<蓮生法王2010年6月11日台灣法聲堂法語開示精要>

敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有法聲堂蓮體法師，大家午安！
         等一下要給大眾做大輪金剛的灌頂。密教有一個法本，叫做「安樂妙法」，我所拿到的「安樂妙法」是手抄本，是以前師父給我的。現在有很多「安樂妙法」都是印刷品，印得很好，裡面還有國語注音，其中有一個是大輪金剛。大輪金剛有一種力量，讓沒有灌頂的人，能夠學習密法。一般密教的法都需要灌頂才能夠修，如果不灌頂就稱為「越法罪」，或者是「盜法罪」；你只是看法本但是沒有受過灌頂，這個稱為「盜法罪」。但是如果你在很偏遠的地方，或很偏僻的鄉村，沒有金剛上師，你不可能出來灌頂，金剛上師也不可能去到你那裡，而你想修這個法。你只要持大輪金剛的咒語，那你就可以修這個法，就不算是盜法罪。這一尊在《安樂妙寶》裡面是非常重要的一尊，所以誦大輪金剛的咒你就可以修這個法，等待金剛上師，有緣碰上，你再親求灌頂，這樣就可以，這個是特別的開解。

         談到偏僻，最近要選舉，政治人物是無孔不入，都市也要拜票，偏僻的地方也要去，偏僻的地方走到的話，那不得了，那邊的人都投你的票。在某一個國家有一個政治人物就到很偏遠的地方去拜票，他開車子去，到了山崖的地方翻車，死了好幾個人。那地方很偏僻，有一個老農夫看到翻車的慘狀，他就好心將翻車的這些人統統都埋了。之後公安來查問，老農夫說：「我統統都埋了。」公安說：「難道沒有一個活的嗎？」老農夫說：「有一個候選人講『我還活著』，但是我也把他埋了。」公安就問：「活著的你為什麼也埋了？」老農夫就說：「政治人物的話哪裡可以信！」偏遠的地方，金剛上師沒有去那裡弘法，如果有去那裡弘法的話，翻車還是要救他啦！
大輪金剛，「大輪」的意思，就是祂的光像一個大法輪一樣，整個都能夠照得到，才稱為「大輪」。不管你是在六道哪一個道的眾生，只要你想修法，祂就放光。（眾鼓掌）這一尊本來是很少人持祂的咒語，但是特別重要。偏遠的地方，沒有人到，金剛上師不到，像北極，像南極，像非洲，地球上還是有很多很偏遠的地方，但是這一尊大輪金剛都可以到，祂的光都可以到，持祂的咒就等於灌頂。（眾鼓掌）等一下就是要給大家灌頂大輪金剛，祂的慈悲心就像大的法輪一樣這樣子轉。
         佛陀也有轉法輪，第一次轉法輪是講「苦集滅道」，度五比丘，主要是講「苦」、「空」、「無常」、「無我」；第二次轉法輪，祂是轉「般若」的法輪，就是智慧的法輪。對於我們修行人，般若是非常重要的，因為我們是依照智慧才能夠解脫。初轉法輪，度小乘、二乘、緣覺，因修十二因緣而有了覺悟，小乘、二乘，還有發大菩提心的大乘；三轉法輪就是講「中觀唯識」，不管釋迦牟尼佛轉什麼法輪，都是因為菩提心，因為根器不同，所以祂才轉不同的法輪。因為哪一個人屬於哪一個根器，小乘的根器就轉小乘的法輪，二乘的根器他就轉二乘的法輪，大乘的根器就轉大乘的法輪，都不一樣的。這個愛，佛陀的慈悲跟佛陀的愛，是非常難得。
         談到愛，有一個小故事，我們常常講魚跟水，魚是離不開水，水是離不開魚，魚就對水講：「我非常愛你，我眼睛都是張開的，每天就看著你，從來就沒有關閉。」你看過魚把眼睛合起來的時候嗎？牠睡覺眼睛也是張開的，魚離開水也就不能活了，永遠就是很愛這個水。水也很愛魚，就對魚講：「我也離不開你，因為，你看，我把你抱得緊緊的。哪一寸肌膚不是我抱著你？」所以兩個真的是非常愛，魚跟水分不開。這時候，鍋子講話了：「已經快煮熟了，還在講廢話！」原來在煮魚，魚在鍋子裡面，跟水在裡面對話，鍋子就講，已經快要滾了還在廢話。大輪金剛就好像水一樣，我們每一個人就像魚一樣，祂的光始終是圓滿在我們四周，只要你持祂的咒，祂的光流就在你的身體迴盪，就等於灌頂。所以你念這一尊，哪一種法都可以修的，你想修哪一種法就可以修那個法。法聲堂也是很奇怪，哪個不挑，挑這一尊。（眾鼓掌）可見也是，蓮體法師、蓮祥法師他們都是時時關懷著眾生。希望大家得到這一尊的灌頂，法流就永遠留在身上，（眾鼓掌）這個是慈悲跟愛的一種表現，給予所有的眾生慈悲跟愛。以前她辦過一個雜誌《真佛世界》，其實也辦得很好，中間雖然斷了，但是師尊還是很懷念這一本雜誌，（眾鼓掌）有很多的資料在裡面，如果還有這一本雜誌的話，不知道有多好。
         釋迦牟尼佛是很疼惜眾生，師尊也是很疼惜眾生，所以才叫「不捨一個眾生」。只有弟子離開師尊的，師尊是絕對不會離開弟子。（眾鼓掌）有時候師尊也會懷念那些離開真佛宗的弟子，時時關心他們，現在是不是很好？是不是現在有修行？跟著別的上師或者法師，或者別的教派的師父，是不是能夠領悟到那個師父的法要呢？是不是有更好的成就呢？都關心他們。當然能夠回來也是很好，回來也是歡迎。師尊的心胸很寬大，到別的師父那裡去，你也要學乖一點，不要再離開了，到了別的師父那裡也要好好的修，好好的成就。你如果是統統都不學了，自己獨立了，那你也要有獨立的本領，不然也會受凍啦！挨餓啦！像昨天晚上下大雨、刮風，師尊也會想到他們是不是會受涼啦！多穿一點衣服啊！太熱了，會不會太熱；太冷了，會不會太冷，時時也是關心大家的，不管你是哪一位。釋迦牟尼佛也是這樣子，任何一尊佛都是這樣子，任何一尊佛，像釋迦牟尼佛不會對弟子說，你們不可以到東方琉璃世界，不可以去藥師佛那裡；阿彌陀佛也不會對弟子說，你們不可以去見釋迦牟尼佛，去見釋迦牟尼佛就等於背棄阿彌陀佛。不會的，佛跟佛是一樣的，都是慈悲的，發大菩提心的，心胸非常寬大；如果祂自己稱我已經成就了，已經開悟了，成就了，你們這裡是屬於我的，不准到別的地方去，那就是不對的，那樣子的佛，就不是佛。
真正的佛，祂的心胸是很開闊的，你到任何一個佛國都可以。但是佛會擔心你們去的不是佛國，去的是下三惡道，在六道裡面輪迴，這個才是可怕的。所以你們要認明哪一個人心胸寬大，心愈寬大，他的成就愈大；（眾鼓掌）阿修羅、地獄、惡鬼、畜牲，都是心量很狹小。所以修行你只要看心就可以了啦，這個人心胸很寬大，什麼都不障礙到他，這個人成就很好，這是很重要的。嗡嘛呢唄咪吽。