2021年08月15日 蓮生活佛盧勝彥《金剛經》第007講

2021年08月15日 蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩護摩大法會」法語開示

 善現啟請分第二
　　時長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有，世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
佛言：「善哉！善哉！須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」
「唯然！世尊！願樂欲聞。」

須菩提前世與佛陀有緣  初相見即皈依

  我們現在再談長老須菩提。其實這段文字（法王朗讀「善現啟請分第二」經文），這段經文，大家都應該明白，一個是發問——就是須菩提發問，這段經文應該很清楚吧，不必再解釋。就是稍微會解釋一下，我們還是談「須菩提」這三個字。須菩提祂出生以後，祂很聰明，非常的聰明，但是祂仍然有瞋恨的種子在裡面。因為前幾世的關係，祂心中還是有瞋恨的種子，所以釋迦牟尼佛教導須菩提，先教忍辱波羅蜜，教祂忍辱波羅蜜。祂得到的三昧叫做無盡三昧，無盡三昧祂得到了，最後祂得到什麼？空三昧耶。

須菩提修忍辱波羅蜜 得無諍三昧 證無生法忍

眾生皆平等 無人我之分  正合須菩提的心

佛在傳法當中到了須菩提的村莊，須菩提聽說釋迦牟尼佛是一個智慧很高的人，祂自己認為祂智慧也很高，所以佛在說法的時候，祂站在遠遠的地方聽。佛說法的時候怎麼講？祂說：「其實眾生是平等的，沒有人我之分。」祂講的是最究竟的法：沒有人我之分，眾生是平等的。祂也講：「其實眾生就是我，我就是眾生，沒有人我之分，是平等的。」這個時候，須菩提在很遠的地方聽到，祂就合掌。釋迦牟尼佛祂講：「沒有人我之分。」其實祂講的正合須菩提的心，所以佛陀回到祂自己住的地方的時候，須菩提他就在祂的門外走來走去，釋迦牟尼佛知道，就請祂進來坐，兩個人相談，這一談就投緣，就有緣。緣從哪裡來？緣就是從祂在做毒龍的時候，被大鵬金翅鳥用爪抓住到虛空中，釋迦牟尼佛坐在半山，祂向釋迦牟尼佛求救。跟釋迦牟尼佛點頭求救，那個就是緣，祂跟釋迦牟尼佛有緣，這個緣是從這裡來。

蓮生佛救度眾生 有緣者現奇蹟  無緣者難如願

所以我講，緣非常的重要，緣份非常的重要（不是猿猴的大便叫「猿糞」）。對不對？是這樣子嘛，沒有緣份，師尊也沒辦法。所以佛陀有講一句話：「無法度沒有緣份的人。」佛有三不能啊，不能度無緣之人，一切都是需要緣份的。所以有很多人老遠來求我，求我幫他治療疾病，我一伸手，發覺那個力量發不出來，表示這個人跟我沒有緣份，他就沒有辦法好，我始終沒有辦法幫助他，這個緣份太淺了。只要有緣份的，它就會出現奇蹟，它就顯現奇蹟。

　　Elizabeth在這裡，她是跟師尊有緣份的。當初她到西雅圖來，她腦海裡面長一個瘤，照X光、照MRI，腦海裡面有一個瘤。她到這邊來，她見了師尊以後，然後她就回去，晚上做了一個夢，夢裡面師尊就變為外科醫生，把她推到手術台給她開腦，把瘤取出來，剩下一點皮，跟她講：「這個瘤已經幫妳取出來了，還剩下一點皮。」她在夢中被師尊動手術開腦，有沒有感覺到痛啊？有嗎？沒有。在夢中開刀，當然是沒有啦。你實際上去開刀看看，麻醉了也會沒有，但事實上把你的腦打開。在夢中開刀，就什麼感覺都沒有。好啦！一個晚上過去，你看到跟你開刀的是師尊，我不是外科醫生喔，我沒有學那一科，我連殺雞都不會，師尊不敢殺雞的。我媽媽以前殺過雞，她經常唸一個：「做雞做鳥無了時，讓你趕緊去出世」（台語）。她都要唸這一句的：「做雞做鳥無了時，讓你趕緊去出世。」就割了。我媽媽殺過雞，她那一句「做雞做鳥無了時」，你當雞、當鳥永遠當不了（完），讓你趕快去轉世吧，就是唸這個意思啦。

    我跟Elizabeth開刀，我連雞都不敢殺，從來沒動過刀的，我最怕刀，但是做夢的時候就敢。好啦，她拿掉以後，不痛了，而且回去以後檢查，那個瘤真的也不見了，就只剩下皮。這個就是有緣份啊，有緣份才有可能，幫你動這個手術才會好。Elizabeth她自己也知道，她跟師尊有幾世的緣——有幾世的緣份在裡面，所以就很容易好。也有很多人來了，他就好了就回去，都是幾世的緣才有可能的，沒有緣份是不可能的，就是這麼簡單。

佛陀教導須菩提  修忍辱波羅蜜 解除瞋恨種子  修證無生法忍

所以須菩提依止到釋迦牟尼佛，也是需要緣啊，就是祂當毒龍的時候被大鵬金翅鳥抓，祂求那個比丘救他，那個就是釋迦牟尼佛，這一求就變成有緣，所以下一次見面，祂就會依止釋迦牟尼佛。須菩提依止釋迦牟尼佛以後，釋迦牟尼佛知道祂的過去世，講了出來祂心中有瞋有恨，所以要解除祂的瞋恨，就叫祂修忍辱波羅蜜。祂修到無盡三昧，修到無生法忍，證到了無生法忍。無生法忍是一個果位——很高的果位，現在要證到無生法忍的，還不容易呢，真的是不容易！只要拿一個雞的毛弄弄你的鼻子，你都會癢，對不對？稍微言語幾句在你身上，你就「起毛不好」（台語：情緒不好）。不用打架，你一打架，那就更完了，婚姻絕對是破裂的，所以千萬不可以打架。夫妻不能打，一打就印入心裡面，印到心裏面就產生瞋恨。用罵的也不行，罵了都不行，說過重的話也不行。如果生氣了：「叫你就這樣子做，你就這樣子做。」心裡就不舒服：「老夫就不做！」就已經不爽了，妳聽到嗎？
　　先生經常罵太太，太太始終反抗，有一天她不反抗了，先生覺得很奇怪：「怎麼不反抗了？怎麼反而是拿著刷子刷馬桶？」每一次丈夫一罵她，她就去刷馬桶。欸，太太有改變了，很好！他說：「為什麼每一次我罵妳，妳就去刷馬桶？」太太就講：「我拿你的牙刷去刷馬桶。」還是有瞋恨在裡面，所以人跟人相處真的是很難，所以說人事難。天下有三難：登天難；第二個，賺錢難；第三個是人事很困難，人間的是非很困難。你要修到完全能夠忍，就是忍辱波羅蜜。須菩提就是修忍辱波羅蜜，人家講什麼，祂都是一樣的，因為總歸於空。祂得到空三昧，得到無生法忍，祂終於把祂過去世的瞋恨的種子在祂身體去除掉，這位就是偉大的須菩提。

忍辱即是修行 心要放空  不裝垃圾  不生悶氣

所以要懂，我們修行，你修什麼行？要懂得忍辱，忍辱就是修行，不懂得忍辱的，真的是kindergarten baby。很多弟子實在講，是完全不懂得忍辱的，同在一個屋簷下，你還鬥來鬥去。同樣都是皈依的同門，你還不爽，還鬥來鬥去，還鬥爭，還互相毀謗，你如果懂得修忍辱波羅蜜就不會有事，沒有修忍辱波羅蜜的就絕對有事。學一學須菩提吧，對不對？人家修忍辱波羅蜜，把所有一切都歸於空，把你身體裡面的垃圾倒掉。你把垃圾拿來放在心中幹什麼？倒掉！把自己的心放空，什麼事都沒有。

　　心不放空，垃圾全部堆在你自己裡面，讓垃圾在裡面發酵。不是發酵，是發瘋（台語），你自己在生自己的悶氣。傻人啊（台語）！笨啊！傻啊！忍辱波羅蜜啊，今天師尊教你們須菩提的忍辱波羅蜜，把你身上的垃圾倒掉、放空！一切都無所謂，把它放空掉，什麼都沒有，過得輕鬆自在。你自己垃圾往自己身體裡面倒，倒了半天，你自己生悶氣，那些垃圾會發酵的，變成有毒，你沒有得到COVID-19，但是你已經被自己毒死了。你是沒有得到COVID-19沒有錯，（坐在這裡的都是沒有得到COVID-19，有得到COVID-19的，我們趕快就跑了！）但是你的心早就被毒死了。真的，下輩子因為你有瞋恨的種子，轉世到有毒的地方去。今天大家聽到這個：須菩提是修忍辱波羅蜜的，得到無諍三昧。

  蓮生法王講金剛經