本尊相應的比喻 就像你不離身的手機
<蓮生法王盧勝彥2015年11月21日台灣雷藏寺週六「瑤池金母護摩大法會」開示>
首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「瑤池金母大天尊」。
◎剛剛一開始做金剛鈴、杵結界的時候，應該是屬於金剛鈴的錘子掉下來。到目前來講，這一生有兩次。第一次當鈴的錘掉在地上，那時候真佛宗還沒有怎麼開始，當錘一掉下來，佛菩薩就指示，祂說：「你們真佛宗已經底定，已經定了，在世界上，真佛宗會發揚光大，你們真佛宗已經底定了。」那麼，這一次的錘又掉下來，祂要做怎麼解釋呢？瑤池金母在後面，祂說：「我來坐在台灣雷藏寺底定了。」
十六歲的瑤池金母，祂的這種裝扮天下少有，根本就沒有。祂說祂來的時候要象徵一下「祂已經底定了」，祂會坐在這裡。這是舊的（師尊拿起著桌上的金剛鈴），留下來做紀念吧！瑤池金母的指示是這樣，祂說：「錘掉下來就是底定了。」定下來了，定在這裡。而且這一尊瑤池金母是世界上沒有的。一般的瑤池金母，大家做的金身，不是很老很老，要不，就是歐巴桑，連兩邊的侍者都不是仙女，都是nee-san（日文：姐姐），胖的nee-san。大家想瑤池金母一定是很老很嚴肅，今天我們台灣雷藏寺的瑤池金母又年輕又漂亮，又活力又青春又美貌，又穿現代的衣服，又戴著現代的寶冠。另外祂還有特別的地方，很特殊的地方，這年輕的瑤池金母，祂身體裡面的裝臟，有根本上師的舍利子，有根本上師的法衣，有瑤池金母的《定慧解脫真經》，另外有西藏楚布寺十六世大寶法王的舍利子、西藏甘丹寺宗喀巴祖師拿的錫仗，還有祂的牙套，西藏大昭寺釋迦牟尼佛十二歲等身相的法要，這是大的、年輕的瑤池金母入臟的東西。還有小的金母，這是小尊的年輕的金母，這小尊的金母是為基金會Sheng-yen Lu Foundation募款的，捐款就獲贈金母金身乙尊，詳情可看《燃燈雜誌》或是《真佛報》的廣告。這是小尊的金母，有大尊的也有小尊的，so beautiful非常的美麗。祂來了，祂就一定要表現一下，所以將金剛鈴的錘子弄下來，祂說祂早就來了，今天就坐在壇城之上。
其實這一尊非常的靈感，我在美國西雅圖雷藏寺的時候，也是為同門摩頂，摩頂的時候，我就感覺到，欸？來的是一個年輕的天女金母，祂來的時候，穿著白色的重裙。這一尊是紅色的，也就是還沒有穿上紅色重裙的時候，祂就已經到西雅圖雷藏寺為同門摩頂，而且來不是只來一次，很多次。西雅圖的同門大部分都知道這件事情，我是講最年輕的瑤池金母，我當時想應該是雕得差不多了，做得差不多了，結果祂在那時候，已經來到美國西雅圖雷藏寺，為同門加持。後來，祂又變裝，變成紅色的重裙，本來是白色的重裙，後來又變成紅色的重裙，祂又來了，祂非常的莊嚴，非常的亮麗。瑤池金母本尊比坐在這裡的這一尊還美，師尊的審美觀點是很高的，真的，我所看到的靈界的，年輕的瑤池金母是非常的亮麗，非常美。當初我所看見的是這樣，對不對？常仁上師所做的年輕的瑤池金母，年輕是年輕，青春是青春，美貌是美貌，但是祂那原來的、完美的神氣，無形的那一尊玉女金母，非常的美，沒辦法描寫的，無法描述。祂的法力非常圓滿，非常的高。所以今天大家參加這一次的護摩和接受灌頂，在這世界上沒有了，這樣講比較快，舉世無雙。
◎我四十幾年來，尊崇瑤池金母。我講過，瑤池金母就是盧師尊的手機。甚麼叫做盧師尊的手機？欸？奇怪，怎麼叫做手機？就是永遠跟隨在盧師尊旁邊的，晚上睡覺的時候要看祂一下，早上醒過來又要看祂一下，隨身帶著，還要跟祂貼臉，還要跟祂講話，還要聽祂講話，每天都不離身，走到哪裡都貼在你身上，這就是相應。
如果各位所修的本尊，都能夠跟手機一樣，這樣的時時呵護祂，不要讓祂掉在地上，也不要讓祂掉到糞坑裡面，也不要掉在水裡，掉到火裡，或者是掉到哪裡，總之你隨身帶著，這是甚麼？手機，對不對？（對）所以你的本尊就是手機，你每天跟本尊在一起，早上起來看祂，晚上睡覺還看祂，隨時隨地看祂，隨時隨地跟祂講話，隨時隨地跟祂貼臉，還聽祂講話，這就是相應。所以相應的比喻，就是你的本尊，就是你身上的手機，你隨時隨地關心祂，隨時隨地在看祂，沒有停止過，這就是相應。
跟大家講一個笑話，有日本上師來嗎？日本先生（上師），Are you wakaru？Hajimete yoroshiku. Ikimashou.（日文：日本上師，你聽懂嗎？初次見面，請多指教，走吧！）有一個日本人叫了一部計程車去機場，有一部Toyota開過去，日本人講：「喔！Toyota！是日本人做的，好快！好快！」接著又一部車Honda開過去，日本人講：「喔！Honda！是日本人做的，好快！好快！」又有一部Nissan開過去，日本人講：「喔！Nissan！是日本人做的，好快！好快！」沒有多久，到了飛機場，司機收了他2000塊。他就問：「為什麼這麼短的距離要收這麼多的錢，這麼貴？」司機講：「我這個表是日本做的，好快！好快！」
告訴大家，如果你跟你的本尊相應，很快很快的，你就有了覺受。師尊跟本尊相應，一剎那之間，祂就會給我指示，只要一剎那、一彈指，就是很快，靈界之間，來去之快，非常的迅速。所以相應了以後，你的感應是非常快，非常迅速，非常有力，非常強大的power會產生出來。
這是笑話，有韓國人跟日本人問上帝，韓國人問：「甚麼時候我們國家的經濟會好起來？」上帝對韓國人講：「要五十年。」韓國人就哭：「我這輩子看不到了。」上帝對日本人講：「你的經濟要好起來要100年。」日本人哭：「我這輩子也看不到了。」接下來，上帝看一看巴西人，結果上帝哭了，上帝說，祂這輩子是看不到了。我們這裡有巴西來的嗎？Brazil，有啊？對不起啊！上帝說祂這輩子看不到巴西的經濟。
◎我覺得經濟是很重要的一件事情，台灣的經濟要起飛，現在正在選舉，我們看到三位總統候選人有沒有提出他們的經濟政策，怎麼樣讓台灣這一片土地，能夠在經濟方面很快地起飛。
有沒有看到三個候選人的經濟政策？有看到的人舉手，只有一個人舉手，其他人都沒看見。喔！你有在講座上看到，但是在電視上有沒有出來過？沒有？okay！在報紙上有沒有出來過？喔！片段。告訴大家，台灣的經濟很重要，台灣的經濟一定要起飛。我還記得，我不能講哪一個總統，總之他上任的時候，他說三個字「拚經濟」，今天拚得怎麼樣？我不敢講。經濟確實是很重要的。你要讓上帝看到你就講：「經濟起飛了。」不要讓我們五十年都看不到，這是很重要的。所以我覺得三個候選人，都要講出他們的經濟政策，另外還有社會政策，還有外交政策、國防政策、兩岸政策，這些都沒有講，他們只是在拚人氣，不是拚經濟，所以要提出這些政策。如果將政策提出來了，大家看了覺得非常好，大家才選你。至今，我都沒看到這三個候選人的政策，你叫我選誰？我是回來選舉的耶！那麼，是要選誰？這就是我今天在這裡，台灣在選總統，如果三位總統候選人的社會政策、內政政策、外交政策、經濟政策、兩岸政策、國防政策，統統沒有提出來讓大家了解的話，我們不知道要選甚麼人。這就是我的選舉語言啊！我是要先看政策才選的，你的政策都沒有發表，我如何選？師尊講的話，你看，對不對？選舉不是拔樁，也不是固樁，你要將你的政策提出來，讓所有的老百姓看，你的政策超勝，我們就選你，再來就是當選了，要實踐你的政策，這才是最重要的。讓大家知道，選舉是要這樣選舉的，不是在那裡拔樁、固樁，在那邊拚人氣，其實最重要的是拚經濟。拚經濟不是口號，要實際上去實現，這樣經濟才會起飛。
講一個笑話，有一個算命先生，被去算命的人打，為什麼？因為算命先生第一句話就講：「你算甚麼東西？（台語：你要算蝦米？）」當然被打。有知識的人，要有聰明跟智慧，台灣要能夠好，就是要拚經濟，腳踏實地的，讓在這裡所有的人全部都富有，那就要將政策講出來。到現在，我們沒有看到啊！只有兩個人看到，對嗎？對！大家都沒有舉手，只有你們兩個人舉手。不要誤會啊！很多事情都是誤會，師尊講的是實在話，不是誤會。
這裡有一個誤會的笑話。有一個刺青的師父被人家打，因為客人要刺一條龍，他拿麻將的「一條龍」刺在他身上，當然會被人家打。我們台灣老百姓，要的是經濟起飛，每個人統統都富有，這一點最重要。那三個候選人，就要將經濟政策一條一條擺給我們看，對不對？你如何讓台灣的經濟起飛，讓台灣人每一個都富有，這是最重要的。希望我在這裡發洩了以後，三個候選人都能夠知道，攏聽唔（國語：都聽懂），攏聽到（都聽到），趕快將這些能讓經濟起飛，讓台灣人能富有的統統寫出來，讓大家看。
再講一個笑話，有一個太太問先生：「我的髮型很醜嗎？」先生說：「不會的。」太太說：「真的嗎？真的那麼漂亮嗎？」先生就說：「真的！因為你的醜，跟頭髮沒甚麼關係。」
告訴大家，台灣三個總統、副總統候選人選舉，到今天，我個人還沒看到他們的政策，外交、內政、社會、經濟、文化、國防、兩岸這些政策，都還沒有端出來。我要看的是這個，我要真正看到總統候選人，將這些端出來以後，我的這一票才要選那個人。對不對？（對）現在台灣的選舉跟我們老百姓沒有關係，為什麼沒有關係？因為政策還沒有提出來，我們要選誰？我們不是要選漂亮的，也不是要選年輕的，也不是要選男的、女的，對不對？我們是選政策。
◎如果三個總統候選人的政策不讓我看，我就不去投票。我這一票是很神聖的，是唯一的台灣人活佛去選的耶！欸！不是！台灣人有好幾個是活佛，不是只有我一個，不過我這一票也是很稀有，很神聖的，我這一票要投給誰，要看政策，你的經濟到底拚的怎麼樣，你能讓全部台灣人富有，讓台灣的經濟起飛。
有一個男人問婚姻顧問，喔！這笑話很難聽的，「十年前，我回家的時候，小狗在叫，太太就為我拿拖鞋。現在反過來了，太太對著我叫，小狗為我拿拖鞋。」婚姻顧問就講：「你仍然得到相同的服務，對不對？「對，不管怎麼樣，是太太為我拿拖鞋還是小狗為我拿拖鞋，就是要有人為我拿拖鞋，就是要有小狗對我叫，不能太太對我叫。」快睡著了，時差時差！我現在是好好先生，真的，每天晚上幫師母鋪床，然後服侍她，讓她上床躺好，然後為她蓋棉被。然後我求瑤池金母加持她，讓她好睡，還要講一句話：「在這世界上，我最愛妳的。」還又跟她講：「我唱一條搖籃曲給妳聽，妳慢慢入睡。」看她睡著了，我再good night走了。當總統，要服務所有的老百姓就是要這樣的，不是高高在上，而是要服務眾生啊！服務這個國家的人民啊！你是人民的公僕啊！所以我說我對師母越來越好。我講的對不對？師母講：「歹勢講（台語，不好意思講）。」歹勢講？是真的啦！
有一位男士在理髮，就問理髮師，為什麼那隻狗一直看著他？理髮師說：「我偶爾在剪頭髮的時候，剪掉人家的耳朵，所以狗狗在那邊等。」這是不可能的事情。老闆問推銷員：「客戶對我們的產品反應好嗎？」推銷員說：「就有兩反應，一個就是『滾出去』，一個就是『住口』，別再說了。」
◎我今天講的是真實的道理。我們每一個人的眼睛都是雪亮的，我們要用我們的智慧去判斷。今天每一個人走到台灣雷藏寺，每一個人的智慧都是非常好，我們修的佛法是非常真實的，我們的超度是非常真實的，我們的成就是非常真實的。我們絕不用假的東西，來欺騙人的眼睛。
我們真佛宗講的就是真的，很多人都有感應，很多人都會感應，很多人會有感應，很多人會有大成就。只有你／妳有恆心的修持真佛密法，一定都會有成就的，要有恆心、有毅力，True Buddha School真佛宗非常非常的殊勝。歡迎大家下個禮拜六，next Saturday afternoon，at 3 o’clock，come again（英文：下星期六下午三點，歡迎再度蒞臨）。嗡嘛呢唄咪吽。
文／杏子恭錄
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