虛空藏菩薩與不空成就如來

法座都是大鵬金翅鳥

<蓮生法王盧勝彥2015年5月17日美國西雅圖彩虹雷藏寺週日「除蓋障菩薩護摩大法會」大圓滿法第140講開示>

　　我們敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「除蓋障菩薩」。

　　今天做的是除蓋障菩薩的護摩，祂的金剛號就是「離惱金剛」，離是離開的離，惱是煩惱的惱，離開所有煩惱金剛。這一尊在藏密比較少，但是在東密，也就是日本密宗比較多。在藏密，幾乎是很少人修除蓋障菩薩法。我們真佛宗有東密，也有藏密，也有中密，也有台密，台密是天台宗的密宗，中密是中土的密宗，藏密是西藏的密宗，東密是日本的密宗，真佛宗是台灣土產的密宗。

        除蓋障菩薩的誓願，是除掉蓋住你不好的業，祂統統除掉，除掉蓋住你所有的障礙，除蓋障，你的一切障礙統統除掉，這一尊就是有這樣的力量。只要業障消除，所有的障礙除掉，再來就是幸福美滿。這一尊有各種顏色的，有白色的，是息掉所有的業障，是白色的除蓋障。黃色的除蓋障是增加所有的智慧跟利益。藍色的除蓋障是消除所有的降頭、鬼神病等一切障礙的。一共有三種形相。

　　師尊戴黃色的僧帽跟黃色的龍袍主要是利益、資糧全部都滿足。祂的咒語是「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」祂的手印是這種手印（師尊示範），尾指跟無名指彎曲相觸，大拇指按住無名指，中指跟食指豎立相觸，這就是除蓋障菩薩的手印。除蓋障菩薩的形相有點像八大菩薩，祂的左手拿著法幡，上面有蓮花，蓮花上面有日輪，這隻手放在膝蓋這裡當與願印，或者當無畏印，都是可以的。除蓋障菩薩的誓願是很大的，祂是八大菩薩之一嘛！八大菩薩是觀世音、文殊、普賢、地藏王、彌勒、虛空藏、金剛手、除蓋障，八個一起修行，統統都成就。但是在祂們之中，最冷門的就是除蓋障，蓮印上師就選除蓋障。昨天晚上，我講過了，就因為冷門，你向祂祈求，祂就下降，今天祂下降的威力很大。

　　除蓋障菩薩有祂的形相，拿的是法幡，上面有蓮花，蓮花上面有日輪，這是主要的重點。有咒語，有手印跟形相就成為除蓋障菩薩念誦法。

        其實除蓋障菩薩在金剛界和胎藏界裡面，也是很有名的，在胎藏界的十三院當中，有除蓋障院，一樣有八大菩薩在祂的周圍，這八大菩薩是不一樣的菩薩，分別是除疑蓋菩薩、施一切無畏菩薩、除一切惡趣菩薩、救意慧菩薩、悲念菩薩、慈起菩薩、除一切熱惱菩薩、不可思議慧菩薩。

　　祂是胎藏界十三院中的第八院，周圍有這八大菩薩圍繞著祂。祂的誓願就是除去蓋住的業障，和除去所有一切的蓋住的障礙，將這些破除。另外就是除去所有一切的煩惱，所以祂又叫做除惱金剛，除去所有煩惱。今天得到除蓋障菩薩的灌頂以後，每個人走過灌頂幡的時候，希望將你們的煩惱、障礙跟業障除掉。

　　請問蓮印上師，下一尊是哪尊？（釋迦牟尼佛，是佛誕。）喔！是釋迦牟尼佛，是佛誕，大家都可以記得住，因為佛教在人間裡面，祂是創教的教主，講起來是最大的了，祂是我們的教主，當然是記得住，完全不會唸成虛空藏。每一次我唸到除蓋障的時候，都會唸成虛空藏，很奇怪。不過虛空藏在東密是很偉大的，除蓋障也是很偉大。因為空海大師本來就是修虛空藏成就的。空海大師修虛空藏的時候，是在岩洞裡面，我記得很清楚，當祂在修法的時候，星星的光進到祂的嘴巴裡面，祂吞下星星以後，才完全打開祂自己的心。然後祂知道過去、現在跟未來，和世間的一切，和整個虛空的一切，這是空海大師的力量。師尊本身又有日本的傳承，所以很不好意思，真的，因為我的腦袋裡面全都是虛空藏，所以每一次唸除蓋障老是唸成虛空藏，不能怪蓮印，可能跟前世有關係吧！？因為前世的記憶裡面都是虛空藏嘛！下個禮拜的釋迦牟尼佛是大家都知道的，祂是在人間娑婆世界成佛的教主，你得到祂的灌頂，幾乎甚麼灌頂，祂講出來的法，就等於得到所有佛、法、僧的灌頂都在你的身上。剛剛在祈求除蓋障菩薩，祈求入我我入的時候，除蓋障菩薩有到，而且跟八大菩薩一起進來，護摩法會是很成功的。希望大家受了灌頂以後，如果有人中降頭的就除掉，有被作法的就除掉，身上有病業的也將它除掉，有煩惱的除掉，有障礙的、被做障的，統統都除掉。受了這個灌頂以後大家都幸福滿滿，甚麼事情都順利，那是最吉祥的。

　　我們再講《密教大圓滿》的「化虹與寶座法」，「金翅鳥座法──密法中有金翅鳥王法，又稱『迦樓羅』，是印度的一種鳥名。此種鳥常居于四天下之大樹之上，以龍為食，業用虛空藏菩薩及不空成就如來以『金翅鳥座法』為其寶座法。其法點的『脈竅』在臂。」金翅鳥座法很簡單，學武功的人都知道所謂的「大鵬展翅」（師尊示範），大鵬展翅是這個手法，然後單腳獨立，一腳翹起的這個姿勢，大鵬展翅，這是金翅鳥座法。師尊修供養，「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」這裡面有四個稱號，大鵬金翅鳥是一個稱號，鬼神眾是第二個稱號，羅剎是第三個稱號，鬼子母是第四個稱號。「嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。嗡。穆帝利。梭哈。」甘露悉充滿，以甘露為食的供養，一般是中午開始做，然後到晚上。在釋迦牟尼佛時代，那時候的大鵬金翅鳥都是吃龍，結果龍快被吃光了，龍就去求釋迦牟尼佛，佛將大鵬金翅鳥跟龍族兩邊請過來，幫他們compromise協調，協調甚麼呢？佛告訴大鵬金翅鳥，說：「祢以後不要吃龍，我教以後佛的弟子在供養裡面，以祢的名號為第一個供養祢。」這就是以後的佛弟子依照佛陀的指示，都要供養大鵬金翅鳥的原因，讓大鵬金翅鳥跟龍族兩邊能夠很協調，互相敦親睦鄰，彼此不再傷害。

        大鵬金翅鳥也是一個法座，大鵬金翅鳥有一個咒語：「嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」「嗡。別炸。維濕奴耶。梭哈。嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」在印度教裡面，遍淨天維濕奴耶的座騎也是大鵬金翅鳥。虛空藏菩薩的法座也是大鵬金翅鳥，不空成就如來的法座也是大鵬金翅鳥，脈竅就是在手臂關節的地方，所以才會有大鵬金翅鳥法座的姿勢。

　　講一個笑話，有一對男女在相親，女的問：「你做甚麼行業？」男的講：「我家經營地下錢莊。」女子想：「一定很有錢，才可借貸給人家賺高利。」於是答應交往。交往一段時間後，女子要求男的帶她去他家看看。到男方家裡後，原來他家開金紙店，賣金紙的地下錢莊，我們真佛宗很多賣金紙的，登寶堂是地下錢莊，還有很多人都在做金紙和賣金紙，真佛宗很多弟子都在做金紙，做很多種的金紙在賣，有首創的金紙，也有後來的金紙。講地下錢莊也是對的，因為是陰間用的錢。

　　我常常將除蓋障唸成虛空藏，這到底是甚麼原因？我想這問題自己應該才清楚，因為在我的腦海裡都是虛空藏，所以一時之間，要做除蓋障，每一次都搞混，這跟自己的前世是有關係的，跟大家解釋一下，其實不是蓮印的問題，是我自己的問題。我們每一個人經常將自己的問題推給別人，明明是我的問題，我故意推給蓮印，說是他的錯，其實是我自己的錯，但是為什麼我的腦海裡面是這樣？真的是跟宿命有關係。我的記憶裡面全都是虛空藏，我的前世修虛空藏，所以每次一講到除蓋障就講成虛空藏，大概是這個原因吧！？

   　講一個笑話，觀世音菩薩擔心唐僧遇見妖怪，就送了一個GPS給唐僧，可以提前知道妖怪的位置，提前繞道就行了。GPS響了，「前方800米是白骨夫人洞穴，請繞道。」「前方1500米是獅駝嶺，請繞道。」「前方2000米處是女兒國，請繞道。」唐僧已經經過白骨夫人那裡，也經過獅駝嶺，到了女兒國，觀世音叫他要繞道，唐僧把GPS關掉了，說：「阿彌陀佛！困難來臨時不能總是逃避，貧僧要勇敢的面對一次。」這笑話裡面，講的是人本身的性──人性，而佛性跟人性是不同的。為什麼？凡跟聖是不同，聖是完全清淨的，凡夫的凡等於煩惱的煩，因為他自己要去找麻煩。唐僧呢？別的妖怪都過了，但是他就要去面對女兒國，唐僧本身來講也是很勇敢，其實甚麼事情都應該要面對，然後再去解決，不應該逃避，像我今天做這個護摩，就不能逃避，我只能做除蓋障，我不能做虛空藏，對不對？明明知道自己修的是虛空藏，今天要做除蓋障，還是要去面對，所以任何事情都是要去面對的。

        講一個笑話，清明節的時候，一大夥人去掃墓，感嘆：「現在的紙錢做得跟真的一樣，燒的時候還真有點莫名的心痛。」現在真的跟假的是差不多喔！現在印出來的紙錢跟真鈔差不多。一陣苦笑之後，妻子來電話，說：「你不是去上墳了嗎？怎麼沒帶上桌上的紙錢？還有今天我剛剛取的六萬塊錢哪去了？」這時候他們聽完便在墳頭哭暈了好幾回，他們將六萬塊錢的真鈔燒了，路過的人紛紛讚賞：「真孝順啊！現在掃墓哭成這樣的真是不多見了！」

　　真的，我今天這場護摩真的是哭笑不得，笑也不是，因為是我的錯啊！不過意義還是在的，除去煩惱，除掉所有的障礙，除掉所有的業力，意義還是非常真實。老婆買了一條狗，沒事就拿著人民幣讓狗聞，我感覺很奇怪，就問：「老婆，你這是幹嘛，讓狗去給你大馬路上撿錢嗎？」老婆神秘的一笑：「以後你就知道了。」沒過幾天，我所藏的私房錢全部不見了，不說了，說了都是淚。再講一個笑話，Li的老公最喜歡看古代的宮廷劇，每次看到皇帝後宮有三千佳麗，睡前都可以翻牌，挑妃子侍寢，總是羨慕不已。Li為了滿足老公的虛榮心，有一天她對老公講：「老公啊！你今晚也可以翻牌挑妃子。」老公講：「真的可以嗎？」Li講：「真的啊！我用52張樸克牌做，每一張都寫了名字。」老公講：「真興奮，我要翻牌了喔！」Li：「好吧！隨你挑，多翻幾張也行！」「啊！你實在很賴皮，每張樸克牌都寫Li啊？」Li講：「不滿意嗎？那翻另一付牌好嗎？保證不同名喔！」「真興奮，你真好！「啊！」又是慘叫聲，「廁所、馬桶、浴缸、廚房、客廳、地板、儲藏室、工具間、車庫、草皮…」隨你選，要躺在哪裡都可以。

　　這裡有一個母親的反思故事，母親節已經過了，當然這故事也可以讓大家回想一下是怎麼回事。一個寧靜的夏日午後，忽然有一隻麻雀飛落到近旁的草叢裡，母親喃喃地問了一句：「那是什麼？」兒子聞聲抬頭，瞭望草叢，隨口答道：「一隻麻雀。」說完繼續低頭看報紙。母親點點頭，若有所思，又問了聲：「那是什麼？」兒子不情願地再次抬起頭，皺起眉頭：「我剛才已經告訴過您了，是一隻麻雀。」說完又自顧自地看手中的報紙。麻雀飛起來，落在不遠的草地上，母親的視線也隨之起落，又問：「那是什麼？」兒子不耐煩了，闔上報紙，對母親說道：「一隻麻雀，媽媽，就是一隻麻雀！」母親並不看兒子，仍舊不快不慢地轉向麻雀，又問了句：「那是什麼？」這下可把兒子惹惱了，他揮動手臂比劃著，憤怒地衝母親大嚷：「您到底要幹什麼？我已經說了這麼多遍了！那是一隻麻雀！您難道聽不懂？」母親一言不發地起身，兒子不解地問：「您要去哪裡？」母親抬手示意他不用跟來，逕自走回屋內。麻雀飛走了，兒子沮喪地扔掉報紙，獨自嘆氣。過了一會兒，母親回來了，手中多了一個小本子。她坐下來翻到某頁，遞給兒子看，指著其中一段，說：「你念這一段。」兒子照著唸起來：「今天我和剛滿三歲的小兒子坐在公園裡，一隻麻雀落到我們面前，兒子問了我21遍『那是什麼？』，我就回答了他21遍，『那是一隻麻雀。』他每問一次，我都擁抱他一下，一遍又一遍，一點也不覺得煩，只是深感他的天真可愛。」母親的眼角漸漸露出了笑紋，彷彿又看到往昔的一幕。兒子讀完，羞愧地闔上本子，強忍淚水張開手臂摟緊母親，深吻著她的面頰，原來母親不是患有老年痴呆症，只是看到麻雀，回憶起往昔母子間的親密，故意反覆的提問。日記本中那位可愛的孩子，如今已長大成人，不再追著媽媽問：「那是什麼？」卻只是低頭自顧看報，對於身邊的母親，不再關懷。往日的溫馨已成追憶，眼前的他，僅僅被母親問了4遍就火冒三丈，不耐煩。

　　這是一個令人反思的故事，假如愛有長度，兒女對父母的愛，比起父母對兒女來說，相差幾許？21與4之間的差距，不是數字，而是難以言說的愛；是兒女窮盡一生也無法償還的虧欠，那裡面蘊含著太多牽掛，從小到大從生到死，伴隨我們人生的每一步，始終如一。父母深摯的愛無時無刻不在沐浴著兒女們，毫無保留，毫無怨言，因為不求回報，才更加難以還清。母親節雖然過了，但是我們對於自己的母親，對於自己的父親，仍然要有一份的關懷。

        雖然我們也是當了父親，也當了母親。也有當了祖母，也當了祖父，但是對於我們的子女跟我們的父母，愛是一樣的關懷。

　　我今天講的意思就是這樣，我很關懷所有的眾生，我儘量，我每一次在壇城面前，每一次修完法，我一定會講一句話：「讓所有的幽冥眾往生到清淨佛國，讓所有真佛宗的弟子，在我施出的法力之下，在佛菩薩的法力之下，在我做法之下，統統都有感應；每一個人的身體都要健健康康，每一個人都要快快樂樂，每一個人都要感覺很幸福，每一個人都要修行有成就，每一個人都要有光明。」

        我求佛菩薩天天加持，天天賜福大家，讓每一個人覺得不只是有小確幸，還要有大確幸，還有無量無數的確幸給所有的人。

　　確幸是電視的語言，就是幸福的意思，有小幸福、大幸福、無量無盡的幸福要給予大眾。這是我每一天在壇城裡面做祈禱的時候，我是這樣做的，做迴向的時候，我每一次都為眾生求：讓所有的人在修行的路途上，都能夠不退道心；讓所有的人在修行上都有感應，都有相應；讓所有的人都能夠真正有修行的成就。我跟大家不分，沒有甚麼分別。我每一次祈求都是這樣的，每一次迴向都是這樣的。我也是希望，除蓋障菩薩跟虛空藏菩薩沒有分別，我對虛空藏菩薩非常的尊敬，對除蓋障菩薩也是，對所有的菩薩都是非常的尊敬，彼此之間沒有分別。嗡嘛呢唄咪吽。

文／賀蘭恭錄

 

  大圓滿九次第