極樂世界勝過三界天

2021年10月17日 蓮生活佛盧勝彥 主持彩虹雷藏寺「蓮花童子護摩法會」法語開示

彌陀法王子觀世音菩薩 娑婆世界化身最多

  首先通知大家,下個禮拜天10月24日下午3點是觀世音菩薩護摩法會。觀世音菩薩,大家都知道的,這一尊菩薩顯化在娑婆世界,顯化最多,度生無限,千百億化身。一談到佛教,沒有人不知道觀世音菩薩的,我們小時候啊,看到家裡掛了觀音擦仔(台語:「觀音彩」繪像),上面中央主尊就是觀世音菩薩,我們稱為觀音擦仔(台語)。在台灣,家家戶戶不管你是信什麼教的——道教、佛教、民間信仰……,家裡有時候都掛有觀音擦仔(就是觀世音菩薩),沒有人不認識觀世音菩薩的,在佛教,因為祂的娑婆世界的緣最深,度眾最多,也是一個法王子。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩,就是西方極樂世界西方三聖,所以你唸阿彌陀佛的時候,有時候要唸南摩觀世音菩薩、南摩大勢至菩薩,因為阿彌陀佛祂是接引佛,旁邊兩位的最偉大的菩薩是法王子,祂所度的眾生最多。

  那我們現在講整個西藏密宗,根本整個西藏都是觀世音菩薩的道場,甚至於很多的法王都是觀世音菩薩的化身,我們常常講的達賴喇嘛,他也是觀世音菩薩的化身,大寶法王也是觀世音菩薩的化身,全部都是觀世音菩薩的化身。班禪喇嘛,他們講是阿彌陀佛的化身,所以觀世音菩薩化身無數,甚至西藏王松贊干布(第一個倡導佛教,然後建大昭寺、小昭寺),祂是十一面觀世音菩薩的化身。觀世音菩薩顯化是最多的,所以我們常常講:「化身千百億,苦海常作渡人舟。」觀世音菩薩這麼偉大,不主祈……怎麼每一尊都是那麼偉大?不主祈都很可惜呀!

師嬤常誦普門品 原是觀世音顯化太平鳥    

  我母親在世的時候,常唸的就是《觀世音菩薩普門品》,她每天一定要唸。我每天都唸《高王觀世音經》,也是觀世音哪!我的臥室——現在目前南山雅舍的臥室,中央主尊就是八臂觀音——八個手臂的觀音,也是觀世音菩薩。你看那觀世音菩薩的顯化,《高王觀世音經》裡面有高王觀世音菩薩,還有四個:大明觀世音、觀明觀世音、高明觀世音、開明觀世音(台語)。其中的觀世音菩薩就顯化非常的多,也是以觀世音菩薩為主。八大菩薩,第一個也是觀世音菩薩。

  我母親現在在南海普陀洛迦山——這是我母親在那裡的地方,她也是觀世音菩薩的化身。那觀世音菩薩祂顯化在觀音擦仔上面,有一隻太平鳥:前面有一個是善財童子,一個是良女(編按:即「龍女」),另外還有含著念珠的太平鳥。我母親是觀世音菩薩顯化太平鳥的化身,所以她在世的時候啊,有人請來了一尊大鵬金翅鳥到我家裡來,我母親就夢到大鵬金翅鳥要跟太平鳥比賽飛行。兩隻鳥要比賽飛行,大鵬金翅鳥一飛,哇!好快!祂一下子就繞地球七圈,幾分鐘祂就繞地球七圈,祂一看觀世音菩薩太平鳥那麼小,一定會飛不過祂的,祂回頭一看,太平鳥在哪裡呀?原來他就坐在祂的頭上,結果我母親還是贏了。她有這個夢境,她告訴我們,她跟大鵬金翅鳥比賽飛行,她根本不用飛,她就坐在大鵬金翅鳥的頭上,就繞地球七圈。這很偉大的,好!大家主祈吧!

  今天是做蓮花童子護摩,蓮花童子護摩也不用再介紹,大家都知道。在唐朝的時候就有一些童子在唱童謠:「蓮花童子見金仙,落花處處左右旋,微妙天音雲外聽,盡說極樂勝諸天。」那時候就有歌謠,一共有十首歌謠,那時候小孩子都會唱,在唐朝的時候,他們就已經會唱蓮花童子:「蓮花童子見金仙,落花虛空左右旋」(我是隨便唸唸,「處處」也可以,「虛空」也可以,「空中」也可以,左右旋),「微妙天音雲外聽,盡說極樂勝諸天。」極樂世界勝過三界天——欲界、色界、無色界,勝過三界天。唐朝的時候,小孩子唱的歌謠就已經有了,所以蓮花童子非常偉大。

聖尊祖籍福建漳州范陽 後代於澎湖西嶼建宗祠

  我剛剛看了電視網,看到ZOOM,有三個常常看到的。小安徽,大陸的,我講大陸的,其他的沒有講。小安徽、小上海、小廣東,我都看到了,那師尊是小什麼?師尊是小福建。我的曾祖父叫盧德捷,捷是捷運的那個「捷」,盧德捷,他本身是福建漳州范陽人,我曾祖父。福建漳州范陽,盧姓是大姓,在范陽城的中央就有盧氏宗祠。我們盧家專門出宰相,從唐朝到明朝就出了二十幾個宰相,其中一個最有名的就是盧植,大家都知道。

  我曾祖父就是福建漳州范陽人,盧德捷,然後我祖父就從范陽出來移民到金門,再從金門到澎湖,澎湖再到台灣嘉義,到了台灣嘉義。福建范陽的市中心就有盧氏的宗祠。我們有一個親戚叫盧喬,他沒有到台灣,他在澎湖開了一家店在馬公,馬公市就是澎湖最大的一個市。開了一家中國商行,歷史很久,老闆叫做盧喬,他的後代叫盧朝煌,就是我的堂兄。在澎湖西嶼(從跨海大橋這邊過去就是到了西嶼,古時候叫做漁翁島,現代叫西嶼),盧朝煌(我的堂兄)在那裡蓋了一座盧氏宗祠,你們如果有到澎湖去玩——從台灣很多人到澎湖去玩,你們經過跨海大橋到了西嶼,你可以去參觀我們祖先的盧氏宗祠。我告訴你,盧氏宗祠比我們的護摩寶殿還要大,也是有中庭、有後殿、有前殿,蓋得相當大,我去了,而且我去加持,因為是盧家的祖先。所以我稱為自己是小福建,應該沒有錯吧! 

 我曾祖父盧德捷就是福建漳州范陽,那我祖父盧昌就是在嘉義開油行跟米行,我媽媽那個時候是在米行裡面的會計,所以近水樓台,我爸爸就娶了我媽媽,那我媽媽也是澎湖人,我母親也是澎湖西嶼人,那裡有個盧氏宗祠——范陽盧氏宗祠,那我不是小福建是什麼?跟大家講,我不是稱你「小」啊,小安徽、小上海、小廣東,我是小福建,大家本來都是一樣的。

  我在ZOOM上面看到很多蓮花童子欸,真的,在ZOOM裡面有幾個蓮花童子我都叫得出名字。馬來西亞,我看到兩個蓮花童子;香港,我也看到;印尼也有。很多的,好幾個蓮花童子在裡面,台灣也有,但現在因為疫情不敢亂認。還有新加坡,新加坡也有蓮花童子。認出好多位蓮花童子,都是很有緣的,人生真的是四海之內皆兄弟,真的,都是親人,都是很親近的人。所以,那麼多的蓮花童子在娑婆世界,真佛宗一定會興旺的。

  講幾個笑話吧。有一個年輕人,高考的時候,高等考試替別人代考被抓到,進了監獄的時候,監獄裡面的人問他:「你怎麼進來的?」年輕人講:「說出來你可能不相信,我是考進來的。」你說對不對?他真的是考進來的,他高考代人家考,結果被抓到監獄裡面。

  跟朋友聚餐快遲到了,於是叫了一部計程車。「司機先生,麻煩你開快一點。」司機開車的速度非常快,連路上行人我都看不清楚,又連連闖紅燈,我擔心地問:「你開太快了會被警察開單,可能會讓你吊銷駕照的。」司機非常淡定地講:「放心,我根本沒有駕照。」

念頭只在皈依樹即專一 融入皈依樹便是零

好啦,我們進入「你問我答」。

真佛弟子到佛國 以光影分辨識彼此

Q1:加拿大蓮花玉嬋問的。弟子頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛!師尊好!師母好!祈請師尊開示:真佛弟子在人間的時候已認識(比如家人、朋友等),那麼在將來大家都往生到佛國淨土,在那裡再見面的話,雙方是否知道彼此在人間的時候已經認識,是否會記起在人間的事情?謝謝師尊,並衷心祝願師尊、師母身體健康,生活愉快!

A1:她問的問題很簡單:「在人間彼此都認得,都是真佛弟子、真佛同門,到了天上、到了摩訶雙蓮池,還認得認不得?」告訴你很簡單,認得,我保證你認得。為什麼我這樣子講呢?很簡單,在天上的時候啊,都帶有那一種那個味道、那個光,當你在顯現那個光明的時候,你這光明一閃,馬上就認得你是誰、我是誰,馬上就認出來了。那個很多的光欸!有什麼比喻可以做比喻的?姿勢吧,那個姿勢,你在生的時候有一個姿勢,要我很遠看向雷藏寺,如果有一個人走路是這樣子的,我就知道那是九如,很遠,我不用看到他的臉,看他走路我就知道那是九如。只要看到一個小小的影子在那邊動來動去我就知道是誰,就是那個影子。你在天上界一樣的,他放出來的光就有那個影子在:「欸,就是你啊!」馬上就可以認得出來,所以保證認得,就是從很遠、很遠我可以看出你是誰,就是你光的那個姿勢,顯現出來那個光的姿勢就看出來。

  到了天上,只要到了光音天,那只是放光而已,光閃幾下表示他在講什麼話?以光為聲音傳達你的訊息,它閃幾下,就叫光音天。光音天就是以光為聲音,叫做光音天。它閃幾下就表示什麼?以前你當過兵的,當過海軍的就知道旗語,旗子舉起來,兩支旗子舉起來,舉這樣是什麼意思?舉下面是什麼意思?舉這樣是什麼意思?舉這樣、這樣、這樣,這個叫做旗語——旗的語言,以旗子代替語言。我們以前早期在海軍的時候訓練旗語,比這個旗的語言就是這樣子比,我們很遠不用看到人,看了旗語就知道他在講什麼,那個叫做旗語。

  海軍有時候也是用光來代替語言的,你待過海軍,那個船艦跟船艦經過,兩邊互相打燈,那個燈:「恰恰、恰恰、恰、恰恰恰……」你看那個燈的訊號,就知道那條船在跟你講什麼話?那個叫燈語。再來就是電報了,電報也是「答答、答答答、答答、答答答答答答……」然後打開電報。有專門電報的語言,打幾下就是什麼字,一查就知道它在講什麼。你到了西方極樂世界,那個光一亮出來,我就知道你是誰,看光的姿勢,這是回答加拿大蓮花玉嬋。因為我曾經待過西方極樂世界摩訶雙蓮池那麼久,我懂得光語,一看光我就知道那個人在說什麼、那個人認識不認識。我們一看那個光的姿勢就顯出他的影,所以認得的。

皈依樹供養想念法 七珍八寶之供養 法益殊勝

Q2:台灣蓮花柔樺問的。師尊、師母好!弟子蓮花柔樺近日因拜讀《逆風而行》此書,內有一文:

  有一夜,見阿彌陀佛來授我「七珍八寶」供養法,阿彌陀佛說:

  蓮花童子降生者,請謹記「供養想念法」:

  以你的想念力,變現虛空密聚之供雲,雲中出現無盡的黃金舖地。中央有廣大的八功德水,八功德水中長有一棵如意寶樹,枝繁葉茂,花果累累。樹根全是黃金,樹幹全是白銀,樹枝全是琉璃,樹葉全是水晶,花瓣全是紅寶,蕊絲全是珍珠,果實全是鑽石。樹枝間掛滿了瓔珞、琥珀、車磲等等奇珍異寶,枝葉間源源出現食、衣、住、行等等受用的資具。風吹寶樹,自然散發顯密法音。寶樹大放光芒,照向十方法界,光中安住諸佛菩薩金剛護法空行諸天,皆悉放光。寶樹放光,凡見者、聞者、嗅者,即煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成,各個成佛。

  阿彌陀佛授完此法,說:蓮生!嗡。古魯。蓮生悉地。吽。

  弟子請問,聽聞此法者皆得文中所述煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成,各個成佛之利益嗎?弟子們可以修習此供養法嗎?懇請師佛慈悲為弟子解答。非常感恩師尊!

A2:這個文章就等於是皈依樹,你看到真佛宗(True Buddha School)的皈依樹,今天這個蓮花童子護摩,它不是用蓮花童子一尊而已,而是整個皈依樹全部顯現出來。現在可以照一下皈依樹嗎?蓮花童子護摩的時候,我們用的是皈依樹,現在在網路上可以顯現皈依樹嗎?這個是皈依樹,阿彌陀佛所講的供養想念法,其實她所寫的、裡面文章的內容就是描寫皈依樹。剛剛唸的這個供養想念法,其實就是皈依樹。

  當然啦,皈依樹就是教你觀想的,一定可以修習這個方法的。所謂的皈依樹,你就按照皈依樹的方法,阿彌陀佛所講的供養想念法,這個就是皈依樹。一個「樹」跟你所講的供養想念法,按照這個方法,就可以得所述的煩惱斷盡、清淨無比、所欲皆成,各個成佛之利益,這是沒有錯的。因為你只要能夠觀想皈依樹,全部把它觀想得非常清晰,坐在皈依樹前,一面看一面想,你就達到了一,你的念頭只在皈依樹,就是一。你能夠融入到皈依樹裡面,就是零、就是禪定。再融入的話,你就是清淨無比、煩惱斷盡。

專一觀想皈依樹 能斷盡煩惱  所欲皆成  

  當你在想念皈依樹的時候,你的煩惱當然是斷盡,因為你沒有別的想念了。你只想念皈依樹,就達到了一,就煩惱斷盡了。煩惱斷盡再來就是清淨無比啊,既然清淨無比就有很多的福份產生出來,你就能夠所欲皆成。將來你依止皈依樹,這樣子修下去的話,皈依樹裡面有很多的佛菩薩,當然是各個成佛。

  這是一個階段、一個階段的,有了皈依樹,你坐在皈依樹面前做這樣子的觀想,像阿彌陀佛所教導的:「變現虛空密聚之供雲,雲中出現無盡的黃金舖地。中央有廣大的八功德水,八功德水中長有一棵如意寶樹,枝繁葉茂,花果累累。樹根全是黃金,樹幹全是白銀,樹枝全是琉璃,樹葉全是水晶,花瓣全是紅寶,蕊絲全是珍珠,果實全是鑽石。樹枝間掛滿了瓔珞、琥珀、車磲等等奇珍異寶,枝葉間源源出現食、衣、住、行等等受用的資具。風吹寶樹,自然散發顯密法音。寶樹大放光芒,照向十方法界,光中安住諸佛菩薩金剛護法空行諸天,皆悉放光。」你按照這樣子的觀想,你精神集中就是一,融入就是零——能夠融入就是零,再來當然清淨無比、所欲皆成,各個成佛,這是回答台灣蓮花柔樺的。所以皈依樹是很重要的,你拿皈依樹來觀想,就是等於七珍八寶的供養法、供養想念法。

修行的真諦是減法 放下妄想執著便自在

  講一個笑話。修女晚上回家,搭神父的車子回家,途中,好色的神父竟然把手放在修女的大腿上,修女很害臊地問神父:「記得聖經上第129條說的是什麼嗎?」神父一聽臉就紅了,把手拿開,回到家急忙拿出聖經翻開來看,聖經第129條寫著:「再深入一點,你會得到莫大的快樂。」神父看了以後就講:「上帝啊!讀書不認真,害死人。」

  其實這是笑話啦,我讀《聖經》那麼久了,我也不知道129條是什麼。對啊,第一章,我知道第一章是〈創世記〉啊。打開來,《聖經舊約全書》第一章就是〈創世紀〉,《聖經》一本,中間打開,中間就是詩篇,打開最後一章就是〈啟示錄〉。《新約全書》前面打開,就是那個馬太、馬可、路加、約翰、使徒行傳(台語),這是《新約全書》。我以前是《聖經》的查經班的老師,我還不知道129條是什麼,所以笑話就是笑話。

  有人問出家人:「你總是在修行,最終得到了什麼?」出家人回答:「什麼都沒有得到。」這個人再問:「那你還修行做什麼呢?」出家人就微笑地講:「不過,我可以告訴你我失去的東西。我慢慢地失去了埋怨,失去了依賴,失去了糾結,失去了狹隘,失去了挑剔,失去了指責,失去了悲觀,失去了盼望,也失去了膚淺、短視,失去了一切無知、干擾跟障礙。修行的真諦不是為了增加,而是減法。提升的目的不是為了得到,而是為了放下,放下自己內心的妄想,而不執著自己的期望。」

  我講過一句話:「沒有期望,就不會失望。」這是我常常講的一句話,你沒有期望就不會失望,我現在,你說盧師尊期望什麼?沒有,沒有期望。「你不是期望真佛宗將來再壯大嗎?」沒有,我沒有這種想法。「你不是希望多度些眾生嗎?」沒有,我沒有這種想法。我從來講了,師尊度眾五百萬眾,我從來不會再增加了,五百萬就五百萬,也不會講說我現在已經度到五百五十了、我現在已經度到六百了,沒有,就是五百,我沒有期望再多,也沒有,沒有什麼。再少也無所謂,全部都跑掉,剩下我一個人,我都不要緊。全部通通走了,通通掰掰:「我們去信別的。」隨你,go ahead,都可以,沒有關係,能度就度,不能度就不度。沒有期望,你就不會有失望,活得很快樂,這個就是放下嘛!

我們講《金剛經》。哇,五點零三分了,好,再來接著昨天的。

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