盧勝彥文集第273冊《 禪機對禪機 》心花朵朵開 瞎瞎瞎

定林惠琛禪師。 

宿州定林惠琛禪師,上法座。 

僧人問: 

「如何是道?」 

惠琛禪師答: 

「只在目前。」 

僧人問: 

「為什麼不見?」 

惠琛禪師答: 

「瞎!」

 

盧師尊認為「道」如老子所說: 

道可道。 

非常道。 

(道是可說,但是,不是很容易說) 

盧師尊說: 

佛教有一偈: 

豎窮三際,橫遍十方。 

三際 ——過去、現在、未來。 

十方——上方、下方、八方。 

表示:道是時間、空間,全部彌布。

所以惠琛禪師答: 「只在目前。」

 

為什麼不見? 

這表示僧人無法理解「只在目前」。 

所以,惠琛禪師會說: 

「你瞎了眼!」

我(盧師尊)以為,要見到「道」, 須要幾個次第才能成就。 

ー求道。 

二、聞道。 

三、修道。 

四、 見道。 

五、究竟道。 

(有人把第三、第四對調)

盧師尊認為,在修道的過程中,都是 先「有我」,最後才是「無我」。

先「有相」到「無相」。 

先「粗」到「細」。 

 

由「細」到「空」。 

先「四喜」到「四空」。

到了究竟時: 「佛性獨耀。」

這些過程說來漫長,所以學佛修道真的不是容易。

但,只要有久遠心,按部就班,仍然 是可以達到最終的目標。

我寫一首現代詩: 

標題:

「道」

首先只是個點 

後來串成一條線 

千根線 

萬根線 

落在水裡變不見

 

開始是綽約 

後來變化月中仙 

清新不假餘妍 

從喜樂 

到何似 

就在這一剎那 

我看見了全面

 

  佛書佛畫