人的本性一切都在變化

無我無生才能顯空義

<蓮生法王盧勝彥2014年12月27日台灣雷藏寺週六「時輪金剛護摩大法會」大圓滿法第119講開示>

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「時輪金剛佛」。

　      今天是做時輪金剛的護摩。我傳時輪金剛法的時候，第一次是在2000年，我在香港傳的。以後也到許多國家陸續傳時輪金剛大灌頂，所傳的法非常的多，包括「時輪金剛真實金剛橛法」、「時輪金剛禪定九次第法」、「時輪金剛本義法」、「時輪金剛盾牌防護法」、「時輪金剛日月輪法」、「時輪金剛金剛鏈不共大法」。

　   　我記得有香港、新加坡，本義法（在澳洲傳）是在台灣雷藏寺吧？盾牌防護法是在林口，日月輪法是在巴拿馬，金剛鏈法是在印尼，英國呢？戒律法。馬來西亞呢？喔！在馬來西亞傳的是金剛橛法。另外還有在紐約也有傳，好多地方。所以今天的灌頂包括時輪金剛真實金剛橛法、禪定九次第法、本義法、盾牌防護法、日月輪法、金剛鏈不共大法、戒律法，還有好多法，這裡都沒有寫出來，到世界各國的很多國家都傳過。今天一樣的要灌頂七種大灌頂，一種是水灌頂，代表五大轉化為五個佛母；冠灌頂，就是生出頂髻，也就是五蘊轉化為五佛；飄帶灌頂，飄帶是五方如來之飾品，像師尊現在所戴的就是屬於飄帶，飄帶的意思是飾品，淨化行者的氣；鈴杵灌頂，屬於佛心佛語，淨化雙脈；行為灌頂，屬於守傳承，守戒律，不破三昧耶；名灌頂，屬於給予聖號；許可灌頂，可以修持時輪金剛的密法。七種大灌頂主要的意義在這裡。時輪金剛法的範圍非常的大，在藏地只有大喇嘛傳時輪金剛法，達賴喇嘛有傳時輪金剛法，班禪喇嘛有傳時輪金剛法，另外貢唐倉活佛有傳時輪金剛法，以前的卡盧仁波切也有傳時輪金剛法。其他的就很少了，漢人來講，沒有人傳時輪金剛法，目前就只有師尊一個人傳而已。

        時輪金剛法必須要有傳承的，我的兩個最重要的傳承，第一個是蒙古的甘珠活佛，蒙古有兩個大活佛跟政府有關係，一個是章嘉活佛，一個是甘珠活佛。甘珠活佛傳法給吐登尼瑪，他在滿清時代，曾經編輯所有藏密的《續部》，吐登尼瑪傳法給吐登達俐，吐登達俐就是吐登達爾吉的師父，吐登達爾吉傳法給我蓮生活佛盧勝彥法王，這是第一個傳承。我記得在香港的的法會中，有將吐登達爾吉傳給我的傳承信物給大家看，就是一封信，裡面寫著傳承和時輪金剛法的修行方法，這是師尊本身傳的時輪金剛法，是有傳承的，而不是亂傳，也不是假傳，是真傳。第二個傳承，是班禪九世，在班禪九世從北京回到西藏的時候，到了甘肅，在青海玉樹，常仁上師在那裡做過慈善，班禪九世在青海玉樹的時候，傳最後一次的時輪金剛法。薩迦證空上師在那裡得到了時輪金剛法，他傳給我，就是蓮生活佛盧勝彥法王，這就是兩個傳承。所以是真傳，不是假傳，也不是亂傳，是真實的。

　  　「時輪」本身的意義，其實講起來很簡單，但是細說非常的困難。如果每一次傳法都是細說的話，很仔細地講，今天如果要細說，從現在開始坐著，你們差不多要坐一個月，才能講得完，這是細說的部分，因為傳那麼多法。如果你們需要這些傳法的資料的話，向當地的主辦單位，看看有沒有磁碟片，看看有沒有整本說時輪金剛法的？這樣的話，你們就整個拿得到。各有主辦單位，也將師尊所講的統統編起來。

　  　「時輪」又稱「內時輪」。「內時輪」是甚麼？是我們自己，我們自己的身體有「內時輪」，氣、脈、明點的修行，也就是屬於「內時輪」的修行；還有一個是「外時輪」的修行。簡單講，「外時輪」的修行就是宇宙，也就是日、月、星辰，又加上一個標誌，也就是你的金剛本尊──時輪金剛就是標誌。你將自己的「內時輪」跟「外時輪」合一來運用的話，就是進入「別時輪」。甚麼叫做「別時輪」？就是「內時輪」加「外時輪」就變成「別時輪」；既然變成「別時輪」，就等於你是時輪金剛佛。所以有這樣的益處，就因為你修時輪金剛法，你就會變成時輪金剛佛。

       時輪金剛法有很大很殊勝的法義，跟大家講一下：第一，得到時輪金剛法的灌頂，如果能夠好好的修持及守戒律者，可以在七世之中成佛；第二，得到時輪金剛法的灌頂，再持咒和修法，可以避一切的災難；第三，修時輪金剛法和持咒，將來累世不會進入三惡道；第四，接受時輪金剛法的灌頂，七世可以成佛，修習此法可令兵災戰爭及一切災劫平息，促進和平，風調雨順，五穀豐收，國泰民安，往生本尊淨土香巴拉王國。

　  　以前有一首歌「香格里拉」，其實就是「香巴拉」，那是一個淨土。「香巴拉」的第二個國王就是白蓮華王，也就是師尊本身的轉世。白蓮華王寫了一本書叫做《無垢光明論》（又叫做無垢之光、清淨之光），這本書有流傳下來，是白蓮華王所寫的。香巴拉的月賢國王（法王），從佛陀那裡得到時輪金剛法，帶回香巴拉，傳給代代的國王。所以時輪金剛法是在香巴拉的淨土裡面盛傳的一個佛法。白蓮華王是第二代的國王（繼月賢之後的六個法王，白蓮華王是第二個轉輪聖王），第一代的國王應該是文殊師利菩薩的化身，第二代的國王就是白蓮華王，也就是蓮花童子本身的化身。所以祂著有《無垢光明論》，是專門講時輪金剛法的。師尊能夠得到這樣的傳法，講那麼久的時輪金剛法，因為其來有自，有原因的。所以師尊可以講時輪金剛法。我講時輪金剛法也講了很久，傳了很久的時輪金剛法。大家要記得，時輪金剛法的好處很多，益處很多，要修內在的氣、脈、明點，跟時輪金剛本身的空性。時輪金剛的心咒有十個意義，一共有十個字：「嗡。哈。恰瑪拉。哇拉呀。梭哈。」剛好是十個字，各有它的意義在裡面，我也都有講過，就是時輪金剛本義法。如果你了解本義法，就可以知道時輪金剛是甚麼意思，那時候當你修時輪金剛法的時候，就可以進入「別時輪」，得到法義；得到法義以後，你就是時輪金剛佛，等於是時輪金剛佛的化身。這是很重要的。

        再跟大家談一下《密教大圓滿》，我唸一段書文，「法輪已開始轉了。西藏密宗第一法的法輪已開始轉了。『大圓滿法』的無上密，將普現於世間。『大圓滿法』是最高的第一法，是殊勝中的大殊勝，是醍醐灌頂，完全是盡性機，是顯空義，是即身成佛的一乘法門，請愛好及有緣者速受皈依灌頂，只要遵照蓮生上師的正確指導，努力精進，一定可以得到圓滿的勝境，到達蓮花童子的佛果悉地去。法輪由具足智慧.具足福德，最無上蓮華生大士傳承的蓮生金剛上師來轉動了，這種上師是殊勝的上師，蓮生上師給諸弟子加持，諸弟子每日修法無間斷，如此的弟子，將來一定會得大成就，即身成佛的妙果，唾手可得。『大圓滿的大法輪』，由蓮生金剛上師轉動。」

　  　「盡性機」和「顯空義」，這兩句話在這一段文章裡面是最重要的。我曾經講過一件事情，以前，我的皮膚有一點毛病，我去找一個廖醫師，我問他：「廖醫師，我的皮膚病會好嗎？」廖醫師回答：「會好。」我問說：「會再來嗎？」廖醫師講：「會再來。」我就講：「醫了會好又再來，這有甚麼意思？」廖醫師反問我：「盧師尊，你有感冒過嗎？」我說：「有。」「你的感冒會再來嗎？」「會。」廖醫師回答：「就是這樣。」「那麼甚麼時候，皮膚病會永遠斷根，永遠都好了呢？」廖醫師回答：「死了就全部好了。」人死了，甚麼病都沒有了。

        我告訴你喔！我們都以為這個身體就是你自己的，這講的就是「盡性機」，人的本性，自己以為坐在這裡的這一位就是盧勝彥，那是不一定的。你說這手是盧勝彥的嗎？當然不是。腳是盧勝彥的嗎？也不是。心臟是盧勝彥的嗎？也不是。你以為可以控制你自己？No，你不能控制你自己。為什麼？當一個人有一天中風了，他的手就不是他自己的，他沒辦法控制；腳也不是他自己的，因為他沒辦法走路。

　　  你以為你的心臟是自己的嗎？「欸？心臟是我的。」事實上，有一天心臟不動了，心臟還是你的嗎？當然也不是，當你失智了，啊？常智跟我都快要失智了，七旬老翁啊！我再過來就七十一了，有一天，我失智了，請問腦袋是我的嗎？不是。我記不起我自己姓甚麼叫甚麼，我記不起我自己的住址，記不起我住在哪裡。那麼甚麼是我的？這就是屬於「盡性機」。先想想看，甚麼東西是我的，沒有一樣東西可以表示是我的，面孔一直在變，學生時代的我，年輕瀟灑的我，剛出生的我，跟現在七十歲的我，哪一個才是我啊？都在變化之中，這就是性機。

　　   講一個很簡單的，最近新聞看到的，「太陽花學運」領袖陳為廷，你如果看新聞，你就知道手不是他的，手自己會跳，突然有個念頭出來，手就跳到另一個地方，他並沒有叫它跳耶！是它自己跳的。所以不是陳為廷的過失，是手的過失。（師尊開玩笑），因為他無法控制他的手，沒辦法控制就變成累犯，能夠控制的，就不是累犯。師尊還好，師尊能夠控制，有的人是不能控制他自己的手的。你聽過有一個很有錢的千金，她不能控制她自己的手，她只要摸到東西就偷回去，是有這樣的人，她家根本是很有錢的，買都買得起的，但是只要她的手一碰到東西，她就拿走。所以如果她到你家訪問，貴重的東西統統都要收起來，因為手不是她的耶！為什麼？因為她只要摸到東西，她就會自己拿走。像陳先生的手，其實也不是他的，應該不是他的過失，我認為這是一種病，腦袋跟手，意念一動，手就上去了，他沒辦法，他也知道這是不對的，但是手無法控制。師尊是可以控制的。師尊以前的女朋友，每一次師尊想要求女朋友的時候，都會跟她講：「我可以吻妳一下嗎？」這就是徵求她的同意，如果她默許，沒有拒絕，我就可以吻她一下，這是可以的，這是在允許的範圍之內，是可以的，不算犯罪。如果你不是這樣而行國際禮儀，絕對是犯罪。我問過大使，甚麼是國際禮儀，有接吻是國際禮儀的嗎？他說沒有，是吻臉頰才是行國際禮儀，這國際禮儀是可以的。所以你一定要徵求對方的同意，師尊是可以控制的人，跟大家講，保證大家都是非常的安全。

      所以我講了，甚麼叫做無我？你從人性的機能裡面可以得到無我的。另外「顯空義」，無我了之後才能顯出空義。像所有的本尊在虛空之中，都是空義，時輪金剛法、五大金剛法，都是在生與不生（無生）之間，這是很重要的一點。所以「盡性機」和「顯空義」這兩句話最重要，等於在跟你們講開悟。

　   　有一天上國文課，老師講：「以後上網，不要再隨便自稱筆者，因為現在根本是不再用鋼筆寫字。」學生反問：「那麼要怎麼稱呼才是？」老師說：「鍵人（音同賤人），因為你是按鍵的。」以前有一個笑話，有一個人他舞劍舞的很好，到最後他練到人劍合一，終於變成劍人。不要自稱筆者，現在沒有甚麼筆者了，因為沒有用鋼筆寫字嘛！學生再問：「現在的智慧型手機用觸控式的，又沒有鍵盤，那要怎麼稱呼才對？」老師講：「要叫觸生（音同畜生）才對。」這也是變，在變啊！以前我們在寫文章就自稱筆者，現在不是了，現在用computer電腦，用按鍵，沒有寫字了。所以不能稱呼筆者，那是一種變。所以我們人本身都是在變化。周杰倫最近不是要跟昆凌要結婚了嘛！我記得我以前留了一頭的頭髮跟周杰倫一樣的，是蠻瀟灑的，真的！是身材輸給周杰倫而已。周杰倫不高啊？我以為他是高高帥帥的，那不高也差不多了啦！我年輕的時候，講起來也是這個樣子瀟灑，留一頭頭髮，披過來，差不多遮住眼睛的一半。也是會變來變去，真的！這都是變化！佛講的，諸行無常，就是變化。所以如果你能懂得性機，你就會知道那是一種變化，由變化當中，因為你妙觀察，很仔細的去觀察這些變化，你知道原來是空的，你自己是空的。大家講：「心在哪裡？」「心就是念頭。」眼、耳、鼻、舌、身、意就是心。真正的心在哪裡？你眼睛看到了，耳朵聽到了，鼻子嗅到了，舌頭嚐到了，身體觸到了，意念上你接觸到了，你都感覺到了。事實上分解了之後，你也看不到你的心，沒有東西可以代表你的心，因此心是沒有的，身體也是沒有的，這就顯出了空義，空義的重點就是在這裡。

　   　阿呆的舅舅在臨死以前對阿呆講：「我死了，你就說我得了愛滋病，千萬別說是癌症。」阿呆講：「舅舅，愛滋病多難聽啊！」阿呆的舅舅講：「難聽是難聽了一點，可是這樣講的話，至少沒有人去追你的舅媽。」這一招是厲害，很多事情都會變的，真的！你說結婚，訂婚是訂了，結婚是了結了，是解決了，是切了，這一刀下去就決定了。其實還沒有喔！冤冤相報何時了？這才開始呢！以後的日子還久著！每一次我為大家福證，我不敢保證你們會白頭偕老，如果你們將來分手了，怎麼辦？那麼大家一起來出家吧！我們做個道伴，大家一起出家多好！都是變化的，計畫是趕不上變化的。佛講的真理，性機就是一切都是在變化。當你到了無我的時候，甚至到無生，才能顯出你的空義，無我進去之後就是到無生。

        大家知道，師尊有很多的過去世，past life，現在還在嗎？都無生了。很快的，這一世也會變成過去世，也是沒有了。這就是顯空義啊！就是要讓你知道，要告訴你甚麼是顯空義，然後，你從這裡悟出一個道理出來，就是開悟。

　  　講一個笑話，有一天妻子很感動的講：「結婚多年，你還將我的照片放在皮夾子裡。」丈夫說：「當問題發生時，不管有多困難，我看著妳照片就迎刃而解了。」妻子說：「你看我對你有多麼驚人的影響力啊！」丈夫說：「是啊！望著妳的照片，我問自己，還有甚麼困難比這個還來的大？」原來妻子是最大的困難。是這樣的，沒有錯。你看嘛！師尊每一天都記念著師母。在法會上，她明明不在，桌椅是空的，我都還稱呼「師母」，這可以解除我很多的煩惱。師母是因為她的身體的關係，大家常常問我這件事情，她必須要休養，因為醫生跟她講要休養，要多休息，她是五百萬弟子的母親，她確實為宗派，一直勞勞碌碌40年，非常的辛苦，很多大事、小事，全部都是由她來化解，甚麼事不是她來化解的？都是她化解的，宗派的很多困難，都是她去化解的。我是屬於「不管部」部長，就是我甚麼都不知道，甚麼事都讓師母去做，現在師母不在，我才知道原來我也有困難，甚麼事情都必須要自己擔啊！但是有最大的事情，我還是趕快打電話，或者是請慧君上師通知一下師母，看看這事情應該怎麼解決。在2015年4月12日，師尊會到新竹福佑雷藏寺舉辦「七福神」的法會，為弱勢團體做公益活動。這瑤池金母的福袋，外面有瑤池金母跟咒語，裡面有師尊所畫的能夠得到福分的符令。這是福佑雷藏寺在4月12日舉辦七福神法會上為弱勢團體公益活動募款，福袋只賣新台幣100元，這是他們要我介紹的。

　  　這裡有三個笑話，有一個丈夫對妻子講：「謝謝妳在鄰居面前誇我有才華。」妻子講：「你要錢沒錢，要貌沒貌，要地位沒地位，我要是不說你有才華，別人才會罵我傻。」

　   　第二個笑話，丈夫對老婆講：「我很久沒有心驚肉跳的感覺了。」第二天，老婆就帶我去逛了珠寶首飾店。我不是講過一個笑話嗎？就是一個妻子對先生講：「你現在看到我，還有那一種小鹿亂撞的感覺嗎？」我以前看到我女朋友的時候也會小鹿亂撞，那位先生就老實的回答：「小鹿已經撞死了。」不會亂撞了。第三個笑話，今天看老婆殺魚的時候笨手笨腳的樣子，於是想羞辱她一下，我就問：「妳和豬有甚麼關係啊？」誰知道，她拗過頭來回答：「夫妻關係。」這都是變化，語言的變化也是很厲害。所以如何顯出空義？你講，無雲晴空就是空義。無雲晴空就是空義？當然也不是。沒有一樣讓你講得中的，那才是最真實的。而且你能夠知道，才是真正的開悟，讓你能夠想得到的，都不是開悟，讓你想不到的，才是開悟。所以有時候，必須要用另一個方法，讓人性，讓性機能顯出空義出來，否則很難講。在所有的佛法裡面，佛法只是成佛的工具，你也不能執著佛法。因為佛法還是在「有」的境界裡面。當你真正明心見性了，你開悟了，連佛法都不用了。佛法讓你成佛，但是當你真正成了佛，佛法都不用了，這才顯空義。「大圓滿法」主要的是顯空義，時輪金剛法最終也是顯空義。我的老婆對我說：「你知道你為什麼會遇見我嗎？因為我是仙女下凡來報你的恩。」我看了老婆兩眼：「妳還是回去吧！我覺得妳是來報仇的。」報恩跟報仇，很難講得清楚。生個兒女，讓你很高興，你知道你的兒女是來報恩，還是報仇的嗎？他／她跟你一定是有緣才會來，是善緣還是惡緣，這就是一個問題。夫妻也是一樣，來的是善緣還是惡緣，你不一定是知道的。所以這裡面就有空義在裡面，

　   　蓮妙上師以前講過，夫妻就是「互欺」，互相欺騙。這裡面就有空性了。講一個笑話，一個母親在為一對雙胞胎洗澡以後，將他們放在床上，其中一個哈哈大笑，母親就問：「笑甚麼？」他說：「你幫哥哥洗了兩次，而我一次也沒有洗。」這就是（日文：我不知道），I don’t know。事實上我到了這把年紀，到了七十、八十，就是會遺忘，甚麼事情都會忘掉。所以跟大家講，大家給我的營養品，有時候我一天吃很多，有時候是忘掉，有時候是甚麼都沒吃，以為全部吃過了，其實是都沒有吃，所以家裡有很多罐的營養品，一瓶一瓶的，有很多。會遺忘的，但是遺忘也有好處，遺忘就沒有煩惱，甚麼事情都將它忘了，就都沒有煩惱，你記住了，你自己都塞不進去了，你記的東西太多了，這裡面有空性在裡面，當你空掉一切，你就睡著了，如果你將每一件事情拿起來想，你就會睡不著。有一個小村莊，村長照常做夜間巡邏，他看到一個小孩悶悶不樂的坐在路旁，村長問小朋友：「這麼晚了，你一個人在外面做甚麼？為什麼不進屋裡？」小孩講：「爸爸媽媽在吵架？」村長講：「真是不像話！你爸爸是誰？」小孩子說：「就是不曉得，因為他們兩個就是在吵這個。」蓮妙上師的話印證了。

　  　我記得有一個笑話，有一個村莊，村裡的人都是信天主教的，有一個神父，村裡的人每一次都要跟神父告解，太太們講：「我有了外遇。」神父就講：「以後不要講外遇，講跌跤，講：『我跌了一跤就可以了。』」好了，村莊裡面很多婦女來跟他講：「我跌了一跤。」神父就讓她告解：「妳沒有罪。」後來神父要離職了，將換新的神父來，他告訴小村莊的村長：「你要告訴新的神父，所謂的『跌跤』就是『外遇』。」村長說：「我知道了。」新的神父來了，村長卻忘記告訴他，所以經過一段時間以後，新的神父告訴村長：「我們村裡的路要鋪平一點，要整路，因為有太多人跌跤了。」這村長心裡覺得很好笑，因為他知道為什麼。神父就告訴村長說：「你笑甚麼？你的夫人在這禮拜已經跌跤三次了。」

        告訴大家，夫妻變來變去的。告訴大家，兒女是你的至親，變來變去的。告訴大家，你的朋友，最好的朋友，變來變去的。告訴大家，你現在最喜歡的上師，最尊貴的上師，變來變去的。告訴你，出家比丘、比丘尼，變來變去的。告訴你，所有的人都是變來變去的。你從這裡面要顯出空義出來，甚麼是我，甚麼是你，甚麼是他。嗡嘛呢唄咪吽。

文／賀蘭恭錄

  大圓滿九次第