有人問我:
    「盧師尊!你的漸修,怎麼修?」

    我答:
    「先修資糧道,再修加行道,接著是見道,見道之後再修道,最後是究竟道。」

    問:
    「密教的次第?」

    我答:
    「加行、本尊、內法、大圓滿。」
    註:

    加行方面,有大禮拜法、大供養法、四皈依法、四無量心法。………
    本尊方面,有觀想、手印、持咒、入三摩地。
    內法方面,修氣、修脈、修明點。
    (無漏、拙火、明點、開三脈七輪)
    大圓滿方面是:
    大樂。
    光明。
    空。
    (子光、母光互融。自性宇宙無二)
    問:
    「盧師尊!認為漸修當如何?」

    答:
    「先修專一瑜伽,再修離戲瑜伽,三修一昧瑜伽,最後才是無修瑜伽。」

    問:
    「這也是密教的實修?」

    答:
    「其實密教有外在的修行,也有內在的修行,有外法與內法,依次第一樣一樣的修,慢慢的一階一階的上,最終達成目的。密教都是實修,而不是空談理論。」

    問:
    「盧師尊!講『道果』是漸修。」

    我答:
    「是!」

    我說:
    「道果在打開三脈七輪方法之中,講解甚明。」
    註:
    我們從拙火明點的交融,一一開解了「密輪、臍輪、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪、髻輪。」
    每開一輪。
    進階二分。(即菩薩二地)
    也就是清淨二分。

    到了第五輪全打開,即是菩薩十地。(法雲地)
    顯宗認為十地以上是佛。
    密教認為十三地才是佛。(這有待商討)
    人問:
    「密教雙身是何義?」

    我答:
    「把雙身轉化修行而已!」

    問:
    「雙身如何?」

    答:
    「觀想、手印、持咒均備。男行者有堪能,具無漏、四喜四空智慧。」

    問:
    「作用如何?」

    答:
    「氣、脈皆通,三脈七輪打開,產生光明。」
    註:此法是極祕密之法,只有具證量的上師才夠格,若妄為,入金剛地獄。
    萬人中不得其一。

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