細說拙火法

<蓮生法王盧勝彥2013年10月5日美國西雅圖雷藏寺同修藥師佛本尊法開示「大圓滿九次第法」第三十二講>

   首先,我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天同修的本尊「藥師琉璃光王佛」。

   今天我們是同修藥師琉璃光如來,大家都知道藥師琉璃光如來的,如果依東南西北方來分的話,祂是住在東方的,祂有一個淨土,叫做琉璃光淨土,阿彌陀佛的淨土是西方淨土,一個是東方,一個是西方。佛分為五方,有中央,有東南西北,就是五佛。很多人認為,東方不是阿閦佛嗎?也有人這樣講,其實阿閦佛跟藥師琉璃光王佛只是兩個名字,但是卻是同一尊;有人這樣講,說他們是異名而同體。這是佛的世界,誰也不知道到底祂們是兩尊佛還是一尊佛。總之,等你到那裡的時候,你就知道了。但是,當你知道了,你已經回不來了。像地獄,誰去過地獄?都沒有人去過。大家都不知道地獄到底是怎麼樣,根據佛經所講,有八寒地獄、八熱地獄、二八一十六,就是十六大阿鼻地獄。但是,誰都沒有去過,因為,去過就回不來。誰都知道有天堂,天堂在哪裡啊?在上面。大家講的,地獄在下面,甚麼是上面,甚麼是下面?其實,以整個宇宙觀來講,根本沒有甚麼叫做上面,甚麼叫做下面;上面也就是下面,下面也就是上面。以前的觀念就是說天堂在上面,地獄在下面。現在不同了,地球是圓的,哪裡是上面,哪裡是下面?不過,地獄應該是有的,天堂也應該是有的,因為有人間嘛!你們說有沒有人間?你們都講有。講一個笑話,一個小姐對媽媽講:「媽媽,我不想結婚,那個人是無神論者,他既不信上帝,也不信有天堂跟地獄。」媽媽跟女兒講:「別擔心,好孩子,只要一結婚,他馬上就知道世間上真的有地獄存在。」這笑話別有深意啊!

    在人間就有地獄。佛法裡面講「近邊地獄」,不是真正的地獄,但是那是地獄。醫院就是地獄,你生了病,就是水深火熱,不是地獄是甚麼?所以在醫院裡面,甚麼地獄都有的,像開腦地獄、挖眼地獄、開心地獄,真的是剖開心的地獄,洗腸地獄,這是真的將腸子拖出來洗,再放進去的,醫院甚麼都有。在醫院裡,就像在地獄,你就是毫無尊嚴地讓那些獄卒翻來覆去;醫生就像是地獄的鬼王一樣,將你翻來覆去,整來整去,整到最後,終於死掉。人間有很多痛苦的事情,真的也是像在地獄之中。真的,是有地獄的。人間也有天堂,你住的是宮殿,你的錢花不完,吃的是山珍海味,穿的是愛馬仕,出門有藍寶堅尼的跑車,活得像是在天堂,身體又健康,不是天堂又是甚麼?不過這是暫時的現象,在佛法中講起來,甚麼都不是你的,時間一到,這些東西變成幻。因為這些東西都是幻化出來的,一切都是沒有的。甚麼都是空的。所以,也不用太傷心。因為真佛宗的弟子大部分都是比較窮的,我們是丐幫,師尊是丐幫幫主,武功高強。

        真的!其實,總有一天,富有的人終於會知道,原來一切都不是他的,再高的地位,再好的享受,總有一天,跟佛講的一樣「無常」。有生必有死,有強必有弱,有盛必有衰,都是命中注定的,每一個人都要走這條路。你不要以為你現在身體很健康,有一天你會很衰弱。你不要以為你現在很富有,有一天你會甚麼都沒有。你不要以為你現在快樂像在天堂,總有一天,你就會下地獄。所以,還是修行為要,修行比較重要。相信人間有地獄,你才會懂得修行;受過苦的人,才知道修行的可貴。這是很重要的。

     今天還是繼續講「大圓滿法」,大家對「大圓滿法」的程序有一些了解,在程序上,已經講過「九節佛風」,就是氣;講過「金剛誦」,就是修氣;又講到「寶瓶氣」,寶瓶氣也是修氣;寶瓶氣加神水法,可以健康又可以養顏,非常好的。再來今天就講「拙火」,當你修氣修到非常圓滿的時候,就應該要修習拙火。我講過「無漏」,要先修無漏法,如果已經修成了,就要修拙火。拙火的關鍵,就在我們每一個人的身上。因為我們每一個人的身上都有一個東西,那就是火。你說:「我哪裡有火?師尊不要嚇人,身上有火,豈不是燒起來?」你的身上本來就有火,只是還沒有到燃燒點,你的身上有溫度,溫度就是火大。人的身上有五個元素,第一個「地大」,就是骨跟肉;一個是「水大」,水大就是血液、身體裡面的水分;「火大」,就是你身體裡面保持的一個溫度,每個人都保持一樣的溫度;一個是「風大」,就是呼吸,你吸進去的氣跟呼出來的氣;再來一個就是「空大」,甚麼是「空大」,就是意念,你所想出來的,也就是意識。在密教修行內法方面的拙火,是因為你身上有火大,而利用這個火大,也就是你身上的溫度。

    「火大」在哪裡?道家這樣講,佛教的密宗也是這樣講,「在你肚臍以下四指的地方,藏著母血」,母性的血,這母性的血「可以出生溫度」,就是在下丹田的地方,也就是我們修氣,最主要完全呼吸的地方,火大的種子就在那裡。溫度就是從那裡出生的。有的人說:「我全身都有溫度啊!」溫度從哪裡來?以父母親來講,就是從母血那裡來,在密教裡面,所謂母親的血等於是多傑帕母金剛亥母。所以,修拙火是以金剛亥母為加持的本尊,就是「金剛亥母拙火定」,這名稱的原因就是因為從母血裡面所產生的一尊金剛神多傑帕母。修行拙火有三個要素,第一個要素,就是你的呼吸,呼吸有細、慢、長,就是「完全呼吸」;也有一種呼吸,就是粗的、快的、短的,這種呼吸叫做「律動呼吸」,這兩種呼吸要互相配合。也就是在道家裡面所講的「文火」跟「武火」,文火就是細、慢、長的呼吸,武火就是粗、短、強、快的呼吸。修拙火第一個就是要靠呼吸,一樣是完全呼吸。第二個是要靠你的意念,靠你的觀想,要觀想你自己臍下四指的地方有一個三角形的生法宮,有點像David Star大衛星,一個三角形是正三角形,另一個是倒三角形,兩個相疊,然後是豎起來,直立的兩個三角形,從正面看是大衛星,從立體上看,就是兩個三角形直豎,多傑帕母就在上面三角形的星上面的生法宮,火就是從那裡生出來的,高是二指高,兩個指頭高,不能超過兩個指頭,你觀想兩個指頭成為「1」也可以。呼吸從左右脈進來,然後吹火種,吹溫度的地方,用細、慢、長吹,你有一個母火,就像fire place壁爐,在fire place 裡面有一個母火,如果你用鼓風爐吹母火,母火會搖會閃耀,然後會爆燃;還會往上衝,如果有吹火,就會產生這種現象,就像以前開蒸汽火車,是這樣的原理發動。現在的火車是怎麼樣發動的?用電。以前早期的火車是用煤炭,現在是用電。以前燒煤炭,用鼓風爐吹,產生熱,用熱的力量,再將氣推動車輪,車輪就會跑。你底下的火為什麼會上昇?你就是用這個方法觀想,是你兩邊的完全呼吸吹母火,母火「轟」燃起來往上,一直到臍輪、心輪、喉輪、眉心輪,整個身體全部都是火。靠著你呼吸的力量吹你的母火,讓母火變成熱的、有光的、紅色的,然後往上竄,要用意念想。第一個要素,要完全呼吸。第二個要素,就是觀想。

    講一個笑話,A問B:「結婚之後的生活就像潛水嗎?」B就講:「為什麼?」C就回答:「從這一刻起就要學會忍氣吞聲。」我們修行拙火,其實就是要「忍氣吞聲」,我們是用呼吸的方法,吸進來,不能分心,真的是忍氣吞聲,沒有聲音的,然後你完全呼吸下去吹母火,母火是兩個指長,是紅色的、發熱的、發光的,你要觀想熱。其實,也不用觀想熱,譬如,妳是一個小姐,妳在走路的時候,突然間看到一個年輕人,「哇!好像電影明星耶!高高帥帥又英俊!」那年輕人走向妳跟妳問路,「請問XX路在哪裡?」那時,妳身上發熱,面孔就紅起來。其實,人家也沒對妳表示甚麼啊!妳就會很緊張,臉都發紅。為什麼?因為,有熱昇上來,heart心臟怦怦跳,小鹿亂撞啊!對不對,那麼瀟灑英俊的年輕人,很難得見的,正好是妳在等待男朋友的那一種心境,妳都傻掉了,他問妳,妳的臉都紅了,答話也是支支吾吾,講得不太清楚。男生碰到很漂亮的女生,也一樣的。我小學的時候,我不是講過嗎?我喜歡一個住在我家後面的女同學,聽我妹妹講,她現在差不多是這樣,她以前是很好看的,有白裡透紅的蘋果臉,五官又好看,那時,我非常心儀。其實,我是很不好意思去跟人講:「我喜歡妳。」有一次電力公司放電影,電力公司用一種車子來載我們去看,早期,小的時候,都是在廣場上放映,每當電力公司放電影,我們就被電力公司從宿舍送到電力公司裡面看電影,然後再載回來,坐同樣一部車,車子是很窄的。我坐這裡,那小姐剛好就坐在我對面,她姓高,其實不怎麼高啦!因為人很多,腳碰著腳,我的腳這樣伸著。她的腳就碰到我的膝蓋。哇!我呼吸都很困難,神經都麻痺了,全身發熱,真的昇起拙火。用意念就可以昇起拙火;用完全呼吸就可以讓拙火昇起。事實上,你在吵架的時候,你的臉也是一樣發燙,那不叫拙火,叫雜火,複雜的雜。但是當妳看到handsome boy帥哥,或是你看到beautiful lady美女,都會昇起慾火,那不是雜火,是慾望之火,慾火焚身。那時候就會覺得口好乾,想喝一口水。為什麼口會乾?因為火昇上來了。說沒有火?用意念,火真的會昇上來。一般人昇的是雜火、慾火跟怒火,但是,我們修的是拙火,讓拙火昇上來。

    拙火是很純的、本初的火,西方人稱為靈熱,靈就是無形的一種溫度,有的稱為靈蛇,像蛇一樣的,可以從你的脊椎這裡一直爬,爬到頂。密教的修行,叫做拙火,或者是內火,身體裡面的火,用完全呼吸。另外,就是觀想。如果,昇不起來要怎麼辦?就要促進它昇起來,就用摩擦生火,只有真正的金剛上師會和懂得甚麼叫做摩擦生火。(第三要素)密勒日巴是用壓的、擠的,就是用六灶印,兩隻腳是這樣,像三角形,兩隻腳抱著,就變成六個三角形,將膝蓋盡量靠近腹部壓住,壓緊臍下四指的地方,這是用壓的方法,擠的方法,還有摩擦的方法,讓拙火生起。大家知道的,冬天很冷,大家會摩擦雙手,你的雙手就會很熱,摩擦會生熱。以前中國沒有火源的時候,用的是木頭,削得尖尖的,用這木頭鑽另一個木頭,摩擦到最後,「轟!」起火了。鑽木取火,是靠摩擦的力量。所以不但要用風息吹拙火,還要靠鑽木取火,就是摩擦,讓它起火,有祕密法的。也有用武功的帶子,將腹部纏住,晚上睡覺也纏住,不要讓它鬆掉。那麼,腹部這邊溫熱有甚麼好處,好處很多,等一下才講好處。

        三個要素,呼吸、觀想、摩擦,三個結合起來讓拙火發生。但是,這個修行是蠻辛苦的,因為要恆久的修,拙火才能夠生起來。你的氣一定要足,你先懂得九節佛風、金剛誦、寶瓶氣、無漏,再修拙火就比較容易。呼吸有文火,就是吸得很慢,進去吹母火,母火大概是搖一下吧!真正要讓拙火昇起來的時候,就用武火。武火是很大力量的呼吸,像火車在開動,那時候你觀想火的力量很大,但是也是完全呼吸,吸到腹部,然後再吐出來,很短的時間,呼吸又粗、又短、又急,叫做律動呼吸。為什麼要這樣做律動呼吸?因為律動呼吸很容易讓火昇起來。這時候,再用摩擦的方式,在臍下四指的地方,用摩擦的,摩擦得非常的熱跟燙,再觀想火往上昇,再用律動呼吸,就產生一種力量出來。那時候,腹部會熱,熱可以一直昇到頂,可以燃燒明點,這是一個方法。

    有人問:「你為什麼專畫風景畫?」這個人回答:「因為不會有一棵樹跑來找我的麻煩,說我畫得一點都不像。」好像一點都不怎麼好笑,大家只是微微一笑。這一個是中國的笑話,有一個姓魏的,他講:「以後要生三個孩子,名字都想好了,魏(胃)酸、魏(胃)痛跟魏(胃)潰瘍。」當昇起拙火,完全呼吸,是沒有觀想肺部的,呼吸也不是到胃的,要呼吸到臍輪以下四指的地方,一定要觀想那裡,在那裡有兩個三角形,疊起來就像David Star大衛星,拙火就是在立體三角形的上面的三角形的生法宮裡產生出來的火。大家要記得,地點是在哪裡,臍下四個指頭的地方。臍輪在這裡,四指以下這裡的地方就是生法宮,從這裡,有一個火種,由這個火種產生火以後,到時它會燃燒全身,往上身燃燒,又會往下身燃燒,身體全部在火裡面,這種禪定,叫做「火光三昧」。完全呼吸不是在胃的地方。這笑話也是中國人才聽得懂,有一個小男孩在醫院裡面玩,聽見大人講「氣管炎」,他跑回家問爸爸:「爸爸,甚麼叫做氣管炎?」只見他爸爸趴在他的耳朵上:「等一下你媽出去了,我再告訴你。」(諧音「妻管嚴」)另一個笑話,謝師宴上,有一個同學對老師講:「我必須要敬你一杯,你對我真好,每次講完一題,都會第一個問我:明白了沒有?」老師回答:「其實,我是覺得,只要你明白了,大家就都會明白。」我跟大家講的,大家都要清楚、明白,因為我講得很仔細,利用完全呼吸,利用觀想,要觀想它是熱的、紅色的,而且是發光的,第三個,就是用摩擦生熱的方法。摩擦生熱的方法是非常重要的。密勒日巴在修這個法的時候,有很多次的失敗,但是最後密勒日巴終於修成功。修持拙火必須要有恆心的,屬於心理跟生理都包含在內的,這就是所謂密教內法修行的拙火,你一定要有恆心,很努力地做這個事情。

    拙火昇起來有甚麼好處?第一,不僅是一般的無漏,你完全會無漏,因為你的下盤有溫度,不是下盤虛冷,你下盤虛冷,就一定漏。如果你下盤溫暖,有暖氣,你就能夠將明點蒸發。當用你的拙火把明點一蒸發以後,明點化成氣的時候,就不會有漏的現象,就是真實的無漏。第二個,你的身體會很健康,你不怕病。為什麼會病?英文講得很好,叫做catch a cold,抓到冷就是感冒,為什麼?台灣人也講得很好「風邪」,吹到冷風,就是感冒,你的身體抵抗不住了;冷過來了,你就感冒了。如果,你的身體有溫度了,你已經昇起拙火了,你就不容易生病了,你的抗體就會增強,你的血液裡面都有很強的抗體,火就是很強的抗體,會將細菌消滅掉的。我去醫院檢查身體,打預防針的醫生跟我講:「你不用打預防針。」我說:「大家都在打預防針,為什麼我不用打預防針?」他說:「你的身體,甚麼細菌進去,就都被你消滅掉了。」他說:「我們為你抽血檢查,發現有很多細菌在裡面,但是每一個細菌都是死的,全部都是被你殺死。你的血液裡面不是沒有細菌,是有的,但任何一種細菌進來,統統都殺死光光,就沒了,不用打預防針。」我說:「我要打預防針,我害怕。」我說如果我得到肝病怎麼樣的,A型肝炎、B型肝炎、C型肝炎,因為我要回台灣,或者到印度,那邊有很多的食物不乾淨,會得到肝炎的。他說:「你不用怕,你不用打針,因為所有的細菌都被你殺光了。」

    所以,修拙火,你的身體就會很強,氣很足,火很大,不是像我在《真佛報》上寫的「紅面鴨的一族」,都會很生氣。我的家族都會暴怒,我祖父會暴怒,我父親會暴怒,到我這一代,稍微好一點,因為我有修佛法。阿彌陀佛!因為,我學了佛以後,我不會打小孩。以前,我是被我爸爸打得嘰嘰叫的,有事沒事就打得嘰嘰叫,我放學回家,門一開,我正在吹口哨,我爸爸就從床上跳起來:「你牙齒痛啊?」啪啪啪啪地就打。哇!被打得要死。喔!真的是家暴,真的是被打得好慘。我現在是修行人,要發怒以前,先唸個佛吧!南摩阿彌陀佛!阿彌陀佛總不希望你發怒吧?看著阿彌陀佛(笑一下),就不會發怒了。我也很少生氣了,很少,現在是別人生氣,我就趕快跑;別人生氣,我就躲,沒辦法的事情。

    我們學佛,就是會身體健康,很溫暖,心平氣和,你經常會有很舒暢的感覺。當你學會拙火,身體就都會有溫暖的感覺。不是躁火,不是雜火,不是慾火,而是很清涼的那一種火,你的身體感覺非常的舒暢,你的抵抗力也很強,不容易生病,不容易感冒,你的氣很足,身體很強壯,經常都可以打拳、武功。你修氣修火,你的身體自然會輕,會有很輕的感覺。你在修行的時候,可以定下心來,你會有一種輕安的感覺。佛教講輕安,就是心靈很輕,心很平安,那一種感覺就會產生出來。密勒日巴更厲害了,當祂昇起拙火以後,祂的火居然可以像火箭一樣,可以往下發射,祂自己的身體就會昇空,有神通出現。講一句簡單的話,拙火昇起來,在你的中脈中走的時候,你自然會產生輕安的感覺,也就會產生大樂,很大的快樂;拙火在中脈裡面走,就會產生很大的快樂,身體就會有輕安的感覺出來。如果學佛的人得到這種感覺,這是最好的,而且很容易入定,很容易進入禪定裡面,你的精神會很集中,身體會很溫暖,不會受到風邪的感染。

       我以前也講過拙火,每一次呼吸要十次,十次的文火,然後觀想火上昇到臍輪;再十次到心輪;再完全呼吸十次,就到喉輪;再完全呼吸十次,就到眉心輪。這時候因為有火上昇到眉心輪,明點就會融解下降。

    以後,再跟大家講「明點法」,明點融解下降,就是「明點法」的開始。拙火法以後就是明點法。拙火法就會產生光,你利用這個光可以看外在的光跟內在的光互相結合,你就可以將身體化掉。走的時候,你只要昇起拙火,燃燒你身體上所有物質的東西,化為一道彩虹,你就直接成佛了。修拙火法跟化虹光直接成佛,都是有關係的。你必須全身都是很溫暖,在冬天的時候,你一樣可以吹冷氣,身體不感覺到冷。我在冬天說法的時候,還是要吹冷氣的,其實今天也不怎麼冷,也不怎麼熱,我還是吹冷氣。當你有那一種神通變化的力量,而且可以遊戲自在。甚麼叫做遊戲自在?因為你活得很自在,你沒病、不苦,昇起拙火還會將你的煩惱燒掉,將你的妄念燒掉,無形之中,你就得到輕安,感覺到很輕鬆;外面的環境再怎麼變化,你都是很輕鬆、很自在,你是在遊戲人間,你在人間裡面遊戲。這種遊戲叫做自在遊戲,能夠這樣,最重要的就是昇起拙火。

    武火是在甚麼時候用?就是在你的母火快要點燃的時候,你覺得那個火已經在發燙,當你一直在觀想的時候,就是你用你的文火在燃燒,一直到母火快要燃燒的時候,你就用武火吹昇,就會吹起來。就是像早期的火車,燒煤炭的,鼓風爐拼命燒那個煤炭,煤炭產生很紅的現象,那時候的風就是武火,吹起來的火叫做武火,本來是慢慢吹,慢慢培養,快到起來的時候,就用武火盡力的吹,那時候整個煤炭變紅變熱,這時候,火車的輪就開始開動了。修拙火的原理就是這樣,呼吸就是鼓風爐,煤炭就是你的母火,你用完全呼吸在吹母火,當要昇起溫度的時候,就用武火,然後用摩擦生火,這就是拙火法。

        當你會寶瓶氣以後,你要昇拙火就按照這三個方法:呼吸、觀想跟摩擦。拙火昇起來後,你會得到身體的輕安,很容易入火光三昧的禪定。你也要祈求本尊加持你,祈求護法加持你、保護你;祈求上師加持你,祈求護法擁戴你,金剛亥母就會在你的臍輪這裡出現,像火一樣的,紅色的金剛亥母在火裡面燃燒,讓它慢慢增長到你的全身,到了下身,全身都是火的時候就進入火光三昧。

    禪定最重要。為什麼禪定重要?因為從禪定裡面,你可以將五輪打開、中脈打開,然後將心輪打開,可以看見自己的佛性。佛性也是光,顯現出來藍色的光,那就屬於明點法的範圍。

    這笑話是講七年之癢,結婚第一年叫做新鮮,第二年叫做熟悉,第三年叫做乏味,第四年叫做思考,第五年是計畫,第六年是蠢動,第七年就是行動,所以叫做七年之癢。告訴大家,我們修拙火也是這樣,第一年叫做新鮮,第二年叫做熟悉,第三年有點乏味,火還沒昇起來,第四年開始有意思,第五年火漸漸昇起來,第六年火就蠢動,第七年全身都是火,這樣就完成了。也是要修行好幾年,不是一下子。你第一次修的時候,欸?身體怎麼還不熱?修了一年身體都還不熱,你就不修了;修二年身體也都還不熱,你也不修了。不可以的!密勒日巴是修了好多年,最後才成功的,但是祂已經將口訣傳下來,我們來修的話,會更加的加速。不然你用拍打法,不熱就打到發紅,這樣打會不會紅?會啊!怎麼不會?一個耳光,啪!面孔腫起來就紅了,怎麼不會紅?你就拍打,但是不要打到腸子出問題,打到身體出問題。總之,你要打到你的氣脈甚麼都通。打也會通啊!不是有一種拍打的健康法嗎?像竹子一樣的,一根一根細細的,全身拍打,那是拍打你全身的氣脈!還有一種是用鐵的,打不會痛,是讓你的血液循環好,那是拍打法。你這樣的拍打、擠壓、摩擦,自然就會產生熱,外面的熱會幫助裡面的熱。然後,你再用觀想,再用呼吸,你的拙火就「轟!」昇起來了。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

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