法王蓮生活佛盧勝彥2013年9月8日「大圓滿九次第法」第二十五講

修到大圓滿 如嬰兒生死無念 如乞丐處境不憂

<法王蓮生活佛盧勝彥2013年9月8日美國彩虹雷藏寺黃財神護摩大法會開示「大圓滿九次第法」第二十五講>

我們首先恭敬敬禮傳承祖師,向了鳴和尚敬禮,向薩迦證空上師敬禮,向十六世大寶法王噶瑪巴敬禮,向吐登達爾吉上師敬禮,向壇城三寶敬禮,向護摩主尊針巴拉敬禮,向今天所有蒞臨的諸佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天敬禮。

   今天我們做針巴拉的護摩,獅面空行母也有來,觀世音菩薩白衣大士也有來。另外,西藏的第一個大護法,就是乃瓊大護法,祂今天也到(乃瓊護法,藏文:Nechung Kuten,英語:Nechung Oracle,又譯為乃瓊吹忠、涅沖護法,西藏的傳統巫師,居住在乃瓊寺中,屬於寧瑪派,為達賴喇嘛的專屬靈媒。護法神會附身在他的身上,為達賴喇嘛提供預言,作為他在宗教與政治上的決策參考。在歷史上,乃瓊護法曾被第五世達賴喇嘛(1617-1682)指派為噶廈的宣諭神,足以影響噶廈的政治方針,故擁有很重要的政治和宗教地位。乃瓊護法被認為是四大護法之一,其餘三大護法分別為拉穆寺的拉穆護法、噶東寺的噶東護法、桑耶寺的桑耶護法)乃瓊大護法是很少出現在漢地,因為祂是藏地的第一大護法。他們每次在請示最大事情的時候,都是請乃瓊大護法下降。像是西藏政府、西藏政教有最大的事情需要請示的時候,都是請乃瓊大護法。今天乃瓊大護法也到,還有五佛也到。修針巴拉時,最重要的要點是要請五佛,你觀想針巴拉在中間,五佛在上面,然後五佛放光加持針巴拉,讓針巴拉的痛苦解除掉;祂的吐寶鼠的嘴巴會張開,你所需要的東西就從吐寶鼠嘴裡一直出來,最重要的地方就是在這裡。當五佛灌頂完了針巴拉以後,因為你也召請了五佛,你也請五佛灌頂自己,這是非常好的。為什麼?五佛的光灌頂你,又灌頂針巴拉,趁著灌頂清淨針巴拉的時候,也來清淨你這位行者,你這就是賺到了。

    今天我們談針巴拉,我以前曾經提到過針巴拉的法,針巴拉本身在佛教之中,為護世四天王,也就是多聞天王的化身,護世四天王也就是持國天王、增長天王、多聞天王和廣目天王。祂們比較接近我們,比較接近人間,你要向祂祈求增加財富,增加資糧,增加你所有的功德,雖然目前的你不是很有錢,我們真佛宗True Buddha School大部分是比較窮困的人,當然有大企業家,但是大企業家都是隱在裡面,都是不講話的。不過,以大部分來講,不能講貧窮啦!就都是普通的家庭。

       你如何增加你的資糧,增加你的財富?第一個,你要記得供養羅剎。我們在做甘露供養時,「大鵬金翅鳥,羅剎鬼子母,曠野鬼神眾,甘露悉充滿」,羅剎跟鬼子母是分開的。因為四天王周邊的眷屬,大部分是羅剎,所以你供養羅剎,就等於是供養針巴拉,供養財神。只要你能夠懂得供養羅剎,針巴拉直接受益,祂就會對你產生歡喜心,你就會有資糧,像是會增加你的加班費,如果你是上班的人,上班的職位會增上,一個一個,職位會好起來,薪水會一直增加。

    所以,有加班費、誤餐費,就是因為你做事情,中午沒吃飯,所以公司給你一個費用,叫做誤餐費,還有給你加倍的薪水。如果你不是上班的人,生意會一直好起來;如果是開公司的,訂單會源源不絕,就是這樣的增加你的資糧。再沒有辦法,走在路上,也會撿到鑽石。對不對?更沒有辦法,你偶然心血來潮,你去買樂透也會中的。我們真佛宗的弟子是有中過樂透獎的,像蓮花梭麥等,都中過彩券的,有幾個人都是中過樂透的。有些中過樂透的不敢講,只有在師尊摸頂的時候,偷偷的講:「師尊,我中了。」我說:「好啊!你供養甚麼呢?」正逢端午節,他就供養一個粽子。也不錯啦!有就可以了,就是一點心嘛!人家中了獎,都是很好的。

    聽說有一個地方,是個公園(Crater of Diamonds State Park,Arkansas,USA),以前是盛產鑽石礦的。你們有沒有看到電視上播出的?有人在那個公園裡面,隨便拿一塊土,這塊土好硬,再將這塊土搓一搓,欸?是亮亮的東西,結果是五克拉的鑽石。那個公園也有一個規定,只要你在這個公園裡面撿到鑽石,就算是你的,撿到一個五克拉的鑽石耶!說不定,他有修黃財神的法就撿到鑽石。真的有人撿到鑽石,是最近的事情。你們沒有人看新聞嗎?看過這個新聞的舉手。在天上界天王是最富有的,在地上界,山神、堅牢地神是最富有的,在水中,龍神是最富有的。我們向四天王祈求,一定有護持的作用。你今天主祈針巴拉,我在這裡祝福大家能夠資糧增上、資糧增長、資糧俱足、資糧滿足,得了法財再布施給眾等。希望大家每一個人都得到福分。修持黃財神本尊的口訣是要先「施福護財因」,就是你要布施。像法師說法給大家聽,這也是一個「施」;你供養鬼神眾,供養羅剎,也是一個「施」字。你要先做這個「施」,然後才有「施」的因,才能夠得到錢財,這一點非常的重要。像財施、法施、無畏施都是非常重要的。

    我們再談「澈卻」跟「脫噶」。談到「脫噶」,我不是講,那是一種光嗎?我們可以看日光,看月光,也可以看燈光,另外還可以看一種光,叫做「雜色光」。不過看雜色光時,眼睛是要矇起來的,這是比較特別的。有人問師尊:「師尊,為什麼能將人的身體化掉而變成光,這事有沒有可能?」我說人的身體本身就有光。你們知道佛菩薩有光,對不對?佛菩薩有頭光,有背光,有身光,祂的掌有掌光。最重要的是有兩個地方會放光的,一個是頭光,一個是掌光,還有周身發出來的光。那麼,人為什麼有光?因為人本身是未來的佛菩薩,所以一樣有光。那個人就問:「如何將自己的身體化為光?」人身上的光,的確是有的,我所知道的是這樣,人本身是地、水、火、風、空組成,地屬於黃色的光;水屬於綠色的光;火是紅色的光;風是白色的光;空是藍色的光,有分別的。我們的肌肉跟骨頭,是放黃色的光;我們身上的水分,是放綠色的光;我們身上的溫度,是放紅色的光;我們的呼吸,是放白色的光;我們的空識,也就是如來藏,是放藍色的光。所以我們身體本身就有光,不是沒有光。其實,不是只有我們人本身的身體有光,包括樹葉都有光,樹葉只要是活的,你用特殊的照相機拍它,樹葉都產生光的,因為樹葉本身也有生命的。還有,礦物質本身有磁場的,也能夠放光。有無窮無盡的光在這個世界上照耀著,包括你身體的光,也是有光在照耀,這是能夠變成五種光的原因。

    這世界很奇怪的,我們吃綠色的東西,像是吃綠豆,就會降火,學中醫的就知道,吃綠豆會降火,吃紅豆就會生火。紅豆屬於火,紅色屬於火,所以會生火;綠色屬於水,所以會降火;白色的屬於補氣的。還有黃豆,是增加你的肌肉跟骨頭。我們吃的豆,裡面有白豆,有黃豆,有綠豆,有紅豆,還有黑豆,聽說黑豆也是很營養的。我沒有看過藍色的豆,你們知道有藍色的豆嗎?大家都說沒有藍色的豆。有一天如果出來個藍色的豆就好,因為那是佛性的豆,你吃了藍色的豆,佛性就增長。藍莓啊!我現在天天吃藍莓。我們經常吃的有白豆,有紅豆,有綠豆,有黃豆,我們都吃了,就只有沒吃藍色的豆,因為藍色的豆,代表著空性,代表著佛性的,不容易吃到。希望能培植一種藍色的豆,我們能夠多吃一點,說不定自己就可以飛起來昇空。植物的顏色也是帶一種光。紅色的豆一定是上火,綠色的豆一定是降火,白色的豆一定是補氣,黃色的豆是補肌骨,藍色的豆一定是補佛性。但是,看不到藍色的豆,可能是無形無相吧!

    講一個笑話,哇!這是針巴拉的笑話。在咖啡廳裏面,有幾個座位,有一個男的穿西裝,他的手機響起來,他接了電話,很埋怨地講:「不是跟你說了嗎?你的那筆單才十億,太少了,我不做。」他掛斷電話。旁邊也有一個做生意的,他說他的訂單,每一次都只有幾百萬而已,「十億的生意都不做?」他看著穿西裝的那個人,「這個人不得了,十億的生意都不做耶!」他非常的敬重他。又有一個電話打進來,他又埋怨:「我不是跟你講了嗎?十億的我不做,你現在增加到二十億,我也不做。」「哇!」讓坐在旁邊的那個男的,更加的驚奇,「二十億的生意他都不做?十億不做,二十億也不做!」於是,他就問:「老闆,請問這麼大的生意你都不做?」這個穿西裝的人就尷尬一笑:「我是印冥紙的。」印紙金的啦!九如法師就知道,十億只是一點點而已。我希望大家作主祈跟針巴拉結緣後,都有十億、二十億的訂單,而且十億、二十億的訂單,全部都是US Dollars(美金),(眾鼓掌)大家都發了。

    我昨天晚上在雷藏寺講過,一般在修學「大圓滿法」以後,本身會有一種力量出來,能夠改變你所有的觀念跟你本身的素養,都會改變掉。學了「大圓滿法」以後,能夠產生四個相,也就是沒有恐懼也是其中一樣。有一個沒有恐懼的,對生死完全沒有恐懼,那是用甚麼來象徵?用baby來象徵。因為剛剛出生的嬰孩,他(她)不知道甚麼叫做「生」,也不知道甚麼叫做「死」,他(她)完全不明白甚麼叫做「生死」,不明白生死,自然就沒有生死的概念。所以,嬰兒本身是不怕甚麼生死,沒有甚麼危險,不怕甚麼危險,所以大人要守護著他(她),要保護他(她)。做為他(她)的家長,就必須要保護他(她),baby是沒有生死的概念。當我們修行人修到那個程度大圓滿的時候,你的行為、做為,也是無生死概念的,然後,你也有第二個現象產生出來,你就會像乞丐一樣。修行到大圓滿會變成乞丐嗎?不是,不是變成乞丐,而是你有乞丐的心。甚麼是乞丐的心?到了任何一個境界,你都能夠生存,這就是乞丐的心。baby的心無畏生死,沒有甚麼danger危險。但是,當你乞丐的心產生出來後,到了任何一個地方你就能夠生存。所以,修行人有時候會變得跟乞丐一樣,因為甚麼都無畏,在任何一個地方你都能夠修行。在哪裡可以修行呢?在牢裡也可以修行;在垃圾箱裡,你也可以修行;在墳場裡面,你也可以修行;在岩洞裡,你也可以修行;在很多有人住的地方,你也可以修行;在臭水溝的旁邊,你也可以修行;在魚市場,你也可以修行。魚市場很臭啊!你也一樣的可以修行;在牢裡是沒有自由的,你也可以修行;在墳場、很髒亂的地方、死亡的地方,你一樣可以修行。那就是變成乞丐,在任何一個環境都不憂愁。所以,我們的祖師爺帝洛巴祂是在魚市場裡面修行的。在魚市場裡,人家將魚剖開,魚腸子拿出來,祂就是吃魚腸子,也能修行的。還有一位,祂是在妓女戶也能夠修行的,祂就算是跟妓女住在一起,祂一樣也可以修行,這就是已經到了處於任何環境,祂都不憂愁的那種境界,就像乞丐一樣。修持「大圓滿法」是能夠這樣,一切都不憂愁,這是很重要的。

    講一個笑話,妻子問:「昨天晚上你一直講夢話。」丈夫講:「不知道,我說了些甚麼?」妻子講:「你好像一直在罵我。」丈夫說:「這個是有可能的,因為我白天不敢罵。」白天不敢罵,晚上罵,這就是他有恐懼的心。今天我看到英國的一個研究團隊發現:「老是壓抑自己很緊的,會得到cancer癌症」,你很壓抑自己,很憂鬱的,會得到cancer癌症。要怎麼樣才不會得到cancer癌症?就是要像乞丐一樣,在任何環境都不憂鬱、不愁,到哪裡都一樣。我們有時候,面見長官,像是明天總統要頒獎,今天晚上就睡不著,很害怕,看到總統怎麼辦?有時候看到總統,手都會發抖;他要頒獎給你,你的手都在抖,腳也在抖,認為總統很偉大,他是聖人,他是一個國家的領導人,看到總統就很緊張。

        有人獻哈達,看到師尊,手拿哈達都在抖。師尊並不可怕,因為他沒有見過師尊,而且是第一次獻哈達,兩隻手就這樣一直抖。我說:「你的手平時也都這樣抖嗎?」他說:「沒有,我平時不會抖,只是看到師尊會怕,就會抖。」不用害怕,沒有甚麼好憂慮的。

    尤其是我這個人,見到任何人,我都不怕。你見到有錢的,像Bill Gates,你的心裡就喊:「我那麼窮?」然後你就怕他。「喔!這個人的地位很高耶!」「他是院長耶!」「他是省長耶!」心裡很怕,「喔!他的地位很崇高」「他是總統」「他是副總統」你很怕,講話都會發抖,這就是你本身還沒修到那個境界。當你真的修到那個境界以後,你就會知道,所有的大人物都是很dirty很髒的。你看,美國選總統,乾淨的不選,拼命選那個「烏抹抹」(台語:黑黑的),歐巴馬嘛!

     世界上沒有聖人。不要以為孔子很神聖,孔子如果活在我們這一代,你跟他還是哥兒們。孔子周遊列國,為什麼不回家?也沒有人請他做事情啊!我的意思是講人道的理論,在春秋戰國時代,到哪一個國家就是講他的理論,希望國君能採用他的理論,結果甚麼都沒有。回來了,他也不回家。但是他為什麼要周遊列國?因為家裡待不住。因為他不敢回家。所以,大家知道孔子,但都不知道孔夫人。你知道大禹治水嗎?三過其門而不入。哇!這精神好啊!為了治水,連經過他自己的家門口三次,他都不進去的。為什麼?因為家裡的人厲害,他哪裡敢進去?喝一杯茶都不敢,從此在外面流浪治水,再也不敢回家;能夠出去治水,機會難得,不用回家,多好!不要以為所謂的聖人都是聖人。所以,當我們見到一些長官,一些大老闆,很有錢的人,很有地位的人,很有領導權的人,也不用恐懼,因為他跟你差不多;只是他的機緣好,他走的路線走對了。今天我們困在愁城裡面,不要以為外面的都是很崇高的,很偉大的,不要這樣以為。其實我們每一個都是很偉大的,我們每一個都有佛性的。(眾鼓掌)譬如你去見總統,你就很光明正大的,因為你有佛性,你用佛性見總統,佛性比總統還偉大,你不用害怕。有很多大官,像縣長,或者是大人物像是副總統到台灣雷藏寺,不用那麼的緊張。有一個國家的領袖跑到西雅圖來,幾部黑色的車到西雅圖雷藏寺,出來一個人,他要見我;他第一次來,沒有通知的。其實,阿扁來過西雅圖雷藏寺的。那時候我去歐洲,在雷藏寺住久的,知道的舉手。還有一個國家的領導人來到西雅圖,說要來見我,我們的弟子跟他講:「我們的師尊不在。」其實,我是在修法。他就回去了,最後,他拜託人來求見,我也見他了,見他的時候,我並沒有覺得他是甚麼領導人。其實不是很大的國家,是孟加拉的總理,我從樓上下來,我一看,這個人五短身材,手指短、身材短、腳也短、頭也短、身子短,雖然五短,但是,對五短身材不可小覷,一般來講,地位也是很高的。像是鄧小平,也是五短身材,蔣經國是五短身材,王金平也是五短身材。師尊呢?我不像五短身材啦!(高高帥帥)。我不知道他是孟加拉總理,到了問事房,我坐上我的法座,在問事房裡底下只有兩個座位,我就坐在上面。他一進來,一看,我已經上了法座,腳還翹起來,沒有像歐巴馬,他是腳放在桌上的,白宮的辦公桌,我沒有這樣做,當然,修行人也不能做這個姿態。我是上法座腳就盤起來,這總理還對我五體投地的頂禮呢!他來問事情,所以必須要五體投地,照樣五體投地啊!有一個人,進到台灣雷藏寺,我走前面,他走後面,誰要先坐啊?因為他的職位很高的,我們兩個人誰要先坐?他自己講:「師尊,「你」平時坐哪一個位子就坐哪一個位子。」我就坐我的位子,就是龍邊。龍邊是大邊,他就坐虎邊,他的職位也很高。所以,不用怕,這些大官師尊見多了;大官、有錢人,師尊見多了。告訴你,我還看見一個證券行的董事長,台灣證券行的董事長都是很有錢的,很有名的證券行董事長,他來見我的時候,他跟我講話,我坐在椅子上,他是蹲著跟我講話。他是有錢人啊!還蹲著跟我講話。那時候,我講我不問事,有一個大老闆,職位也是很高的,他說:「我只問一件事,請教您。」我也是坐著不動,並不會因為他是非常有錢有地位的人,他一來,說:「我只問一件事。」我說:「好。」他將一個牛皮紙袋打開,就放在我的桌子前面。他帶很多穿西裝的,一大票穿西裝的隨從,他站著,我坐著,他就問我一件事,問完了以後,他就走了。牛皮紙袋一打開,你知道多少?裡面滿滿的都是錢。

     所以,碰到有錢人,碰到地位高的,職務很高的,不要恐懼,因為我們用佛性來對付他,佛性是最偉大的,(眾鼓掌)沒有比佛還尊貴的。我們具有佛性,你也具有佛性,你就是最尊貴的,你怕甚麼呢?總統來了,也是旁邊坐啊!對不對?所以,孟加拉那個總理到了密苑來見我的時候,他還跟我下跪呢!不要講這些非常威風的話,其實就是這樣,處在任何環境裡面,你都不要恐懼,不要憂愁。甚麼都不可怕,最可怕的是誰?就是你自己。

    情人節時,女朋友一早就吵著要禮物:「老公,人家想要跑車,我聽說藍寶堅尼的油門一踩,從零飆到一百,只要三秒。」那一位先生就搖搖頭。「法拉利也行,啟動到一百只要五秒鐘。」「妳說的這些都太次要了,要買,我就幫妳買最好的,說到就做到,很快的,從零可以飆到一百。」他就買了一個量體重的機器給她,一站上去就到一百,比法拉利跟藍寶堅尼更快。不要怕!甚麼都有方法。

        我們修行人,如果修到大圓滿境界的時候,本身就像獅子。獅子是甚麼?一切無畏,就叫做獅子。任何人都要怕你的,而不是你怕任何人;你就像一頭獅子一樣,任何人都要怕你。你修行到大圓滿這種境界的時候,你可以走遍任何一個地方,統統都無畏、無懼。

    到最高的地方,你也無畏無懼;到最低的地方,你也無畏無懼,都像獅子一樣。而且你可以在都市裡生活,你也可以獨處,一個人生活在深山裡面也可以。修行人應該住在哪裡,住在廟裡,或是怎麼樣的。其實修行人住在哪裡都是可以的,這有點像乞丐。也有一個比喻,像鹿也很喜歡獨處,你也是喜歡單獨一個人,好像你可以光明遍照,雖然你是一個人獨處,但是你的光明也是遍照整個宇宙的,這就是涅槃的一種狀態;就是一個人獨處,周邊甚麼都沒有,但是你的光明遍照整個宇宙大千。大圓滿的行者,證明了大圓滿以後,你會像baby一樣,生死無念;像乞丐,處任何一個環境都不憂;像獅子,一切都無畏;像鹿,一切可以獨處。

    講幾個笑話吧!父親鄭重的告訴女兒:「昨天你的男朋友正式來找我了,說要跟妳結婚,我已經答應他了。」女兒講:「可是,我不願意離開媽媽,我不想結婚。」父親想了一下,講:「那麼,把妳的媽媽也帶走好了。」這父親很偉大的,他是完全像獅子一樣,將媽媽帶走也可以啦!再講另一個笑話,昨天我的老婆對我說:「你知道你為什麼會遇見我嗎?」我講:「不知道。」老婆講:「因為,我是仙女下凡來報答你的恩。」這個人看了老婆兩眼:「妳還是回去吧!我覺得妳是來報仇的。」你看,那老公還是很怕老婆的,甚麼都不用怕,回去你可以做家庭的主人;今天在座的男士回家以後,統統不要怕啊!回去你就是家庭的主人,回去當然不怕啦!因為,我在家裡從來不出來的。不是不想出來,而是不敢出來。再一個,這是中國大陸的笑話。前天領導突然關切地問:「你有女朋友嗎?」那個人講:「還沒有。」領導嚴肅的說:「反正,你也沒有女朋友,晚上就留下來加班。」今天領導又關切地問:「你有女朋友嗎?」這個人想又要留我加班!「昨天我剛好有交一個女朋友。」領導又很嚴肅的說:「既然你都有女朋友了,也不用到街上去找了,晚上還是留下來加班。」你看在中國大陸,領導還是比較大一點。有佛性,你就無畏!老弟的家有幾個女兒,這傢伙常常逗她的女兒說女兒是他前世的小情人,所以,平常就用「愛妃」相稱。就是他生了一個女孩子,他很愛他的女兒,就取一個外號叫「愛妃」,因為他認為她是他前世的小情人。當女兒到了幼稚園上學,孩子的爸老遠的就喊:「愛妃!愛妃!」女兒走過來以後,就板著臉說:「爸爸,以後,你不能再這樣叫我了,因為我已經有男朋友了。」這是家庭的笑話。這裡還有兩個笑話,我唸完吧!顧客喝了一口湯,立刻叫來服務員,氣呼呼的講:「你嚐一嚐這雞湯,怎麼連一點雞味也沒有?」服務員微笑的回答:「這是用嬰兒雞做的湯。」顧客感到不解:「甚麼是嬰兒雞?」服務員就講:「嬰兒雞就是雞蛋。」我是這樣認為,如果在佛法上講起來,你們要達到開悟的境界,你就必須要將殼打開,這樣你才能看到天地。雞蛋啊!一定要將殼啄開,沒有將殼啄開,是看不到天地的。記得喔!有一個口訣,開悟的口訣,就是你將所有的,平常的東西,全部統統都打開,你才能真實的開悟。丈夫對妻子講:「孩子的娘,我們離婚好不好?」妻子講:「我們從來不吵也不鬧,為什麼要離婚?」丈夫講:「我的意思是,離婚以後,我再和妳結婚。」妻子問:「你今天發甚麼神經?」丈夫就講:「沒有啊!你看,這幾年來,年輕人結婚把我的腰包都掏空了,如果我們不再結一次婚,這些錢怎麼撈得回來?」所以,我說李佳霖醫師啊!他要我幫他擇日結婚,我說:「好啊!我幫你選個日子。我在美國的日子,你就趕快選個日子結婚。」為什麼?因為,我不用出席他的喜宴,我就不用包紅包給他。李佳霖講:「師尊,不要緊啦!我結婚的時候,那喜宴也是供養「你」,我們還要包一個很大的紅包給「你」。」這時候,我一聽:「這李佳霖太懂得師尊了。」我們今天修黃財神法,就是在這裡啊!我不用包紅包,我去參加他的婚禮,他還要包紅包給我,這就是修法的好處。

    你真的懂得一樣長處的東西,你有了長處,你利用你的長處來賺錢,這是最重要的一件事。所以,你當一個醫師,你要懂醫師是怎麼賺錢的;你利用你的長處賺錢,但是你也給人家仁德,給人家仁心,也給他道德。利用長處賺錢,這是可以的。

        我今天就是勉勵周衡醫師、李佳霖醫師,當醫生的,將來還有很多要當醫生的學生,每一個人都要利用自己的長處,你懂甚麼就發揚甚麼。像師尊,只有懂得佛法,其他我甚麼都不懂。

    師母曾經講過,以前我騎摩托車去上班,騎到半路,摩托車熄火,我從來不懂,摩托車為什麼會熄火。我就打公用電話回去跟師母講我的摩托車在哪裡熄火。師母就從家裡騎腳踏車來到我摩托車熄火的地方,師母將火星塞拿起來清理一下,清理好了再裝回去,摩托車就可以發動了,我就騎去上班。還有一次,是我騎腳踏車載師母。以前的腳踏車,後面有座是可以坐的,可以載東西的,師母就跳上來。那時候,我的手把就不穩,師母坐在後面,車子也會搖來搖去,不能夠平衡。我就說:「我不能載妳在後面,只能載妳在前面。」那時候,還沒有結婚,師母就講:「算了,我載你!」師母就騎腳踏車,我就坐在後面,她的兩手把得很穩,我就是弄不穩,師母是很厲害的。現在在家裡,我是家裡的主人,我是飯來張口,茶來我就伸手,家裡的大小事務,全部她管,掃地、洗地板,我的車庫髒了,她就掃啊!對不對?那天她就掃我車庫的地板,因為我從來不動「三寶」的。甚麼是三寶?佛、法、僧是三寶,我從來不拿掃把的。那天有客人到我家,剛好下雨,客人要走了,我說:「雨傘在哪裡?」師母就去找雨傘,她知道雨傘放在哪裡,我是不知道的。她就去拿雨傘出來,送走客人。任何東西放哪裡,我都不知道的;我問她,她都知道。廚房她也做,吸地板她也做,掃地她也做,燒水她也做,做人參茶,甚麼都做,很辛苦的。她還要辦她的公,電腦、手機,有甚麼news新聞都要向主人(師尊)報告的。電器壞了,她會修。像那天,電視怎麼樣了?喔!電視螢幕是黑色的,不能看電視,我是坐在那裡:「趕快修。」她就在那邊轉這個轉那個,轉到第幾號第幾號,打電話問佛奇怎麼修,佛奇就在另一邊教她怎麼修。欸?電視修好了,我就坐下來看,我真的是家裡的主人。你們也要學我這樣,一切無所畏,人間的活獅子。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

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