盧勝彥文集第273冊《 禪機對禪機 》心花朵朵開 無身與融合

南康軍清隱院惟湜禪師。 

僧人問: 

「如何是道?」 

惟湜禪師答: 

「斜街曲巷。」 

僧人問: 

「如何是道中人?」 

惟湜禪師答: 

「百藝百窮。」

 

若僧人問我:

「如何是道?」 

盧師尊答:

「無身。」 

僧人問我 

「如何是道中人?」 

盧師尊答: 「融合。」

 

我告訴所有的弟子,公案中,有太多的僧人問道,而答案不一。

禪師們的回答,雖然不一,但,是可以意會的。

在惟湜禪師這裡:

如何是道?

惟湜禪師答斜街曲巷,這是指道路不直 ,不能一條路直直去,須彎來彎去,其中尚有很多陷阱。

要走過很多的陷阱才能到達彼岸。

 

又: 如何是道中人? 

惟湜禪師答百藝百窮,也即是使盡渾身的招數,到了完全沒有招數的時候,這時候才是到達彼岸的人。

我個人以為,我這樣子的開解,非常好玩,惟湜禪師的禪機也許不是這樣,是我自己強行解釋的。

不管如何,靜聽大家的指教。

 

至於盧師尊方面。 

如何是道?

我答「無身」。

我的意思是說,身子不見了,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,這都沒有了。

才是「道」。 

如何是道中人? 

我答「融合」。

我的意思是說,我無身之後,與法爾本然的佛性合一了,子光與母光合一,一滴水於大海,無身與佛性合一,這樣子,才是道中人。

我知道,我已經修持很多很多世了。 當人們還在汲汲於名利之中時,所有的人都在熱衷於世俗的事物之中時。 我已是局外人。 我只是觀眾。 我一切能放鬆自己。 我無欲無求。 我只是在看一場人間大戲。 我說我無身。

 

「我說我融合於道。

我是唯我獨尊。

這裡寫的「我」,不是世俗的「我」,而是「本我」,也就是 「佛」,也是「佛性」,是超然的「我」。

 

諸聖弟子明白否?

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