師尊蓮生活佛在第三百冊「回歸星河」-「發露懺悔」一文中寫道：「自己的一生，應該懺悔的，如烏雲遮日，如恒河沙數，如須彌山之高，如海之深，如大地塵土，已是無法可數了！所以，我修『十懺悔法』。」
「一懺自身眼之罪。多觀色慾動其心。今日佛前求懺悔。常將佛眼看良心。」第一懺要懺自己的雙眼，雙目之罪從何來？因為觀色令心動蕩不止，而勾牽亂想的時候，就是造業。這裡講的是用佛眼，而不是肉眼，用佛眼來看住自己的良心。
「 二懺自身耳之罪。愛聽聲音後動心。今日佛前求懺悔。色身不礙本來人。」耳根最利，凡有聲音皆會入耳，而聽的聲音不見得都是好的，所以要向佛前求懺悔，希望自己的色身不會因為耳根招來的惡業，障礙自己本身的清浄。
「 三懺自身鼻之罪。聞香吃肉動其心。今日佛前求懺悔。各人自把戒動心。」第三懺是鼻子，聞香就想吃肉，吃香喝辣，食欲重，也會因為過度的食欲而犯戒。所以懺悔自己的戒心不要因為鼻之嗅覺令食欲大動。
「四懺自身舌之罪。貪吃滋味害生靈。今日佛前求懺悔。淡飯隨緣過此生。」舌因為過貪，喜嚐百味，耽於口腹之欲，犯殺生兼貪欲之罪。佛前求懺悔，從此發願隨緣粗茶淡飯，溫飽就好。
「五懺自身心之罪。多貪色慾損精神。今日佛前求懺悔。斷慾休淫保養身。」身與心是合在一起不分的，只因人與生俱來的色心貪慾過重，致身體敗壞衰落。如果淫慾過強過度，甚至犯淫戒，就要求懺悔。色慾是在青春期以後才開始慢慢出現，縱欲過多，不能控制易犯戒，甚至犯罪。一般夫婦一周一次，隨著年紀增長，二周一次，年紀更長，一個月一次，長壽是從節慾來的。
「六懺自身意之罪。多思妄想擾亂心。今日佛前求懺悔。背塵合覺悟無生。」我們的意識常常自己很難察覺，平日胡思亂想，心念意念很亂，所以要懺悔消除妄念的罪業。背塵合覺就是要脫離塵俗的習性，離開世俗進入佛道，悟最深的無生之理。
「七懺自身三業罪。宿世今生惡業緣。今日佛前求懺悔。隨佛如來轉法輪。」懺身口意三業，過去世、現在世、未來世一切已發生、正發生、將發生的業緣，都把它斷掉，在佛前隨如來清浄罪業轉法輪。
「八懺自身三毒罪。只因不聽聖佛經。今日佛前求懺悔。法輪常轉度眾生。」既然懂得修行，知道貪嗔癡三毒罪業之因，明白不聽大善知識開示，不念佛，不念經，不在佛前做功課，令三毒業消，所以要懺悔，度眾生。
「九懺所欲諸緣罪。六賊牽纏擾害心。今日佛前求懺悔。今往不犯守規律。」人的行住坐臥起心動念，對內對外產生種種的緣份，因為這些緣份引出很多罪業。今天在佛前求懺悔，從今以後要守戒律不再犯。
「十懺前非一切罪。從今跳出是非門。今日佛前求懺悔。一心念佛去修行。」過去所造一切是非，一切罪業，發誓從今以後跳出是非門，包括身體所造的是非，口所說的是非，意念生的是非，都不再犯，一心一意懺悔，一心發願念佛，好好修行。
這就是師佛所修的「十懺悔法」。
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