蓮華生大士在金墓塔穴灌頂盧師尊十八部大圓滿法

<蓮生法王盧勝彥2015年1月24日台灣雷藏寺週六「大輪金剛護摩大法會」大圓滿法第123講開示>

我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，向壇城三寶敬禮，向今天的護摩主尊「金剛起尊者大輪金剛」敬禮。

　 　 今天我們是做大輪金剛的護摩，大輪金剛的來歷有兩個講法，一個是釋迦牟尼佛的化身，一個是未來佛彌勒菩薩的化身，大輪金剛在金剛界有一個號，叫做「金剛起」，「起源」的「起」。今天主祈大輪金剛的人有三樣益處，第一樣，因為祂是金剛乘主要的起源，所以才叫做「金剛起」。因此作主祈的，從今而後，每一世都跟金剛乘有緣。第二樣，做了大輪金剛的主祈、也受了大輪金剛灌頂的人，要做主祈喔！也就是如果你想修任何的法，而當時沒有任何上師住在附近，你可以自授灌頂。你唸大輪金剛的長咒三七二十一遍，然後祈請大輪金剛下降，你供養祂，跟祂做大禮拜後，你自授灌頂，自己傳授自己灌頂。自己傳授自己灌頂叫做自授灌頂，那是如法的灌頂，因為大輪金剛是金剛起尊者，祂是大權神王佛的化身，釋迦牟尼佛的化身跟彌勒菩薩的化身。有這兩個化身，祂就能夠讓你自授灌頂。自己傳授自己灌頂是甚麼灌頂？你在街上買一瓶礦泉水，回家擺在壇城，然後向大輪金剛做大禮拜，做大供養，唸大輪金剛咒三七二十一遍，然後打開礦泉水的瓶蓋，往自己的頭上澆灌下去，這樣就是自授灌頂。我記得達賴喇嘛曾經來台灣體育館做法會，發給每個人一瓶礦泉水，當他講：「要灌頂了，大家準備了，好！打開瓶蓋…」大家自己往頭上澆灌下去，自己淋就是灌頂。這也是屬於隔空灌頂，有它的味道。你做了大輪金剛的主祈，你就有這個資格自授灌頂。第三樣，你做了主祈，還有一個最大的好處，在彌勒菩薩下降的龍華三會裡面，你一定會到，決定成佛。今天做主祈的，大概有一百七十多吧？差不多是這樣的人數。沒有做主祈的，你們再等吧！大家再等吧！不管你轉世到哪裡，你主祈的種子不滅，你一定會在龍華三會裡面，會到龍華三會的會場，只要彌勒菩薩將祂的心光一放，將每個人的心照一遍，佛性統統都顯現，決定成佛，一下子就成佛。不用學道家的金丹法，或者是佛門的很多宗派，只要做大輪金剛的主祈，你一定到龍華三會，決定成佛啦！這是最好的事，結果才只有一百多個人做主祈，很可惜啊！

       大輪金剛因為是大權神王佛，所以可以自授灌頂。像釋迦牟尼佛，祂就是大權神王佛；像彌勒菩薩，也是大權神王佛；燃燈佛時代，祂是大權神王佛；金光佛時代，祂是大權神王佛；大威德佛時代，祂是大權神王佛。沒有幾個是大權神王佛。但是在娑婆世間成為教主的佛，就是大權神王佛。

　　 這一尊大輪金剛的手印跟摩利支天的手印一樣，是一個輪。甚麼叫做「大輪」？就是祂的光，不管到哪裡，都照得到你，就叫做大輪。大輪金剛是金剛變化身。今天所看到的大輪金剛是金剛起尊者，祂帶著所有的金剛眾，全部都來，全部都到。上兩回，做多傑帕姆護摩的時候，我講過多傑帕姆跟十萬空行母下降，很多人向虛空照相，照到很多佈滿在虛空的般若光。上個禮拜的咕嚕咕咧佛母法會，咕嚕咕咧佛母照樣帶領很多的空行母下降，有同門向虛空拍照，照到非常多的般若光。

       今天的金剛起尊者大輪金剛下降，祂帶了所有的金剛眾，你們向虛空照，一樣可以照到那麼多的般若光，這都是非常真實的。

　 　對不對啊？慧君上師？喔！上禮拜還有「法流光」，還有「般若光」，非常清楚的。每一個都跟月亮一樣，幾十萬個月亮這樣出現，已經有兩個禮拜都是這樣。今天是大輪金剛跟所有的金剛眾顯現在虛空之中。喔！之前的時輪金剛法會也有，密密麻麻的般若光，很多很多的般若光。可見我們草屯的台灣雷藏寺法緣殊勝。

　　 我曾經有這樣的想念，不得不跟大家講。每一次到台灣雷藏寺，侍者一拿香給我，我就看到瑤池金母。我們這一尊瑤池金母是中年的瑤池金母，好像是有一點年紀，但是慈眉善目，非常的莊嚴。每一次我都在想：「為什麼瑤池金母要做成中年的呢？為什麼不做成十六歲的，美的像天仙一樣的瑤池金母？」祂旁邊的兩個侍者，我看到的也是中年的歐巴桑，侍者應該年輕一點嘛！中間的那一位，我每一次看祂，都覺得祂好像我媽媽一樣。欸？我沒感覺我老了，我講的是我還是小孩子的時候。但是我今天來的時候，抬頭一看，祂的整個臉都變了，變得非常年輕，非常美麗，非常的可愛，非常pretty, pretty girl, so beautiful, so nice, so perfect. 再認真一看，還是我媽媽，是不是我的幻覺，我不知道，原來瑤池金母可以變得像中年一樣的莊嚴肅穆，也可以變得像小姐一樣的令人感動。喔！住持蓮哲上師講，他有在準備十八歲的。感謝你啊！常仁已經在做了。真的！我今天一看，嚇了我一跳，世間哪有那麼漂亮的瑤池金母？阿彌陀佛！我都昏頭了。然後我再仔細看，原來還是我媽媽。以前我去高雄寶珠溪摸蜆仔，摸很多的蜆仔，我還去捉魚。我拿著水桶去抓魚，捉了很多的東西回來，很高興啊！家裡終於有魚可以吃，有蜆仔可以煮蜆仔湯，我就很高興地回去。我媽媽坐在門口，問我：「你去哪裡？」我說：「沒有啊！我沒去哪裡啊！」「沒去哪裡？那水桶是甚麼？」「就是幾隻魚，還有蜆仔，拿回來煮蜆仔湯，晚上我們可以配菜，又有湯可以喝。」「你很行啊！」「我也真的很行。」但是我是已經在皮皮挫（台語，「害怕」之意）了。我媽媽坐在門的旁邊，然後跟我講：「你進來，我絕不會打你。」我就提著桶走進去，我媽媽的手就從後面抓出竹掃帚絲，從我的腿抽下去，實在有夠痛的。我這個人被打，是從來不哭的，但是我會流淚會掉淚。線條一稜一稜的，我都記得。就因為我小時候被我媽媽打過。所以看到瑤池金母就會有一點怕，如果是年輕一點的就不會怕。沒想到，真的，常仁上師已經在準備了。喔！已經開始在做了。對啦！年輕的才不會看成我媽媽。我今天來的時候，看到的是年輕的，而真的是在做年輕的，應證了！這是今天要跟大家講的一點。

　 

　今天十一點的時候，我在自己的佛堂修法，修到十一點半，我回到自己的房間，我坐下來，在我面前出現一個人，穿白色的衣服，只露出兩個眼睛，其他地方全部用白色的裹起來，那兩個眼睛，黑白分明，非常的亮麗。我一看，我就知道是誰，是徐瑞光，她是在美國西雅圖的一位師姐。我離開美國西雅圖以後，她就圓寂離開人間了。有一次，她也是一樣的，穿白色的衣服，只露出兩個眼睛，我開車，從車庫出來，外面都沒有人，一個穿白色衣服，只露出兩個眼睛的人，請我將車窗搖下，我就將車窗搖下，她兩個眼睛看著我，她寫了幾個字在車窗旁給我看，很簡單：「我要跟著師尊。」我一看，喔！要跟著我修行，我就跟她講：「好！可以，okay。」然後我將車窗搖上去，車子倒退，我就回家。後來她在彩虹雷藏寺唱了一首歌，她今天中午的時候，十一點半，唱同樣的那首歌給我聽，那一首歌叫做「我的家鄉在日喀則」。她唱了那首歌，「我的家鄉在日喀則，那裡有條美麗的河，阿媽拉說牛羊滿山坡，那是因為菩薩保佑的，藍藍的天上白雲朵朵，美麗河水泛清波，雄鷹在這裡展翅飛過，留下那段動人的歌，嗡嘛呢嘛呢唄咪吽 嗡嘛呢嘛呢唄咪吽 嗡嘛呢嘛呢唄咪吽 嗡嘛呢嘛呢唄咪吽 嗡嘛呢嘛呢唄咪吽 嗡嘛呢嘛呢唄咪吽…」，她是唱成「嗡咕嚕咕嚕蓮生佛 嗡咕嚕咕嚕蓮生佛 嗡咕嚕咕嚕蓮生佛 嗡咕嚕咕嚕蓮生佛…」她是東北吉林，也就是長春的人。她唱這首歌，在今天中午，當我在床上打坐時，她現身，一樣的唱這首歌，而且在我的耳中環繞。在這裡，祈請大輪金剛帶她去色究竟天，釋迦牟尼佛在那裡；請帶她到彌勒菩薩的兜率天內院，彌勒菩薩在那裡。這是我的感慨。師尊在人間不會很長久，你跟著我也不會很長久，不如跟著釋迦牟尼佛，跟著彌勒菩薩去吧！

       再繼續講《大圓滿法》。先唸一段，「我是在『金墓塔』的洞穴之中，學習了『十八部大圓滿法』，由蓮華生大士親自給我灌頂，蓮華生大士像太陽，而我像一顆小星星，蓮華生大士的指頭，就像有電流環繞一般，而灌頂時，就如同最精細的電流，如同閃電一般的閃入我的身中部位，造成了『氣』的激盪，我的神識如同衝激中發抖的風。蓮華生大士說：『灌頂在表面上，是一種儀式，但真正的灌頂就是電流，也就是一種振動，我運用電流入祢的心靈，使祢的心靈產生同我一樣的振動，這就是灌頂的意義。』蓮華生又如此的告訴我，大圓滿法真正的經書有十八部，若要學此法，須受十八部經灌頂，有人單受『幻化密藏的灌頂』就要三天，另外八諭灌頂也要三天，單單講解傳經要費時二個星期，而十八部經書全部灌頂要好幾年。我聽得目瞪囗呆。但是蓮華生大士說，祂在施灌頂的時候，祂的手指頭放射出千萬種個體的電流，也就是十八部大圓滿法的灌頂均在其中，當放射灌頂時，又把盧勝彥的小小個體，分成千萬個更小小的個體。如此千萬灌頂施放於千萬個體，就如此灌頂完成。」

　　  今天談灌頂，像自授灌頂是一種灌頂的方法，但是自授灌頂的禮儀要非常的周全。不能禮儀不周全，不對的就不行。雖然是自授灌頂，但是你一定要做大禮拜，要做大供養，要做四皈依，要做四無量心，要發願，要迴向。跟修法一樣，我們也是一樣召請大輪金剛，然後跟祂做禮拜，做供養，最後才自授灌頂，這也是灌頂的一個儀式。

       密教裡面有四個灌頂，第一個層次的灌頂，叫做「水灌頂」，又叫做瓶灌頂，大家都灌過；第二種，屬於紅花跟白花的灌頂，是內法的，外法已經相應了，修到內法的，是紅、白花的灌頂，白花代表白菩提，紅花代表紅菩提。在古代灌頂的時候，是要用血跟白菩提讓行者吞入。在現代，就用紅色的代表血，白色的代表明點，這是二灌；第三種灌頂，是「無上密」的灌頂，叫做「觸灌頂」，男的行者，要灌頂三個地方，女的行者，也要灌頂三個地方；第四種灌頂，就是「大圓滿灌頂」，不拘哪個形式。

　  　現在，在台灣雷藏寺的灌頂，要為大家做諸尊灌頂的時候，大部分是瓶灌頂，因為是幾萬個人，所以要做瓶灌頂是不可能的，因此是幡灌頂，時輪金剛有所謂的佛幡灌頂，佛幡灌頂的意思，就是授權給你可以修這個法，用佛的相為你灌頂，等一下灌頂的是大輪金剛的灌頂，用的是佛幡的灌頂，這是為了我們方便而用的。每一次法會都是萬人以上，如果每一個人都要做瓶灌頂的話，沒辦法灌頂，就像達賴喇嘛在體育館灌頂一樣，每一個人去買一瓶礦泉水，達賴喇嘛唸一句，你唸一句，「南摩咕嚕唄。南摩布達耶。南摩達摩耶。南摩僧迦耶。」唸完了，「好，今天為大家灌頂，唸：『嗡。閻曼達卡。吽呸。嗡。咄利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。』大家都跟著唸，唸的時候，觀想大威德金剛來了，在虛空之中，用水灌頂你。」然後你就拿水往自己的頭上倒。如果要灌頂蓮華生大士，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。嗡。別炸。貝瑪。吽。嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」大家一起唸出來以後，大家再一起拿礦泉水往頭上倒，這就是灌頂。但是它的本身有一個灌頂的儀式。真正的灌頂，儀式是從虛空之中出現本尊，本尊降臨在曼陀羅（壇城）上，然後再從曼陀羅到金剛上師的手，金剛上師在觀想本尊進到瓶裡面，毛細孔張開，水流出來在金剛瓶裡面，然後再為大家灌頂。所以必須要有幾個儀式，一個是祈請智慧本尊，從虛空中下降到曼陀羅，然後由曼陀羅下降到金剛上師的灌頂瓶裡，然後將祂跟水融合在一起，再為弟子灌頂。有時候，一個灌頂的儀式就要念經念七天，那是事部法。灌頂一樣分成事部、行部、瑜伽部和無上部的灌頂方式，像師尊本人就是屬於摩訶瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽，是屬於無上部的灌頂。我跟你講，用一個儀式就讓你的灌頂結束，很快的，這是最高的。為什麼？因為宇宙就是曼陀羅，一個真正金剛上師的身，裡面有五佛五金剛，還有所有的菩薩都在你身上，真正的金剛上師就變成身壇城，你的身體就是壇城。所以一伸手就能夠灌頂，真正的無上的灌頂是這樣的，就比較簡單。但是事部、行部的灌頂比較繁複，在密教裡講起來就是這樣。

　  　講笑話吧！有一對男女朋友，女朋友講：「今天是很好的日子，是情人節，你要送給我巧克力。」男朋友就去買巧克力，結果買來的是白色的巧克力，女朋友講：「我要吃黑色的巧克力。」男朋友就給她一副太陽眼鏡，「妳就這樣吃吧！」這在禮儀上是不對的，但在摩訶瑜伽上是可以的；白色的也可以變黑色的，黑色的也可以變白色的。真正的金剛上師是可以變化的。在摩訶瑜伽、在阿努瑜伽，在阿底瑜伽裡面是可以的。但是在一般性的，白色不可能變黑色的。我這樣跟大家講，你的金剛上師是屬於身壇城的金剛上師嗎？如果是的話，你就可以接受他的灌頂；如果不是的話，你就按規矩來，照規矩灌頂。再講一個笑話，一個太太考上駕駛執照，先生說：「好，我帶妳去看車。」太太很高興，要買車了，先生就說：「這是BMW，這是Benz，這是保時捷。」，太太非常高興，「我考上駕照就開高級車了。」先生就講：「告訴妳，妳剛剛考上駕照，妳開車要小心，不要衝到這三部車，妳一擦撞到這三部車，我賠不起啊！」不要誤會，哪能夠那麼容易？有人講：「師尊傳授我大圓滿灌頂，你們大家統統來受大圓滿灌頂。」哪有那麼簡單的事？別那麼傻！大圓滿灌頂？你二灌都還沒灌，三灌都還沒灌，就從四灌灌頂？哪有那種事？傻傻的，都被那些「卒仔」（台語指「壞人」）騙了。如果你們錢多花不完，你們將錢拿來給我花，我不會花錢，我會存錢，拿來我存也好。他說他是為你做大圓滿灌頂，不要那麼笨，那是四灌啊！不要隨便相信人。像是我那天講開悟，你也不要隨便相信喔！隨便遇到一個人，他說：「我已經開悟了。」好啊！你開悟了，但是你所做的事情，還是做沒有開悟的事情啊！做出來的還是很低俗啊！算甚麼開悟？

       我常常講，我這一生當中，只是叫人家醒過來。醒過來是甚麼？醒過來你就可以得到「無所得」、「無所謂」、「無所住」，這才是醒過來。

　  　醒過來不是說：「我清醒了。」像以前，瑤池金母帶我去看我的前世，祂說：「你的前世就是蓮花童子」「喔！我終於知道我的前世是蓮花童子！」我是蓮花童子嗎？本性是蓮花童子沒錯。但是我還沒開始修行，怎麼會是蓮花童子？你以為你的前世是釋迦牟尼佛，哇！最大的，教主啦！「你們大家看到我要向我頂禮」，然後就收供養，「我的前世是釋迦牟尼佛…」「我的前世是燃燈佛耶！比你還大」「燃燈佛算甚麼？我是金光佛，是燃燈佛的師父耶！」喔！這更大了，「你大甚麼？我以前是大威德佛耶！是金光佛的師父耶！」天啊！一個比一個還大，越來越大。「啊？你算甚麼大威德佛？我是阿達爾瑪佛！本初佛，沒有比我更大的了啦！你們的供養全部給我。」不要被這些「卒仔」吸去。

　　  甚麼叫做相應？本尊時時在你的身邊叫做相應；本尊跟你合一才叫做相應。讓你醒過來是叫你看透人間；讓你看出來這是人間；讓你完全看清楚人間是甚麼樣。你終於證得真理，人間真正的道理，你已經悟道了，那才叫做醒過來，才叫做開悟。大家要了解，甚麼叫做開悟？你已經認清楚世間是甚麼，已經看得很清楚了，你的貪、瞋、癡、疑、慢全部沒有，你的心胸已經開朗像虛空，你知道你自己無所得，無所住，也一切無所謂。你的心能不能像虛空一樣？佛經裡面講得那麼多，畢竟還是有差別。你有沒有確實跟你的本尊相應啊？你的本尊是誰啊？有些人到現在還不知道本尊是誰。所以如果你修法的本尊跟你相應了，祂牽連很多，幾乎每一尊都會相應。

　　  講一個笑話，有一個先生在重病房，醫生告訴他活不過三天，他的太太在旁邊哭，先生就說：「唉！妳不要哭啦！我老實告訴妳，我一看到妳就很討厭，尤其是聽到妳的哭聲更討厭。我啊！根本就不愛妳，我的外遇、巧遇一大堆的啦！數不清的啦！妳知道嗎？我就是阿基師啦！我就是陳為廷啦！」護士突然跑進來，跟他和他的太太講：「剛才的檢查報告拿錯了，你不應該住重病房，你現在可以出院了，三天之內不會死的。」太太在旁邊聽了，說：「好，我知道，但是我的先生死定了。」這種灌頂才厲害，這一灌頂馬上醒過來。灌頂確實不一樣，有事部的灌頂，有行部的灌頂，有瑜伽部的灌頂，有無上部的灌頂，統統都不同的，統統都不一樣的。當你修行到你真的完全明心見性，你想要做哪一尊灌頂，從你的身上調就有，因為全部在你的身上。毘盧遮那佛（眉心輪）、阿彌陀佛（喉輪）、阿閦佛（心輪）、寶生佛（臍輪）、不空成就佛（密輪），這五佛都在你身上，五佛轉成五大金剛，都在你身上；你身上有多少個點，多少個脈，全部住滿寂靜百尊，忿怒尊也在你的身上，寂靜尊也在你的身上，一百尊佛菩薩都在你身上，甚至更多的佛菩薩完全都在你身上，很多諸天都在你身上。這就變成身壇城，變成身壇城後，你要做甚麼灌頂，很快的，你就能夠做甚麼灌頂。如果你不是身壇城的金剛上師，想要做甚麼灌頂，還早著呢？一旦是身壇城，全身都是光，叫做「大持明金剛上師」，這才是真正的金剛上師。

       像蓮嶝上師，不要小看蓮嶝上師，他是有成就的，他的這一世走完了，有一個地方要請他去任那個寺的主神。因為他有這個因緣。所以幾次要他去，他都有看到穿黃色衣服的，拿著幡，拿著旗在迎接他，但是他不想去。所以他目前留到現在。這是蓮嶝上師喔！我告訴你，你跟他們去了，你就到那一家廟當主神，高雄的三鳳宮的主神，是太子元帥，哪吒三太子。你跟太子元帥有一世的緣，你必須要任太子元帥，當你的任期滿了，你會回到佛天裡面成佛。

　  　蓮嶝上師是有成就的，他的心裡一直是很開放的。他知道，人間就像夢一場，就像一場戲，就像幻影，夢幻泡影，每個人終究是都不存在，也無所得。他的心胸非常的開朗跟開放，也不將愛跟恨放在心中，都沒有了，全部空掉。他的心像虛空一樣廣大，這才是大成就者啊！蓮嶝上師才是大成就者啊！將來，你們要找他，可以到高雄的三鳳宮太子爺的廟，他有哪吒三太子的命在身上，所以要先當哪吒三太子，在那裡當主神。當一段時間以後再回到佛天，他的成就是很高的，只是在世間還有一段的緣。我告訴你喔！不要小看蓮嶝上師，真的！雖然他現在身體比較虛弱，但是他現在身上的光，光芒萬丈。所以我今天一下車，我一看到他，我就過去跟他拍一下肩膀，我拍人家的肩膀是有意義的，不是隨便拍的。人間有很多的現象，大家要看清楚。其實也可以說人間沒有甚麼現象，甚麼都沒有。師尊過了年就是七十一歲，活到現在，七十一年來，看過形形色色的人非常的多，很多的事情都看遍了。我到現在才了解，原來，根本甚麼事都沒有。

　　  男的職員跟女的主管請假，男職員：「經理，我想請假去向我女友求婚。」女主管講了一句話：「難道你沒聽過婚姻是愛情的墳墓？」男職員講：「那麼我請喪假好了。」再講一個笑話，小明問妹妹：「妹妹，妳幹嘛那麼用功？」妹妹講：「還不是都為了你？」小明說：「怎麼是都為了我？」妹妹講：「沒錯，我們家總是要有一個人出息吧！」這是人間的現象。這也是個笑話，男女相親，女方問：「可不可以誠實（乘十）告訴我，你的年薪有多少？」男方答：「是三百萬。」女方問：「你這是誠實（乘十）回答嗎？」男方答：「是啊！我已經乘十了。」乘以十，這都是人間的現象，人間有很多這種現象。再講一個笑話，妹妹對小明講：「哥，你是我見過最愛乾淨的人，」小明：「過獎了，妳是怎麼看出來的？」妹妹：「不管什麼事，你都推得一乾二淨。」全部都是笑話啊！這就是人間。女的問男的：「你喜歡我天使的臉孔，還是魔鬼的身材？」男的回答：「我…我喜歡你的幽默感。」人間有很多的笑話，大家將人間看成一種笑話就對了。你們會有疑問：「師尊剛剛提到徐瑞光，不是眼泛淚光嗎？差一點講不出話嗎？那就是哭啊！人間是一種笑話，祢為什麼哭呢？」我告訴你，我的哭也是一種笑話。嗡嘛呢唄咪吽。

文／賀蘭恭錄

  大圓滿九次第