宗是台灣土產的密宗。

        除蓋障菩薩的誓願,是除掉蓋住你不好的業,祂統統除掉,除掉蓋住你所有的障礙,除蓋障,你的一切障礙統統除掉,這一尊就是有這樣的力量。只要業障消除,所有的障礙除掉,再來就是幸福美滿。這一尊有各種顏色的,有白色的,是息掉所有的業障,是白色的除蓋障。黃色的除蓋障是增加所有的智慧跟利益。藍色的除蓋障是消除所有的降頭、鬼神病等一切障礙的。一共有三種形相。

  師尊戴黃色的僧帽跟黃色的龍袍主要是利益、資糧全部都滿足。祂的咒語是「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」祂的手印是這種手印(師尊示範),尾指跟無名指彎曲相觸,大拇指按住無名指,中指跟食指豎立相觸,這就是除蓋障菩薩的手印。除蓋障菩薩的形相有點像八大菩薩,祂的左手拿著法幡,上面有蓮花,蓮花上面有日輪,這隻手放在膝蓋這裡當與願印,或者當無畏印,都是可以的。除蓋障菩薩的誓願是很大的,祂是八大菩薩之一嘛!八大菩薩是觀世音、文殊、普賢、地藏王、彌勒、虛空藏、金剛手、除蓋障,八個一起修行,統統都成就。但是在祂們之中,最冷門的就是除蓋障,蓮印上師就選除蓋障。昨天晚上,我講過了,就因為冷門,你向祂祈求,祂就下降,今天祂下降的威力很大。

  除蓋障菩薩有祂的形相,拿的是法幡,上面有蓮花,蓮花上面有日輪,這是主要的重點。有咒語,有手印跟形相就成為除蓋障菩薩念誦法。

        其實除蓋障菩薩在金剛界和胎藏界裡面,也是很有名的,在胎藏界的十三院當中,有除蓋障院,一樣有八大菩薩在祂的周圍,這八大菩薩是不一樣的菩薩,分別是除疑蓋菩薩、施一切無畏菩薩、除一切惡趣菩薩、救意慧菩薩、悲念菩薩、慈起菩薩、除一切熱惱菩薩、不可思議慧菩薩。

  祂是胎藏界十三院中的第八院,周圍有這八大菩薩圍繞著祂。祂的誓願就是除去蓋住的業障,和除去所有一切的蓋住的障礙,將這些破除。另外就是除去所有一切的煩惱,所以祂又叫做除惱金剛,除去所有煩惱。今天得到除蓋障菩薩的灌頂以後,每個人走過灌頂幡的時候,希望將你們的煩惱、障礙跟業障除掉。

  請問蓮印上師,下一尊是哪尊?(釋迦牟尼佛,是佛誕。)喔!是釋迦牟尼佛,是佛誕,大家都可以記得住,因為佛教在人間裡面,祂是創教的教主,講起來是最大的了,祂是我們的教主,當然是記得住,完全不會唸成虛空藏。每一次我唸到除蓋障的時候,都會唸成虛空藏,很奇怪。不過虛空藏在東密是很偉大的,除蓋障也是很偉大。因為空海大師本來就是修虛空藏成就的。空海大師修虛空藏的時候,是在岩洞裡面,我記得很清楚,當祂在修法的時候,星星的光進到祂的嘴巴裡面,祂吞下星星以後,才完全打開祂自己的心。然後祂知道過去、現在跟未來,和世間的一切,和整個虛空的一切,這是空海大師的力量。師尊本身又有日本的傳承,所以很不好意思,真的,因為我的腦袋裡面全都是虛空藏,所以每一次唸除蓋障老是唸成虛空藏,不能怪蓮印,可能跟前世有關係吧!?因為前世的記憶裡面都是虛空藏嘛!下個禮拜的釋迦牟尼佛是大家都知道的,祂是在人間娑婆世界成佛的教主,你得到祂的灌頂,幾乎甚麼灌頂,祂講出來的法,就等於得到所有佛、法、僧的灌頂都在你的身上。剛剛在祈求除蓋障菩薩,祈求入我我入的時候,除蓋障菩薩有到,而且跟八大菩薩一起進來,護摩法會是很成功的。希望大家受了灌頂以後,如果有人中降頭的就除掉,有被作法的就除掉,身上有病業的也將它除掉,有煩惱的除掉,有障礙的、被做障的,統統都除掉。受了這個灌頂以後大家都幸福滿滿,甚麼事情都順利,那是最吉祥的。

  我們再講《密教大圓滿》的「化虹與寶座法」,「金翅鳥座法──密法中有金翅鳥王法,又稱『迦樓羅』,是印度的一種鳥名。此種鳥常居于四天下之大樹之上,以龍為食,業用虛空藏菩薩及不空成就如來以『金翅鳥座法』為其寶座法。其法點的『脈竅』在臂。」金翅鳥座法很簡單,學武功的人都知道所謂的「大鵬展翅」(師尊示範),大鵬展翅是這個手法,然後單腳獨立,一腳翹起的這個姿勢,大鵬展翅,這是金翅鳥座法。師尊修供養,「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。」這裡面有四個稱號,大鵬金翅鳥是一個稱號,鬼神眾是第二個稱號,羅剎是第三個稱號,鬼子母是第四個稱號。「嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。」甘露悉充滿,以甘露為食的供養,一般是中午開始做,然後到晚上。在釋迦牟尼佛時代,那時候的大鵬金翅鳥都是吃龍,結果龍快被吃光了,龍就去求釋迦牟尼佛,佛將大鵬金翅鳥跟龍族兩邊請過來,幫他們compromise協調,協調甚麼呢?佛告訴大鵬金翅鳥,說:「祢以後不要吃龍,我教以後佛的弟子在供養裡面,以祢的名號為第一個供養祢。」這就是以後的佛弟子依照佛陀的指示,都要供養大鵬金翅鳥的原因,讓大鵬金翅鳥跟龍族兩邊能夠很協調,互相敦親睦鄰,彼此不再傷害。

        大鵬金翅鳥也是一個法座,大鵬金翅鳥有一個咒語:「嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」「嗡。別炸。維濕奴耶。梭哈。嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」在印度教裡面,遍淨天維濕奴耶的座騎也是大鵬金翅鳥。虛空藏菩薩的法座也是大鵬金翅鳥,不空成就如來的法座也是大鵬金翅鳥,脈竅就是在手臂關節的地方,所以才會有大鵬金翅鳥法座的姿勢。

  講一個笑話,有一對男女在相親,女的問:「你做甚麼行業?」男的講:「我家經營地下錢莊。」女子想:「一定很有錢,才可借貸給人家賺高利。」於是答應交往。交往一段時間後,女子要求男的帶她去他家看看。到男方家裡後,原來他家開金紙店,賣金紙的地下錢莊,我們真佛宗很多賣金紙的,登寶堂是地下錢莊,還有很多人都在做金紙和賣金紙,真佛宗很多弟子都在做金紙,做很多種的金紙在賣,有首創的金紙,也有後來的金紙。講地下錢莊也是對的,因為是陰間用的錢。

  我常常將除蓋障唸成虛空藏,這到底是甚麼原因?我想這問題自己應該才清楚,因為在我的腦海裡都是虛空藏,所以一時之間,要做除蓋障,每一次都搞混,這跟自己的前世是有關係的,跟大家解釋一下,其實不是蓮印的問題,是我自己的問題。我們每一個人經常將自己的問題推給別人,明明是我的問題,我故意推給蓮印,說是他的錯,其實是我自己的錯,但是為什麼我的腦海裡面是這樣?真的是跟宿命有關係。我的記憶裡面全都是虛空藏,我的前世修虛空藏,所以每次一講到除蓋障就講成虛空藏,大概是這個原因吧!?

    講一個笑話,觀世音菩薩擔心唐僧遇見妖怪,就送了一個GPS給唐僧,可以提前知道妖怪的位置,提前繞道就行了。GPS響了,「前方800米是白骨夫人洞穴,請繞道。」「前方1500米是獅駝嶺,請繞道。」「前方2000米處是女兒國,請繞道。」唐僧已經經過白骨夫人那裡,也經過獅駝嶺,到了女兒國,觀世音叫他要繞道,唐僧把GPS關掉了,說:「阿彌陀佛!困難來臨時不能總是逃避,貧僧要勇敢的面對一次。」這笑話裡面,講的是人本身的性──人性,而佛性跟人性是不同的。為什麼?凡跟聖是不同,聖是完全清淨的,凡夫的凡等於煩惱的煩,因為他自己要去找麻煩。唐僧呢?別的妖怪都過了,但是他就要去面對女兒國,唐僧本身來講也是很勇敢,其實甚麼事情都應該要面對,然後再去解決,不應該逃避,像我今天做這個護摩,就不能逃避,我只能做除蓋障,我不能做虛空藏,對不對?明明知道自己修的是虛空藏,今天要做除蓋障,還是要去面對,所以任何事情都是要去面對的。

        講一個笑話,清明節的時候,一大夥人去掃墓,感嘆:「現在的紙錢做得跟真的一樣,燒的時候還真有點莫名的心痛。」現在真的跟假的是差不多喔!現在印出來的紙錢跟真鈔差不多。一陣苦笑之後,妻子來電話,說:「你不是去上墳了嗎?怎麼沒帶上桌上的紙錢?還有今天我剛剛取的六萬塊錢哪去了?」這時候他們聽完便在墳頭哭暈了好幾回,他們將六萬塊錢的真鈔燒了,路過的人紛紛讚賞:「真孝順啊!現在掃墓哭成這樣的真是不多見了!」

  真的,我今天這場護摩真的是哭笑不得,笑也不是,因為是我的錯啊!不過意義還是在的,除去煩惱,除掉所有的障礙,除掉所有的業力,意義還是非常真實。老婆買了一條狗,沒事就拿著人民幣讓狗聞,我感覺很奇怪,就問:「老婆,你這是幹嘛,讓狗去給你大馬路上撿錢嗎?」老婆神秘的一笑:「以後你就知道了。」沒過幾天,我所藏的私房錢全部不見了,不說了,說了都是淚。再講一個笑話,Li的老公最喜歡看古代的宮廷劇,每次看到皇帝後宮有三千佳麗,睡前都可以翻牌,挑妃子侍寢,總是羨慕不已。Li為了滿足老公的虛榮心,有一天她對老公講:「老公啊!你今晚也可以翻牌挑妃子。」老公講:「真的可以嗎?」Li講:「真的啊!我用52張樸克牌做,每一張都寫了名字。」老公講:「真興奮,我要翻牌了喔!」Li:「好吧!隨你挑,多翻幾張也行!」「啊!你實在很賴皮,每張樸克牌都寫Li啊?」Li講:「不滿意嗎?那翻另一付牌好嗎?保證不同名喔!」「真興奮,你真好!「啊!」又是慘叫聲,「廁所、馬桶、浴缸、廚房、客廳、地板、儲藏室、工具間、車庫、草皮…」隨你選,要躺在哪裡都可以。

  這裡有一個母親的反思故事,母親節已經過了,當然這故事也可以讓大家回想一下是怎麼回事。一個寧靜的夏日午後,忽然有一隻麻雀飛落到近旁的草叢裡,母親喃喃地問了一句:「那是什麼?」兒子聞聲抬頭,瞭望草叢,隨口答道:「一隻麻雀。」說完繼續低頭看報紙。母親點點頭,若有所思,又問了聲:「那是什麼?」兒子不情願地再次抬起頭,皺起眉頭:「我剛才已經告訴過您了,是一隻麻雀。」說完又自顧自地看手中的報紙。麻雀飛起來,落在不遠的草地上,母親的視線也隨之起落,又問:「那是什麼?」兒子不耐煩了,闔上報紙,對母親說道:「一隻麻雀,媽媽,就是一隻麻雀!」母親並不看兒子,仍舊不快不慢地轉向麻雀,又問了句:「那是什麼?」這下可把兒子惹惱了,他揮動手臂比劃著,憤怒地衝母親大嚷:「您到底要幹什麼?我已經說了這麼多遍了!那是一隻麻雀!您難道聽不懂?」母親一言不發地起身,兒子不解地問:「您要去哪裡?」母親抬手示意他不用跟來,逕自走回屋內。麻雀飛走了,兒子沮喪地扔掉報紙,獨自嘆氣。過了一會兒,母親回來了,手中多了一個小本子。她坐下來翻到某頁,遞給兒子看,指著其中一段,說:「你念這一段。」兒子照著唸起來:「今天我和剛滿三歲的小兒子坐在公園裡,一隻麻雀落到我們面前,兒子問了我21遍『那是什麼?』,我就回答了他21遍,『那是一隻麻雀。』他每問一次,我都擁抱他一下,一遍又一遍,一點也不覺得煩,只是深感他的天真可愛。」母親的眼角漸漸露出了笑紋,彷彿又看到往昔的一幕。兒子讀完,羞愧地闔上本子,強忍淚水張開手臂摟緊母親,深吻著她的面頰,原來母親不是患有老年痴呆症,只是看到麻雀,回憶起往昔母子間的親密,故意反覆的提問。日記本中那位可愛的孩子,如今已長大成人,不再追著媽媽問:「那是什麼?」卻只是低頭自顧看報,對於身邊的母親,不再關懷。往日的溫馨已成追憶,眼前的他,僅僅被母親問了4遍就火冒三丈,不耐煩。

  這是一個令人反思的故事,假如愛有長度,兒女對父母的愛,比起父母對兒女來說,相差幾許?21與4之間的差距,不是數字,而是難以言說的愛;是兒女窮盡一生也無法償還的虧欠,那裡面蘊含著太多牽掛,從小到大從生到死,伴隨我們人生的每一步,始終如一。父母深摯的愛無時無刻不在沐浴著兒女們,毫無保留,毫無怨言,因為不求回報,才更加難以還清。母親節雖然過了,但是我們對於自己的母親,對於自己的父親,仍然要有一份的關懷。

        雖然我們也是當了父親,也當了母親。也有當了祖母,也當了祖父,但是對於我們的子女跟我們的父母,愛是一樣的關懷。

  我今天講的意思就是這樣,我很關懷所有的眾生,我儘量,我每一次在壇城面前,每一次修完法,我一定會講一句話:「讓所有的幽冥眾往生到清淨佛國,讓所有真佛宗的弟子,在我施出的法力之下,在佛菩薩的法力之下,在我做法之下,統統都有感應;每一個人的身體都要健健康康,每一個人都要快快樂樂,每一個人都要感覺很幸福,每一個人都要修行有成就,每一個人都要有光明。」

        我求佛菩薩天天加持,天天賜福大家,讓每一個人覺得不只是有小確幸,還要有大確幸,還有無量無數的確幸給所有的人。

  確幸是電視的語言,就是幸福的意思,有小幸福、大幸福、無量無盡的幸福要給予大眾。這是我每一天在壇城裡面做祈禱的時候,我是這樣做的,做迴向的時候,我每一次都為眾生求:讓所有的人在修行的路途上,都能夠不退道心;讓所有的人在修行上都有感應,都有相應;讓所有的人都能夠真正有修行的成就。我跟大家不分,沒有甚麼分別。我每一次祈求都是這樣的,每一次迴向都是這樣的。我也是希望,除蓋障菩薩跟虛空藏菩薩沒有分別,我對虛空藏菩薩非常的尊敬,對除蓋障菩薩也是,對所有的菩薩都是非常的尊敬,彼此之間沒有分別。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

 

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