2021年5月2日蓮生活佛盧勝彥 「道果」 第396講

《道果》慧灌之真如驗相 尊真實性共二十四灌頂

2021年5月2日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「穢跡金剛護摩大法會」法語開示

我們講一點《道果》。

又，自觀本尊明顯，空樂中不動搖者為「三昧耶黑魯噶」，勾召融入智慧薩埵者，為「他智慧黑魯噶」，所繪等本尊身相一切顯現，復由其智之狀態中顯現者，為「能表標相黑魯噶」，僅假名安立、現起空樂，為「假名黑魯噶」，一切現象之義，現起空樂，為「義智黑魯噶」，此等共十一。

如此、加持並安住於自身、享用於樂之義，謂「尊」，總之，為「尊真實性」之二十四灌頂。

復又，具有如是覺受之瑜伽士，手如何轉動、皆成手印，得「手印真實性」之灌頂，足如何步履、皆成壇城，得「壇城真實性」之灌頂，口言說成密咒、得「咒真實性」之灌頂，心如何思惟、皆成靜慮得「靜慮真實性」之灌頂。

若具有此四真實性覺受及證悟，依慧而得智灌頂。

綜之，以此灌頂能作第十一、十二地宗趣之因故，於此處結合了知。

慧灌頂驗相 行者得十一種黑魯噶灌頂

又，自觀本尊明顯，空樂中不動搖者為「三昧耶黑魯噶」……一切現象之義，現起空樂，為「義智黑魯噶」，此等共十一。

有十一種的黑魯噶，十一種的黑魯噶各具它的意義，都有它的意義在裡面。

「自觀本尊明顯，空樂中不動搖者……」：就算是空或者是樂，你都不動搖，你看你的本尊也是非常明顯，祂的名稱就是「三昧耶黑魯噶」。這是一個名稱。一共有十一個「黑魯噶」的名稱，前面就是講它的意義。「勾召融入智慧薩埵者……」：你進入了金剛薩埵、智慧薩埵，為「他智慧黑魯噶」——這個是名稱。所繪等本尊身相一切顯現，復由其智之狀態中顯現者，為「能表標相黑魯噶」。所有的一切智慧狀態顯現，是「能表標相黑魯噶」。「僅假名安立、現起空樂……」：你只是安上了空跟樂的名字，能有覺受的就是「假名黑魯噶」。一切現象之義，現起空樂，為「義智黑魯噶」。這是十一種。

我們提到很多的空樂。空呢？其實樂也是空，樂就是空，所以四喜也就是四空，把它轉一下它就是空，為什麼呢？因為哪一種快樂你能夠抓得住？真正能夠抓得住？初喜、勝喜、最勝喜、俱生喜，其實一轉就是四空——四種空，所以哪一個喜、那一個快樂你能夠抓住的？你說你現在很快樂，好，你快樂給我看，沒有東西可以表現你現在的快樂啊。以前有人表演喜怒哀樂，（聖尊示範各表情）喜、怒、哀、樂，這不過是一個表情而已啊、一個表象嘛，但是就是喜怒哀樂。樂跟空，由樂跟空另外的意義所產生出來，你進入智慧薩埵所產生的就是「他智慧黑魯噶」。

前面這一段是解釋「黑魯噶」這個名字，這樣子一共有十一位，我們昨天已經有講了好多位，跟這個一共加起來有十一位。

如此、加持並安住於自身、享用於樂之義，謂「尊」，總之，為「尊真實性」之二十四灌頂。

好多種灌頂，五智的灌頂、五印的灌頂，再加上這個「黑魯噶」的灌頂，總共是二十四個灌頂——「尊真實性」之二十四灌頂。

慧灌頂驗相 行者得四真實性覺受及證悟

復又，具有如是覺受之瑜伽士，手如何轉動、皆成手印，得「手印真實性」之灌頂……
綜之，以此灌頂能作第十一、十二地宗趣之因故，於此處結合了知。

菩薩第十一地、第十二地的宗趣的緣故，在此結合了知。有這四種，後面講：手印的真實性、腳的步履的真實性——壇城的真實性、咒的真實性、靜慮真實性，有這四個性的，就到達菩薩第十一地、第十二地。顯教只有菩薩十地，第十一地就是佛了，第十二地也是佛；在密教，第十一地、第十二地還不是佛，只是菩薩。

這裡講的很清楚，手如何轉動都是手印。本來就是手印嘛，哪個不是手印？這樣子也是手印，這是「打」的手印，我打你，這是打你的手印，刮你的耳光「啪」，這個也是手印，你們不要學這個手印。任何都是手印。這個是第一名的手印。我們講這個手印——「I love you」的手印（編按：中指和無名指彎曲，其餘三指豎立），這是「U」，這是「Y」，還有一個拇指就是「I」。I Love You，這是「L」，I Love，這是 You。這個就是手印啊。這個手印呢？「呀比」是什麼意思？你們都不懂啊？這是女生裝可愛嘛，對不對？這個「部林部林」，是高興嘛，happy、高興。

什麼都是手印，其實你懂得手印以後，師尊學手印是佛菩薩教的，跟人家一般的手印稍微有點不太一樣，稍微有點不同。搖金剛鈴、金剛杵，都是金剛薩埵教的，裡面有息增懷誅。搖金剛鈴：（聖尊示範）這是懷，這是降伏，這是息災，這是增益。搖一遍，息災、降伏、敬愛，這都是手印嘛。這個是什麼？結界跟增益。所以手如何轉動、皆成手印，得「手印真實性」。金剛薩埵教我手印的真實性。

我以前也學過步法。你看（週六同修）到最後，我在西雅圖雷藏寺到最後那幾步，腳踩來踩去，要加持大家的時候腳踩來踩去，這個皆成壇城，這個是「壇城真實性」，那幾步是壇城的真實性。我學過的，而且是無形教的，他晚上來抬我的腳，我練習走步的時候是壇城的真實性。

口言說成密咒，得「咒真實性」之灌頂。你看我們念「嗡。阿彌爹哇。些。」、「嗡。嘛呢唄咪。吽。」「嗡。缽囉摩寧陀寧。梭哈。」「嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。」「嗡。者利主利準提。梭哈。」「嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈。」「嗡啞吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」「嗡啞吽。古魯貝。啞訶薩沙媽哈。蓮生悉地吽。」「爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。」這個都是咒的真實性。

再來「靜慮真實性」，什麼叫靜慮？入三昧地就是靜慮，入三昧地就是靜慮真實性。

你得到這四個性，就到了第十一地、第十二地，你能夠進入三昧地，就到第十一地、第十二地，它有這四種真實性。

有一個小孩子對他媽媽講：「媽，為什麼我是窮二代而不是富二代？」這位媽媽回答：「我一直沒有告訴你，其實你不是窮二代。」這個小孩子很高興：「哇，真的嗎？原來我有不知道的秘密。」他媽媽告訴他：「從你祖公算起到你為止，已經差不多窮十八代了。」

我告訴大家喔，我們都不窮。為什麼？我們有福份，能夠學習到真實佛法的，最有福份。

嗡嘛呢唄咪吽。

  道果