身不動 口不動 意念不動 三者合一 入三昧地

<蓮生法王盧勝彥2015年6月21日美國西雅圖彩虹雷藏寺週日「大威德金剛護摩大法會」大圓滿法第150講開示>

　    敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。大威德金剛明王」。

　　下星期6月28日禮拜天，是長壽佛的護摩大法會，希望大家都能夠主祈這一尊。上個禮拜有介紹大威德金剛嗎？沒有。所以今天的主祈就比較少，真的是有宣傳有差，沒有宣傳就差得很遠，這就是我們現代人在講的「沒有促銷就是報銷」。每一種貨品出來，沒有宣傳的話，就是沒有促銷，就等於是報銷。宗教也是一樣，沒有促銷就是報銷。大威德金剛是師尊本身的護法。我本人是非常恭敬大威德金剛，每一次一定要唸祂的心咒，而且都要唸好幾遍，數不清的，從阿彌陀佛、文殊師利、大威德金剛是同一個系統。沒有宣傳，今天的主祈很少，我一看到主祈的名單，拿起來就很薄、很輕，心裡想：「怎麼搞的？」大威德金剛是五大金剛法之一的，很多人看過《大威德之光》這本書的，在五大金剛法裡面，祂威力無窮的，主祈者卻那麼少，因為沒有宣傳，大家可能都認為不重要。

        至於長壽佛，現在怎麼宣傳？雖然短壽，只要活得精彩就可以。但是長壽呢，如果你活得很爛有甚麼用？如果是精彩的人生發了光，雖是短壽，你就很了不起了。所以長壽佛沒甚麼好宣傳的，其實長壽佛是阿彌陀佛的化身，還是很重要的。所以long life也是很重要的。藏人遇到人時，都會講一句「扎西爹列」，就是吉祥如意，要不然就是long life，健康長壽。他們給你祝福只有兩句話：「健康長壽」和「吉祥如意」，藏人最喜歡講這兩句話。所以長壽佛雖然不是很重要的重要，重要的不重要，不重要的重要，主不主祈，隨你們。

　　今天做大威德金剛的護摩，有誰看過《大威德之光》這本書？有幾個上師看過，蓮滿、蓮東。底下的人都沒有人看過啊？你看了這本書以後，你就會主祈。我現在問，蓮東有沒有主祈？沒有啊！蓮滿有沒有主祈？有啊！這邊呢？（蓮慈上師答：大威德金剛叫我要來。）主祈，喔！大威德金剛叫你要來，所以你主祈，okay。其實看了《大威德之光》這本書以後，你就知道大威德金剛的能力到哪裡。你修密教三怙主，我們不能比較三怙主，最慈悲的是觀世音菩薩，最有智慧的文殊師利菩薩，法力最強的是金剛手菩薩，大威德金剛的法力是綜合三怙主的力量，綜合了很多金剛的力量出來。目前西藏的黃教主掌整個西藏的政治跟權力，都在格魯派身上，大威德金剛也就是格魯派本身最主要的護法，祂的威力非常的殊勝，在藏密很受到尊崇，祂是代表力量的。在東密，就是日本的密宗，大威德金剛很受尊崇，祂的形相是騎著牛，結手印騎在牛上面，祂很受尊崇。

　　你們去過多倫多的淨印雷藏寺沒有？去過的舉手。我們去到那裡的時候，每個上師都很安靜，就只有蓮旺上師，他看到大威德金剛以後，「哇！」喊了一聲很大聲，我們就趕快去看他到底看到甚麼。結果一看，那一尊大威德金剛沒穿褲子。每個人都嚇死了，眼睛睜大一看，只看到「那個」。聽說，因為現在有很多人去參觀淨印雷藏寺，所以他們就趕快用白色的曼達、紅色的曼達，很多種顏色的曼達將它整個包起來，不讓人家看，但是包起來後看起來更大啊！因為真的是很雄壯威武，而且好像是唱國歌一樣，全體肅立。我在台灣看過一個等級，最低級的就是「蒟蒻」，很像果凍；第二級的應該是香蕉banana！？就是Microsoft，就是「微軟」；第三級，就是比較上一級的，是黃瓜，黃瓜一定是及格，黃瓜等於Hitachi，日本話就是「日立」；大威德金剛的不是耶！祂的是甚麼？是孫悟空的如意棒，是鋼鐵所鑄出來的棒，是最高級的。

        我在台灣看到的大威德金剛的威力，就像那樣的威猛，很大的威力。祂一面二臂二足，是獨雄大威德，祂的右手拿著鉞刀，左手持著天靈蓋，通身青黑色，紅髮豎立，做忿怒相，雙足依前弓後箭。我以前做忿怒相的時候，是下唇咬上唇，大威德金剛踏在蓮花上。「大威德金剛」也有六面、六臂、六足，騎青色水牛；另有形相是九面、三十四臂、十六足；亦有形相三十二面，三十六臂，叫做十三尊大威德金剛。大威德金剛是阿彌陀佛的教令輪，又稱為「吉杰多傑」，是五方佛化身為五大金剛，文殊師利菩薩的化身，又名「怖畏金剛」、「威德金剛」，其梵名是「閻曼德迦」（Yamantaka），又叫做「降閰摩尊」。

　　在古代，只要閻羅王出來，很多眾生受到災害，文殊師利菩薩慈悲眾生，就以閻羅王的身化現為閻曼德迦大威德金剛。降伏閻羅王以後，眾生才能很平靜。所以祂的法力是勝過閻羅王的。祂的咒語是「嗡。閻曼德迦。吽呸。嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」這咒語裡面包括閻羅王。大威德金剛是黃教祖師宗喀巴的護法，也是師尊的根本護法，你如果修到跟本尊相應，你就會很有power，非常大的power會產生在你的身上。

　　今天再跟大家講一下《密教大圓滿》，「一切的染淨諸法，原則上全是無障礙法界的心。這是如何去體會呢！這當中要依照觀察的智慧。這觀察的智慧，是知了一切法，就是自己的心自性，將來的慧身成就，並非由他人，而是由自己自悟。」昨天晚上，有一位師姐講：「師尊，祢帶我們入三昧地吧！」

◎當像是大寶法王噶瑪巴的黑寶冠法會上，大家唸大寶法王的心咒，大寶法王的手伸到寶冠的盒子裡面，將黑寶冠輕輕拿起來放在自己的頭上，然後用手扶住，這時候大寶法王一面唸咒，一面轉祂的手珠，大寶法王在持咒當中就入了三昧地，入三昧地的時間差不多有將近半個小時到一個小時之間，所有的人就跟著祂一起唸咒，然後冥想，最後入三昧地。

　　大家就是在大寶法王做黑寶冠法會的時候，一起入三昧地。他們也有前行，最重要的就是入三昧地，這是正行，之後就是迴向、加持，大寶法王有五色線，當每一個信眾從祂的面前走過去的時候，獻上哈達跟供養，祂就加持那位信眾和賜給五色線，這五色線就代表一個加持的力量，有的人就將五色線綁在手上，這就是大寶法王的黑寶冠法會。

　　有一次我帶大家做觀想的時候，觀想完了以後，師尊不是拿尺在桌上打嗎？那時候就是教你入三昧地，然後去觀察、去看，帶你到地獄陰間裡面去看，那叫做「觀落陰」，「觀落陰」是屬於三昧地之一啊！那天有很多人做，是嗎？有看到的舉手。蓮滿上師，你看到甚麼？看到你的父親。還有誰呢？喔！Judy。Judy看到甚麼？她好像看到不少。在「觀落陰」那天看到的都是在家居士，光頭的很難看到，出了家的反而不容易看到，在家居士反而容易看到。「觀落陰」跟三昧地是很像，非常的像，如果你能夠看見的話，就很容易入三昧地，因為你能夠定下來。那些光頭都定不下來，可見光頭是假的，因為他們都是定不下來的。其實理一個光頭只是表面，一個表相。真正能夠定下來的，不是出家人跟在家人有甚麼分別。真正能夠入三昧地的，在家人也很容易入三昧地，難得讓你們有機會做入定的功夫。出家人天天一直在修行，在入三昧地，應該是很容易入三昧地的，但是為什麼不能入三昧地呢？因為雖然你們是光頭，但是頭沒有那麼光，還是有頭髮，還是有煩惱。你是光頭就應該是三千煩惱絲全部剃掉，但是你的煩惱還是在，仍然是在家。如果你將三千煩惱絲全部剃掉了，表示你真正出家，意思就是在這裡。如果你真正還有煩惱存在，你理的光頭還是假的。因為你理光頭是將三千煩惱絲全部剃掉，已經沒有煩惱，這才是真正出家。所以要入三昧地必須要一切淨空。有一個法師叫做「淨空法師」，表示完全清淨了，空掉了一樣的這種情形。修行不在於外表跟形式，但是外表跟形式代表著戒律。出家，雖然是很尊貴，如果是真正的出家是很尊貴，但是如果你還有煩惱的話，你就變成不尊貴。

　　在家人本身的煩惱比出家人還多，但是如果在家人的修行，能夠讓煩惱一直減輕的話，就等於是真正的出家人。道理是一樣的，雖然是在家，但是已經沒有煩惱了，你就是真正的出家。

      「這當中要依照觀察的智慧。這觀察的智慧，是知了一切法，就是自己的心自性。」所謂的法，本來是沒有的，完全是為了控制自己的心才有一切法的，這是對治。當你明白、領悟整個宇宙的真相以後，你就會發覺，所有的成就都是由於自己，而不是由於他人。沒有人能夠帶領你入三昧地，只是用了方便的方法接引你而已。

　　像師尊拍尺，拿尺在打，很規律的在打尺的時候，就是讓你精神集中在尺上面，然後慢慢引你入三昧地，這是這樣的一個方法，讓你精神集中在我拍下來的尺的聲響上面，慢慢地入三昧地，這成就不是由他人，而是自己自悟，完全是你自己。所以你能夠成佛、成菩薩、成緣覺、成阿羅漢，全部都是由你自己，不是由師父，或是任何一個人。我不能因為我今天沒有修法，然後請誰來代我修法，不能夠這樣的，完全是自己。

　　剛剛談到在家和出家的價值觀，現在也是一樣。同樣是一塊木頭、一棵樹，砍成兩段，一段雕成一尊佛，另一段做成一個馬桶的蓋子。馬桶蓋子很不服氣，它問佛：「我們本來是同一塊木頭，為什麼人們的屁股都坐著我而去朝拜祢？」佛就講：「因為做馬桶蓋比較簡單，磨一磨，裁一裁就好，佛必須要慢慢雕，要千刀萬剮，千錘萬銼，這時候才能成為一個佛。」

       所以出家跟在家也是一樣，要經得起打磨，耐得住寂寞，扛得起責任，要提起眾生，要度化眾生啊！肩膀要負起如來的使命，這樣的出家才有價值。如果出家跟在家都一樣的話，那還有甚麼價值觀呢？否則只是一個外相。

　　在家人煩惱少，出家人煩惱多。有一句話講，沒有披袈裟以前，覺得煩惱少，披了袈裟煩惱多，原因在這裡。

　　我記得小彬講了一個笑話，有一個兒子要考高考，考了幾次沒有考上，第四次考的時候，老爸鼓勵他，說：「兒子啊！你好好的考這次的高考，因為爸爸請了一個最大的後台來關照你，你好好的，認真的考這一次。」兒子回答：「謝謝爸爸！我這次是真的很認真的去考高考，但是很奇怪，爸爸是請了哪一個後台老闆在關照我？」因為爸爸說是最大的後台，一定會讓他考上的，兒子很好奇就問，到底哪一個是他最大的後台老闆。爸爸回答：「是觀世音菩薩。」其實觀世音菩薩不能幫你考試，你皈依真佛宗，皈依師尊，就有可能幫助你考試。我不是講過，有一個要考醫師執照的，他讀了很多醫師的書，愈讀愈迷糊，也不知道要考甚麼，實在沒有把握。他皈依了真佛宗，皈依師尊，很認真地唸師尊心咒，也很認真的讀書。在考試的前幾天，他夢到師尊來，穿著白色的醫生制服進來，也不跟他打招呼，就在黑板上開始寫，整個黑板全部寫滿，哇！全部都是醫學常識，他就一面看一面作筆記。在他還沒醒過來之前，師尊轉過臉看他，他一看，欸？是師尊。他醒過來以後，馬上將醫書打開，將師尊寫的重點全部勾起來，他讀這些重點。當他去考試的時候，出來的題目，全部是師尊在黑板上面寫的。YA！終於考上了。觀世音菩薩不一定能夠幫你喔！

       師尊有顯現幫人，幫人家考試，幫他複習，在黑板上寫這些題目，他醒過來馬上全部記住，他去考的時候變成高考第一名，醫學考試也是第一名，法律考試也是第一名，這就是真正的後台。

　　講一個笑話，韓國一名罹患MERS的女性，昨日逃出醫院，為避免疫情擴散，通令警方根據她的照片外貌協尋。三小時後，竟逮捕了五百多人！因為韓國女性整形之後，很多面孔都是一樣的。所以要抓這個有MERS的逃犯，結果抓了五百多個，臉型都是一樣的。這笑話當中有玄機喔！如果你們每一個人的面孔都能夠像一個人，你們每一個人都能夠入三昧地，也就是你們將自己調得身也不動，口也不動，意念也完全止了，不就是同一個面孔嗎？既然是同一個面孔，就同樣能夠入三昧地。如果你不調整到完全一樣的話，就是不能入三昧地，一樣的道理。那天有個同門來的時候，她說她開旅館，她是旅遊業的，很多地方都有她們的房子，人家去旅遊就去住她那裡，先申請，去到那裡的時候，等於有佣人，也有廚師，也有很多的服務。她是做這個生意的，很多地方都有她們的house，都是豪宅，也都是出租的。你加入她的會員以後，你到哪一個國家，那房子就暫時是你的，你可以享受房子的一切。

　　我講過一個笑話，某人去找領導辦事情，當然是賄賂，這個人就拿出五張美女的照片任其選一張：「您中意哪個？」領導看了看沒說話。那人急了：「您表個態呀！到底中意哪一個？」領導笑：「你見到地上有五張一百元的人民幣，請問你會撿哪一張？」這領導的意思是五個都要，這領導的心非常的花，五個美女都要。我就藉這機會跟這同門講，妳的服務裡面，有沒有美女服務？當然是沒有，因為是不可以的，是違法的。我的意思是講，人的心就是全部都要，這樣的心，沒有辦法清淨。加入她們的會員以後，到世界各國都可以去住她們的house，有很多的服務，那時候是vacation渡假，主要是為了relax放鬆，你去那裡就是要清靜嘛！要清閒嘛！要靜下來嘛！對不對？主要是這個，你要入三昧地，主要是要讓你清靜、relax，對不對？如果你再找一些世俗的東西，不就是干擾自己的relax嗎？你進去的時候春風滿面，紅光滿面，出來的時候臉色蒼白，反而是干擾了你。所以這是很重要的一件事情。

　　有一個盲人點燈，禪師看到盲人點著燈籠，不解，詢問緣由。盲人說：「我聽說天黑以後，世人都跟我一樣什麼都看不見。所以我才點燈為他們照亮道路。」禪師說：「原來你是為了眾人才點燈，很有善心。」盲人說：「其實我也是為自己點的燈，因為點了燈，在黑夜中，別人才能看見我，不會撞到我。」禪師大悟：「為別人就是為自己。」師尊說法是為大家講，其實也是為自己講，點亮自己，也一樣可以照亮別人。

　　上回我提到我在《密教大圓滿》的書裡面寫到：「蓮華生大士曰：『這就是要明師傳授的地方，今天，我傳于您。………』」然後，點點點…我沒講出來。這就是沒有點亮別人。

        今天我講出來了，就是要你身不動、口不動、意念不動，這就是我點亮我自己，然後再點亮別人，讓你們知道如何入三昧地的實修方法。你們按照這樣去做就可以成功。

　　老和尚問小和尚：「如果你前進一步是死，後退一步則亡，你該怎麼辦？」不動？不動也對。小和尚毫不猶豫地說：「我往旁邊去。」往旁邊去也可以，不動也可以。這就是甚麼？這就是口訣，我講的就是口訣。你要活就是有口訣，你要成就也是有口訣。所以不動也可以，往旁邊去也可以。小明做錯事情，老師要小明的家長來，小明很害怕，到公園花了三百元，雇請了一位下棋老頭當他的家長。第二天，老師見小明帶來的家長，就問：「這是你父親？」 小明回答：「是啊！是我爸爸！」老師叫小明先站到辦公室外，然後輕聲問那老頭：「爸，您在外面有這麼大的一個孩子，我媽知道嗎？」原來，下棋老頭是老師的爸爸，小明給老師爸爸錢，請他當他的家長。所以想弄怎麼樣的巧，有時候也是不巧，巧跟不巧也是在口訣裡面，能夠巧就恰到好處，不巧不是超過，不然就是不及。因此我們學佛，不要太緊，因為太緊會斷，太鬆了會沒有聲音，就是要巧剛到好處，這也是口訣。

◎在所有的教法裡面，叫做「中觀」，學佛也是要學中觀，不能太緊也不能太鬆，因為太緊，你的精神會錯亂，弦會斷，像彈琴一樣，弦太緊，繃！一下子就把弦弄斷。太鬆了彈不出聲音，就是要調得剛剛好就是巧，學佛也是這樣。

　　再講兩個笑話吧！醫生正準備給男子動手術，男子在動手術之前看了醫生一眼。突然男子驚恐地滾到手術床底下，說：「快給我換醫生！他的文憑是我發出去的！」這被開刀的是誰？是大學的校長，醫生是他的學生。這位動手術的醫生本身是沒有考過的，是校長同情他給他文憑的。所以大家要記得，要入三昧地，一定要有真正的文憑，不能拿假的文憑，假的文憑，誰都怕！

　　第二個笑話，在監獄裡面，有兩個犯人正在互相訴苦，犯人甲問：「你是怎麼被抓進來的？」犯人乙答：「因為咳嗽感冒！」犯人甲十分疑惑，又問：「怎麼會因為咳嗽感冒被抓呢？」犯人乙解釋說：「因為我到人家家裡偷東西，結果咳嗽把人家吵醒了！」嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄

 

  大圓滿九次第