盧勝彥文集第275冊《解脫道口訣》我見我思 文殊菩薩與舍利弗

根據「佛說文殊師利現寶藏經」中的記載： 

舍利弗與文殊菩薩，共同去南方佛剎遊歷。 

二人飛過了數百千俱胝那由他剎土，來到了莊嚴世界寶柱如來的佛土。 

文殊菩薩問：

「舍利弗尊者，你怎麼看我們飛過的剎土？」 

舍利弗答：

「有些遍布火，有些遍布水，有些是空幻，有些富饒，有些貧困，有些正形成，有些已灰滅，有些有惡趣，有些有善光。…………」 

文殊菩薩問：

「舍利弗尊者，你有何感想？」

舍利弗答： 「遍布火就是遍布火，遍布水就是遍布水。……………。難道還有別的看法？」 

文殊菩薩說：

「這些剎土皆是虛空之土。」 

火、 

水、 

富、 

貧、 

成、 

壞、 

惡、 

善、 

均非真實。 

這些全是暫時的外緣，因緣所生。 

舍利弗！ 

同理可以證明！ 

每一位行者，只是暫時被無明煩惱染污了心。 

而自性（佛性）如虛空，永遠存在，不受染污。 

舍利弗！ 

剎土變化如是。 

虛空不受變化影響。 

而： 

佛性亦是。 

不受污染。 

故，

我（文殊菩薩）不受污染。 

我能安住於完全清淨的自性之中。」 

舍利弗聽了。 

大有所悟。 

 

盧師尊說： 

文殊師利菩薩所說的，就是無等等口訣。 

污染只是外相。 

佛性永不受污染。 

我曾經以看電影做比喻： 

我去看電影。 

電影中有很多情節，恩怨情仇，變化多端。（財色名食睡）貪瞋痴。 

電影結束了！ 

我仍然是我。 

恩怨情仇，與我毫不相干。貪瞋痴，也不相干。 

我以「無干涉」說明一切。 

今天，

我們學佛學密法，修九節佛風，其目的有四： 

一、專一。 

二、互融。 

三、清淨。 

四、自性。（空性、佛性） 

五、我講了這個「口訣」，這種「直指」，眾等應有所悟。

  佛書佛畫