你問我答《互動就是力量》第213集

大吉祥天靈驗非常 可賜財富亦可守護

 2022年05月15 日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「大吉祥天女護摩法會」開示暨「你問我答」

大吉祥天有十二名號 印度教中 與恆河女神齊名

    我很少做吉祥天的護摩，以前有做過吉祥天的護摩嗎？有哦，多久啦？在哪個時候？2019年，很久沒有做這一尊啦。這一尊在西藏的密宗裡面是非常有名的，祂是一個護法神，在藏密的名氣非常的大，很多人修這一尊當護法，很多人修這一尊。在東密祂就變成不是護法神，是賜財富的神，也等於是財神，一切都是吉祥的，讓人家如意的。祂手上拿的是屬於如意，不是一般的如意，好像是一種如意的寶物。一隻手是與願印。像我們今天的唐卡是屬於藏密，我家裡有一尊吉祥天女是屬於東密的，那是台北圓通寺蓮目法師送給我的，是屬於日本東密的吉祥天。

    吉祥天出自於哪裡呢？祂的父親是一個龍王，「德叉迦」龍王，祂的母親是「訶梨帝母」，就是「鬼子母」。祂住的所在地，就是須彌山的北方半山的地方，跟多聞天王的宮殿是在一起的，他們講說，那是多聞天王的妹妹，毘沙門天的妹妹。吉祥天又叫做功德天，祂最擅長的是…有人供奉吉祥天做什麼？是做卜卦用的，是占卜；吉祥天是非常靈驗的，祂也有守護的作用。我曾經講過，你唸這個吉祥天咒，唸完以後在五色線上打結，一共打十二個結以後，綁在你的腰際，祂可以做守護的作用，也等於是一個守護的作用。

    祂在佛經裡面的記載，在《金光明經》裡面有〈功德天品〉，就是講吉祥天的，另外還有《最勝王經》裡面有記載〈大吉祥天女品〉。釋迦牟尼佛有講到《大吉祥天女十二名號經》，祂有十二個名號，那我們在畫室裡面有畫過十二吉祥天女的圖。它是《佛說吉祥天女十二名號經》，有這樣子的一部經典，以及，《大吉祥天女十二契一百Ｏ八名無垢大乘經》也有記載這一尊的名號。

    我家的那一尊，是身端正、紅白色，當然有六莊嚴——瓔珞、環釧、耳璫、天衣、寶冠等等。那個圖案是十二吉祥天，這是手畫的十二吉祥天女，每一尊都是非常非常漂亮的。（螢幕顯示師尊畫作）大吉祥天女的左手是拿著如意珠，右手是無畏印，其實也是與願印，站立在蓮花上面。祂跟千手千眼觀世音菩薩很有緣，在胎藏界的圖裡面，祂是站立在千手千眼觀世音菩薩的旁邊。

    據我所知道的，印度教的神當中，吉祥天女跟妙音天女是同等的地位。像保護神維濕奴、創造神大梵天Brahma跟破壞神大自在天Shiva，這三尊是印度教的三大神，然後再下來就是吉祥天、妙音天，都是大家都很注意的。另外還有卡莉（Kali）、 烏瑪（Uma）、甘尼許（Ganesh）——就是象鼻財神。象鼻財神在日本叫什麼名字啊？嘎那巴底在日本叫做歡喜天，就是大聖歡喜天，在日本的密教叫大聖歡喜天。你們也不幫我記一記，老是要我去想，我想不出來就漏氣（台語）。象鼻財神嘎那巴底，在日本東密就是大聖歡喜天，這是印度教很有名的。

    大吉祥天摩訶室利耶，跟沙拉沙底都是在印度教裡面，除了三大神之外，祂們都是名氣非常大的。在釋迦牟尼佛的時代，沙拉沙底就是恆河女神，沙拉沙底就是妙音天、就是恆河女神。大吉祥天，一樣的，祂也是名望非常大的一尊。釋迦牟尼佛講的《大吉祥天女十二名號經》，裡面有提到十二個名號，又叫：「吉慶、吉祥、蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光。」祂有十二個名號。我們在畫室裡面畫出來的十二吉祥天，現在目前在誰的手上？在宗委會，好像十二吉祥天是宗委會發行，要請要跟宗委會請十二吉祥天女的畫。

    藏密的吉祥天是不一樣的，剛剛走出去看到藏密的吉祥天，叫一聲：天啊，唉呦喂呀！祂騎著馬吧？在馬上面。祂的臉跟大力金剛的臉差不多，哇！非常兇暴的。所以他們藏人就把吉祥天作為他們本身的守護神。祂胸前所掛的全部都是人頭，祂所降伏的所有一切人的頭——人的骨頭，手上拿著好像是權杖的那種武器，可以幫助打仗的。在藏密跟東密有很多不一樣的地方，像東密的大黑天是很可愛的，是七財神之一，到了藏密，瑪哈嘎拉的臉又是跟大力金剛一樣，所以藏密跟東密真的是差很多。

    大吉祥天女，祂是賜福的天女，可以賜給眾生很多的，你要金錢、你要珠寶、七寶，你要珍貴的珍品，祂都可以賜給你的，等於賜與的一個女神。祂有很大的財富，多聞天也是在天上最富有的，祂是多聞天的妹妹。我想，藏密的吉祥天會畫得那麼兇惡，我想跟祂的母親有關，祂的母親訶梨帝母是很兇暴的一個女神，所以祂就是把吉祥天就弄得很兇暴。在東密來講，因為祂是多聞天王的妹妹，哥哥長得醜沒關係，妹妹一定要長得漂亮。

    在密教裡面，大吉祥天或者妙音天都作為修行人、行者的道伴，是可以成就行者在修行上面能夠有大成就的天女。祂的手印就是有點像蓮花的手印，但是無名指稍微彎了一點點，這是大吉祥天女的手印。其實你結成好像是蓮花手印也就可以，它只不過是無名指稍微彎曲一點點而已，大吉祥天女的手印。摩訶室利耶就是祂的名，摩訶就是大，室利耶就是吉祥。

    現在通知大家，下個禮拜天五月二十二日下午三點，是紅財神的護摩法會。剛好是嘎那巴底，在印度教裡面，紅財神就是Shiva的兒子，這一尊也是財神，真佛宗很多人是供養嘎那巴底的。下個禮拜天是五月二十二日，下午三點是紅財神的護摩法會。…稍微冷了一點，所以會咳嗽，被吹得這一隻手臂非常地凍，還好用拙火去抵抗它。今天天氣稍微有點陰雨，有下雨，陰雨天吹冷氣是很好的，你們大家試試——喔，這個冷氣特別強。（師尊笑）蓮慈上師妳過來了啊？沒事啊？好一點了。

    這一尊，下個禮拜天是真正的嘎那巴底，印度三大神Shiva的兒子甘尼許（Ganesh），就是嘎那巴底。這一尊是在印度教裡面非常有名的財神，非常有名，而且祂也可以當護法，紅財神也是一個大護法。很多人祈求紅財神有感應的，有人修紅財神的法有相應的，我們真佛宗的弟子修紅財神法相應的非常的多，所以很多的堂，主要的財神都以嘎那巴底為他們祈禱的對象。下個禮拜，不喜歡財的就不用主祈。

    在滿清政府的時候，有一個很有名的、貪很多錢的貪官，叫做和珅吧！和珅貪很多錢，那時候皇帝拿出一個寶塔出來，是皇帝珍藏非常珍貴的寶塔。和珅有錢到什麼樣子？他看到皇帝拿出那麼小的一個寶塔說非常珍貴，是皇帝珍藏的一個寶塔，皇帝應該是最有錢的，和珅在底下偷偷笑：「在我的儲藏室裡面，有一百個那個寶塔。」他就有一百個，皇帝只有一個。他有一百個，等於貪了九十九個，真的是有錢，和珅。

    紀曉嵐罵和珅：「你口口聲聲講說愛大清，居然還貪污那麼多的錢？」他的錢是不得了的，富可敵國，甚至還蓋過那個國，從他裡面抄出來的錢，比國家財庫的錢還多了差不多一百倍，這個真的是很大貪，但是他每天嘴巴講他是愛大清。和珅就反駁：「紀大人，能讓我貪污那麼多錢的大清，我有什麼理由不愛啊？」真的是愛啊，唉呦喂啊！現在大家懂了吧，現在每一個口口聲聲講愛台灣的，看他怎麼愛？是這樣子嗎？人生就是這樣的。

時輪金剛來警示 應當勸誡諸弟子 君子愛財應有道 多行布施不聚財

    最近我的床頭掛了一個時輪金剛，很大幅的時輪金剛相，是蓮琴——piano上師他幫我釘那個時輪金剛相，把祂釘上去。太大幅了，而且因為我的臥室的ceiling是非常高的，他上去的時候從上面掉下來，真的是…他說沒事，還好好的，現在好了，完全都好了。還好，沒有送你到西天已經不錯了。如果有事的話我就慘了，我覺得責任很大，真的。要很小心啦！尤其是那個樓梯，不是架起來的安全梯——四方形的、一個一個疊起來的那一種。Ceiling高的話，你用那個一個架子的梯子（就是鐵梯）這樣子上去，是很危險，而且在上面釘時輪金剛相。

    不過，釘了時輪金剛相，那一尊時輪金剛相實在是…哇！一釘上去、我一開光，祂就跟我講：「要去勸所有的弟子，不要去聚財。」祂說：「你聚了財，不是被偷就是被搶，不然會生很多不好的、不吉祥的事情。」祂是這樣講的。我說：「但是天下所有人都愛錢啊，沒有一個不愛錢的。」祂的意思是講說：「愛錢可以啊，取之有道，而且適可而止，要多多去布施。」這是時輪金剛跟我講的，愛錢可以，取之有道，多了就要布施出去，因為你聚集了太多的財富，會變成禍根。這是時輪金剛講的。

非具緣弟子 不能單以上師加持而生淨土

    真的，自從時輪金剛釘上去以後，本來我家裡面很多雜七雜八的…什麼樣的ghost都有，現在全部都躲起來，就是那尊時輪金剛一釘上去那一天。從那一天開始，所有的ghost全部藏起來，鞋子的聲音也聽不到。我常常在唸，唸的時候會聽到那個鞋子叩叩叩…，走到你身邊，然後就停止。聽了就很討厭這個樣子，老是高跟鞋的聲音，或者是阿兵哥的鞋子的聲音，或者什麼樣子皮鞋的聲音走到你身邊，這麼多聲音走過來，然後就停止，就沒有了。然後我走過牆的時候，每一個牆都會發出聲音，都一直響、一直響；走到盆景，竹子的每一樓藏著都是鬼；牆壁，頭都伸出來，一個鬼頭、一個鬼頭，每個都求加持。天天晚上很忙，走我家那一條走廊的時候，我就是一直要按頭，蹦一個、蹦一個。走過冰箱它也響，因為很多住在冰箱裡面，它說那個冰箱的溫度適合。

時輪金剛威鎮眾鬼 怪異事件全數消失

    師母也每天看到，畫像掛在那裡，那個畫像會對她笑，而且那個畫像還會咻——掉下來，掉到地板上，然後呼——又升上去又掛好，這樣子。師母看到了，前面那個燈會旋轉，一直在旋轉，像飛碟一樣，然後載了好多的ghost在上面，咻、咻、咻！她每天跟我講，臥室門口就站了一個、寢室衣櫃間門口又站了一個，窗戶排隊一大群，這邊、那邊，甚至鑽到她的棉被裡面，棉被都在動。那個棉被啊，她睡覺的時候，我給她蓋棉被蓋到這裡，她的手有時候伸出來，我就把她的手抓到棉被裡面，棉被也在動，棉被裡面也有鬼藏在裡面。另外，牆壁上挖個大洞，好多鬼都擠在那個洞（牆壁）裡面。

    告訴你一件事情，時輪金剛相掛上去那一天，所有的鬼全部通通消聲匿跡，師母再也看不到了，它們也不伸頭要我加持了，我變得很寂寞。我站在瑤池金母面前合掌，跟祂唸：「嗡金母悉地吽。嗡金母悉地吽。嗡金母悉地吽。」我在唸咒的時候，耳朵豎起來聽，聽看看有沒有鞋子的聲音？沒有了，高跟鞋也沒有了，軍人的那個大皮鞋也沒有，還有一般的皮鞋的聲音也沒有了，什麼聲音都沒有了。樑上也不會出聲，那個樑經常會砰一聲的也沒有了，fireplace裡面的聲音也沒有了，什麼都沒有了。

    我看，掛的時候，是鬼把你（蓮琴上師）推下去。它不要你掛，你知道嗎？（師尊笑）沒想到那時輪金剛那麼靈，一掛上去，從那一天起，師母什麼都看不到，連一個鬼影子也沒有，我要聽的皮鞋的聲音也沒有了，它們伸頭給我加持也沒有了。我走到哪裡，牆壁都會響、冰箱也會響，哪裡都會響。那天我那四個鬼妻怎麼都不見了？結果我走過去，我問說：「妳們還在嗎？」我走到冰箱那邊問說：「你們四個還在嗎？」有一個剛剛娶過來的新娘子，還有三個舊的，一個就是瑞光，一個是芙蓉，一個是倩倩，一個是珍珍…我四個鬼妻耶！我說：「妳們還在嗎？」結果它給我「噹」一聲。「哦，妳們還在。」它們這樣響了一下，時輪金剛就罵它們：「不可以出怪聲！」四個乖乖的。說好是好，講好是好，但是，講不好也不好，現在變得很寂寞。師母什麼也看不到啦，我的妻子也變成這樣子躲起來，也不敢出聲跟我招呼了。它們有時候會來幫我擠牙膏的，一看到時輪金剛，它們就快閃。那個時輪金剛太兇暴，這樣子，哇！又大，在床頭。

    祂給我做過幾次啟示，經常給我說：「你要怎麼樣、你要怎麼樣，稍微要怎麼做、怎麼做。」祂有啟示我一些事情。但是那些鬼也是我的朋友啊，祢這樣全部把它弄走了，這樣祢有意思嗎，對不對？突然之間沒有了，師母也不會看著我說：「祢變了！」「我變成什麼？」她說我以前變成什麼樣子？《三生三世十里桃花》的那一個不食人間煙火的，那一位很蒼老、頭髮也白的，白鬍子的東華帝君。師母以前看我說：「欸，祢變成東華帝君！」鬍子白的、頭髮白的，相貌就是東華帝君，《三生三世十里桃花》東華帝君的樣貌就出來，讓師母看。現在她看我不是東華帝君、看我也不是好像變成十幾個盧勝彥，都不是了。她看我像什麼？「祢還是七十八歲的盧勝彥。」不會變了，變成不會變了。

    師母的眼睛現在恢復正常，現在怎麼辦呢？我是在想，讓它們那些鬼都出來好，還是它們都躲起來好？真的…出來，我們家就熱鬧一點；不出來，就是剩下三個人，沒有意思耶。都是蓮琴上師害的。（師尊笑）講好也好，講不好也不好。總之那些鬼，它們在的，不是沒有在，因為我做千艘法船的超度的時候，它們一樣出來。真的，出來坐滿了法船，很有規矩地出來。時輪金剛在那邊，因為我在時輪金剛相的面前，我的法座就在那裡，一個圓圓的蓮花座，上面有個蓮花臺，我坐在那個蓮花臺上面…一個沙發上面有一個蓮花臺，我坐在那裡，那就是我的法座。時輪金剛就在這裡，上法船的那些，上去都縮縮的（台語），你知道嗎？都縮縮的，不敢像飛鳥一樣飛過來，現在都不敢，很規矩地上法船。

事師、法務與修行 應當並重不可偏廢

    好，現在「你問我答」吧！五點了，下個禮拜開始講那《維摩詰經》。馬來西亞蓮花利宏問的。

Q1：頂禮師尊！在密教歷史有記載，只要一心承事根本上師就能不修而成就，因為承事就是供養上師，是非常大的功德。但好像不是每一個人都可以這樣成就，比如阿難尊者雖然不是聖人，但作為一流侍者承事佛陀，最後也要靠自己的努力才成就阿羅漢果。

    我在真佛宗聽過有幾個人說，忙法務就好，不用那麼努力深入經藏，不用花太多時間修法，要對宗派有貢獻，一心承事，這樣就可以不修而成就。請問師尊，承事和自修怎麼平衡？弟子覺得，除非能做到四無量心圓滿，無怨無悔，要不然都會屬於有漏功德、人天福報。
A1：這是馬來西亞蓮花利宏問的。我告訴大家，其實有一個叫做《神變加持經》。是怎麼樣？《大毘盧遮那成佛神變加持經》嗎？《大日經》怎麼唸？全文《大日經》，不要我回答。這一本《大日經》的全文，你們會的舉手？沒有一個人會啊？這是龍樹菩薩在南天竺開鐵塔的時候，金剛薩埵賜給祂的兩部經典…《大日經》——《大毘盧遮那成佛神變加持經》。沒錯，就是《大日經》，大毘盧遮那就是大日，《大毘盧遮那神變加持經》。

    我告訴你，你如果有緣承事師尊，師尊成就的時候，給你加持，你的師尊、你的根本上師給你加持，你即刻往生到佛國淨土。這是緣的問題喔，所以這個叫做《神變加持經》，是利用加持的力量，你得到加持，單單以這個加持的力量，你就都可以到佛國淨土。

    但是承事者，這個當然要具緣的弟子，具緣的上師跟具緣的弟子在一起的時候，才有神變加持的力量，不然呢？因為釋迦牟尼佛講的是顯教，阿難尊者一定要自修，雖然祂承事釋迦牟尼佛那麼久，但是也沒有成就，後來祂才成就。所以有的人加持，他就會成就，但有人受加持，他不是具緣的弟子就不會有成就，也是靠因緣。你有緣，經過根本上師加持以後，你自然就成就，你沒有具緣，你那緣份還沒有到，是不可能成就。跟這個馬來西亞蓮花利宏講的。

    所以我認為他講說：「忙法務就好，不用那麼努力深入經藏。」這一句話是錯誤的——你要具緣。什麼是具緣？你本身過去已經修行了很多世，你這世來跟著盧師尊，盧師尊給你一加持，你馬上就成就了。過去你已經修行很多世了，所以這個叫做具緣。

    所以我們真佛宗裡面有很多蓮花童子，師尊有認出很多蓮花童子，我認為他就是蓮花童子，已經都認出來，這個絕對是成就的。所以只要是具緣的，一加持，他馬上領悟，馬上就直接飛到淨土去、到淨土佛國去，這個絕對是有神變加持的力量。密教是有這樣子神變加持的力量，但是這個所謂的具緣的弟子，就是他過去已經修了很多世了，這一世遇到具緣的上師，一加持…。我們真佛宗裡面很多的蓮花童子，很多，現在只是沒有講出來而已，但是有蓮花童子印記的非常多，我都會全部都幫他們，都已經跟他們講說：「你就是蓮花童子。」都有講過，這個是這樣子。所以我講：是具緣的，加持就有成就。

一切功德來自寶瓶氣 氣入中脈得成就

    但是這一句話是錯的：「忙法務就好，不用那麼努力深入經藏。」這個是不對的。「不用花太多的時間修法，要對宗派有貢獻，一心承事。」一心承事，對宗派有貢獻，但是你也要具緣，才能夠有成就。所以，當然要對宗派有貢獻、要一心承事，這個都是對的。但是你也要深入經藏啊！你要修自己啊！你如果不是具緣的話，你一定要好好地修，就算你是蓮花童子來講，師尊一加持你就成就了，但是你自己也要好好注意一下，是不是應該你也要具備著具緣的條件？這是回答馬來西亞蓮花利宏的。如果不是具緣的弟子，加持是不會有成就的。馬上就可以往生佛國，沒有這回事。

    美國蓮花（方）淳健問的。

Q2：頂禮師尊。文集《三摩地玄機》，「了鳴和尚所教導的吐納」，請問師尊：

1. 吐氣可用鼻子嗎？
   2. 散息和吐氣同時嗎？
   3. 什麼是活氣、死氣？初學者該修何氣？

祈求師尊慈悲解惑，感恩。

A2：了鳴和尚以前有教導過我吐納的方法，道家也是有所謂的修行。在道家來講，第一個是納氣，第二個是嚥液，第三個是守固，第四個是轉化。納氣、嚥液、守固、轉化，這是道家的功夫。密教呢？在修氣脈明點方面，就是講吐納，吐出去跟納進來氣。「吐氣可以用鼻子嗎？」可以兩者都用，口也可以用、鼻子也可以用，不是不可以用。吸氣、吐氣都用鼻子也可以；吸氣用鼻子、吐氣用嘴也可以，都可以。

    把氣散掉跟吐氣同時嗎？沒有錯，是可以同時。但是有時候是這樣子，在密教裡面有層次，第一個，你要吐氣的時候，像寶瓶氣，你吸滿了要吐氣，你先散氣。第一個先散氣，把這個氣轉到你全身的十個手指頭、十個腳趾頭，散到那裡、散到全身。然後用射息。也可以用射息，氣憋不住了，就射頂，射這個頂竅。但是當你開了頂，就不要再射頂了；開了頂以後，一個月只能夠射頂一次，這個是射氣，射，一直衝上來，射氣。

    散氣跟吐氣同時嗎？應該講起來是這樣子，在散氣的時候，密教有教我們，你已經氣憋不住了，你先用意念，把你寶瓶氣的氣先散到你的十個手指頭、腳趾頭、全身，然後再吐氣，是這樣子的。再根據蓮華生大師所講的，蓮師講過一句話：「一切的功德來自於寶瓶氣。」寶瓶氣很重要，一切的功德來自於寶瓶氣，寶瓶氣為什麼有功德？因為寶瓶氣就是讓你的氣能夠進入中脈，就是在通你的脈。因為你在聚的時候，脈輪會打開，你那個寶瓶氣會進入你的中脈裡面，重點就是在這裡。同時蓮華生大士、了鳴和尚有教過，你在吐氣的時候，不要把所有的氣全部都吐光，要保留一點餘氣，就是在你寶瓶裡面還保留著一點點的氣在裡面，不要全部吐光，這也是一個要訣，蓮華生大士教的。這是重點。 

活氣可由意念控制 死氣行於脈而不通

    什麼是活氣？什麼是死氣？」活氣當然是這樣子，你的氣就是活的啊，你可以到哪裡，你就可以到哪裡，氣可以叫它到哪裡，不是死的。他講說：「什麼叫死氣？」問我什麼叫死氣，死氣就是不通啊，塞住了、閉塞啊，那你要打開，怎麼樣打開變成活的？就是你要做金剛拳，打開你身上的這些通路，脈要通的，你脈通了就是活氣，脈塞住了就是死氣，非常簡單。什麼叫死氣？氣不通，氣就是死的啦。

    你要到這個指頭，也很簡單就可以到指頭啊，氣就可以灌到指頭上面了。你要到眼睛也可以啊，到眼睛，你可以變成天眼，是因為你的氣到了你的眉心，開啟了你的天眼。你要天耳也可以，氣到你的耳朵，都可以的啊。你知道COVID-19，男的中了會變成Microsoft（微軟），男的。是蓮旺上師看了那個報導，對不對？對啊，你中了COVID-19的時候會影響到密輪，會變成Microsoft，就是微軟啊。那怎樣？最好不要中，中了就變成微軟。那不好啊！那怎麼樣子呢？你氣能夠運行的話，你氣可以運到那裡啊，會不會？你就吸一口氣，灌到生殖輪。

    一般男人到了六十歲，六十而耳順，到六十就差不多了。有些人，台灣話講「上澀就袂攝」（形容人到四十歲，體力大不如前），到了四十歲，就已經開始Microsoft了啦。我講一般的，不是講說到了四十歲就Microsoft，何況是五十歲、六十歲、七十歲、八十歲？那都是死懨懨——客家人講，吃龍眼，死懨懨（客語），美濃的客家話，就吃龍眼。吃龍眼是什麼？我們臺灣話講死懨懨，死蟲一條啊，沒有用了！所以大部分到了七十歲都沒用了。不用就得到什麼？不用，攝護腺肥大，攝護腺癌就完了，男人的致命傷。到了七十歲以上，很容易得到攝護腺肥大、攝護腺癌；因為你不能用了，攝護腺放著沒用，肥大起來，長成瘤、長成癌，男人的致命傷，對不對？

    你修氣的人，到了七十歲、八十歲還是有用啦！你不懂啦，你把氣灌到那裡就行了，那是活的，你氣是活的，吸一口氣，到了那裡硬壓進去，它就變成是日立Hitachi。（師尊笑）日本人那個品牌叫做日立。很好，日立，每天都站著。對不對？那就是有用，告訴你。修氣有沒有用？當然有用啊！你到了八十歲、九十歲，吸一口氣就變成Hitachi，氣是非常有用的，怎麼沒有用？飛機也是靠氣，它要升起來，全部都是氣。老天爺！你還不知道氣的用途啊？

    飛機都是靠氣，你人體裡面有氣就是活的，一尾活龍！你到了九十歲，你還是一尾活龍啊。到一百歲…不能活那麼久，總之，一尾活龍。一般到了六十幾，一甲子就差不多了，都完蛋了。真的，修氣真的非常好！告訴你，如果能夠應用你的氣到了密輪、到了哪一個輪，全部都通的話，那就是活氣。不然，你脈不通就是死氣，就死翹翹（台語），死丁丁、終わり（日文，終結），我們的play game，game over不能玩了。

「初學者該如何修氣？」告訴你，先修九節佛風。應用你的意念，再修金剛誦，用你的梵字修金剛誦。重點是寶瓶氣——先把中脈通了，再到其他的各脈。九節佛風訓練你的精神專一，很重要，你的精神專一非常重要。我今天講的夠透徹了啦！你的意念跟著全身的氣在跑，就是九節佛風、就是專一，密教裡面教你修九節佛風，就是專一。為什麼要你右鼻孔進、左鼻孔出，左鼻孔進、右鼻孔出，兩鼻孔進、兩鼻孔出，這樣顛顛倒倒、倒來倒去，為什麼要這樣子做？就是讓你精神注意那個氣在流，你的意念跟著氣在跑。如何進氣、如何吐氣，如何怎樣子，都是你的意念跟著氣，就是訓練你專一。

    你用意念能夠控制你的氣，到時候你氣下去，你氣要到哪裡，就可以到哪裡。精神不能專一，不要講修氣啦，無效（台語），沒有用的。所以哪裡不通，你用氣把它通過就好啦！那你不通怎麼辦呢？金剛拳，你不會金剛拳嗎？喉輪不通，要轉喉啊，對不對？眉心輪不通，要拍啊！這個氣要走到這邊啊，走這邊，是在運氣啊，對不對？把氣聚起來以後，扭身，把它轉到別的地方去，散氣啊。彈跳，要全身那個阻塞的地方，全部讓你通，大哈抖身、金剛拳啊。所以打拳太極拳也是很重要，太極拳也是讓你的氣通到哪一個脈、通到哪裡，那是要運氣的。

    打拳也是一樣，做什麼事情都是靠氣，你沒有氣力…日本人講一句「元気あるが」（日語，精神好嗎？），元気就是元氣啊！沒有氣啊，那就死了啦。病人哪裡有氣？沒有氣、沒有氣力，就躺著，就倒下去了，全部是靠氣。這樣講，什麼叫做活氣？怎麼樣子修？初學者修九節佛風、金剛誦、寶瓶氣，已經都講過了，你一步一步來把氣修好，貫通所有的脈，到時候，你可以應用你的氣，把你的命氣推上頂竅出去，就到了佛國淨土。

    嗡嘛呢唄咪吽。

  蓮生活佛