2021年07月18日 蓮生活佛盧勝彥《道果》 第418講

《道果》依上中下根器 區別深中淺三道上師

2021年07月18日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「 紅財神護摩大法會」法語開示

道果論述深中淺三道  根據阿底峽尊者三士道

　　好啦，現在講深中淺三道。

丙二、深中淺三道

深中淺三道：上根補特伽羅、中根補特伽羅，下根補特伽羅。

現示如是之道更成歸納深中淺三道。

一、上根補特伽羅

頌云：「深道上師」，謂：上根補特伽羅，以上師能令圓滿一切道故，上根者，僅生敬信及侍奉於上師，上師雖無一字之教，弟子無一座之修，然以緣起自契和合故得提升宗趣。

二、中根補特伽羅

頌云：「三昧耶」，謂：中道、中根補特伽羅，持三理趣，學二十三昧耶學處，若有違犯，則以五補犯法酬補，以此圓滿道及提升宗趣等。

三、下根補特伽羅

頌云：「身擇滅」，謂：下根補特伽羅、淺道，以其難生覺受、緣起和合、信解等故云「下根」，身以緣起漸次和合，身作對治，所斷亦由身斷，故謂「身擇滅」。

以此等為道連同果之口訣無增減之教授。

  丙二、深中淺三道

　　這是標題，我們曉得，我們修行其實有上根、中根跟下根，什麼是上根，什麼是中根，什麼是下根？你看看那個就知道，阿底峽尊者寫的「三士道」（編按：見《菩提道炬論》）；宗喀巴寫的《密宗道次第廣論》，上根、中根、下根，因為《密宗道次第廣論》是根據阿底峽尊者的「三士道」；或者《菩提道次第廣論》也是根據阿底峽尊者的「三士道」去寫的。

 一、上根補特伽羅

二、中根補特伽羅

三、下根補特伽羅

上根補特伽羅  真正道行高僧

　　我先講上根好了。得到加持就不得了了。上根，也就是說，這個上師本身是修行道行高深的，道行非常高深的，它主要的意思。深道上師就是道行已經非常高深，他了解到四聖道。其實上師也有很多種，上根、中根、下根，最上的他了解了成佛的道理，最下的他了解如何修法的儀軌，就是下根。什麼是上根呢？他已經懂得如何成佛，當然是上根了，你跟著他得到他的加持，雖然他沒有教你什麼，但這個加持力就已經非常夠了。

中根補特伽羅  了解戒律

　　另外還有中根、還有下根，那今天《道果》就先講上根補特伽羅、中根補特伽羅、下根補特伽羅。我們先講上根好了，再來講中根。其實也很簡單，這三個。上根，就是他已經了解，完全明白了解成佛的道理的上師。中根，他了解戒律，什麼可以做什麼、不可以做，就是了解戒律，中根的了解戒律，他懂得戒律——哪一個你可以做、哪一個你不可以做，就不會有危險，這是中根。

下根補特伽羅  開始修行未生覺受

　　下根的就是「身擇滅」，謂：下根補特伽羅、淺道，以其難生覺受、緣起和合、信解等故云「下根」，身以緣起漸次和合，身作對治，所斷亦由身斷，故謂「身擇滅」。以此等為道連同果之口訣無增減之教授。下根的就等於是說，你懂得一些法的道理，但是你還沒有得到真正的覺受，就是下根。

　　這三個，中根的是什麼可以做，就是戒律。下根的就是說才懂得開始修行，以身體來對治，你身體哪裡有病就對治哪裡，這是下根的做法。中根的是以戒律，上根的是真正的道行高僧。這三個就是這樣子解釋啦。好像快沒有了，最後就是圓滿終結了，再來後面的就不是了。好了，等下一次再講吧。

　　有一個胖子說：「我終於想通了。想通什麼呢？東西受熱會膨脹，所以呢，我不是胖，我只是熱。」

　　剛剛去買滷肉飯，老闆娘要找我一個五塊錢，不小心手滑，五塊錢掉到那個滷的鍋子裡面。五塊錢掉下去了，我以為整鍋都要報銷了，沒想到老闆娘慢慢用調羹從裡面撈出五個一塊錢給我。原來裡面已經掉很多錢了。

　　今天我人不太舒服，去醫院吊點滴，護士問我：「怕痛嗎？」我勇敢地跟他講：「不痛，我不會。」然後他就給找一個實習護士。

　　在這個瘟疫期間，以前我們講「要活就要動」，現在是「要活，你就乖乖待在家裡不要動。」

 

嗡嘛呢唄咪吽。

  道果