盧勝彥文集第270冊《我所知道的佛陀》如是我聞

明心見性

我對佛陀說：

我常常在弘法中，提到：

守五戒――人身。

行十善――天界。

殺六賊――阿羅漢。

修六度――菩薩。

覺行圓滿――佛。

我問佛陀，我這樣說，是不是正確？

佛陀告訴我：

正確是正確。但，世人不知「覺行圓滿」是什麼東西？

我問：

「如何覺行圓滿？」

佛陀答：

「明心見性。」

我問：

「我覺得，明心是空、是無，根本就沒有心，這樣說，是對嗎？」

佛陀答：

「明是光明，有其作用，故光明心，即明心也。」

我問：

「光明心有何作用？」

佛陀答：

「自覺覺他的作用。」

我問：

「那見性呢？」

佛陀答：

「親證佛性（自性慧）。」

我問：

「佛性是什麼？」

佛陀答：

「空慧。」

我弄不清楚了，我問：

「佛到底是什麼？」

佛陀答：

「三身圓滿。法身圓滿。報身圓滿、應身圓滿，才稱為佛。」

佛陀又說：

「明心成就了應身圓滿、報身圓滿。見性成就了法身圓滿。」

我說：

「有人說佛陀的法身是毗盧遮那佛；報身是盧舍那佛；應身是釋迦牟尼佛，是嗎？」

佛陀沒有否認。

佛陀說：

「覺行圓滿，就是空有雙運。明心就是有，見性就是空。」

我問：

「今之世人學佛，有無偏？」

佛陀答：

「偏空！」（重視空，忽視有）

我問：

「不是有也是空嗎？」

佛陀答：

「那是猛利的人，才能。」

佛陀說：

「你在佛王新境界，主張樂、明、空三者的綜合。樂、明是明心也，空是見性也，說的就是這個道理。」

我問：

「那麼佛的真諦是什麼？」

佛陀答：

「三身圓滿。」

我聽了之後，才算理清頭緒。

 

 

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