明了智慧以為父 歡喜慈悲以為母

蓮生法王盧勝彥2014年10月11日西雅圖雷藏寺同修「蓮華生大士本尊法」大圓滿法第104講開示

 

          我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天同修本尊蓮華生大士，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。嗡。別炸。貝嗎。吽。」

　　    今天我們同修的是蓮華生大士本尊法，在《密教大圓滿》裡面，蓮華生大士講了祂的第一個偈：「明了智慧以為父，歡喜慈悲以為母，不生不滅以為地，內外瑩澈以為心，空有不著以為食，降伏妄念以為座。」最主要的重點，一個就是「智慧」，一個是「慈悲」，一個是「不生不滅」，一個是「內外瑩澈」，一個是「空有不著」，一個是「降伏妄念」。這幾句話在佛法裡面都是非常重要的。

　   　如果要解釋的話，都是要很久時間的。先談一下「降伏妄念」。每個人的念頭都很多，人的一切行為是由念頭來作主的。因為你有念頭才產生行為。所以我們就以戒律來control控制我們本身的所有行為。但是在事實上，你的念頭是超出戒律以上。很簡單的講個例子，在密教裡，你要學密教的法，你就要先懂「事師法五十頌」。甚麼叫做「事師法」？就是對於密教的師父，你如何去看待他，一共有五十條的戒律。誰能夠不犯呢？非常的難！幾乎每個人都犯了「事師法五十頌」的戒律。曾經有一個很有名的清淨比丘，他對戒律是非常嚴的。他到了陰間，餓鬼看到他來，說：「我在餓鬼道等了將近一百年，才等到一個清淨比丘來。」這清淨比丘拿食物給餓鬼道的餓鬼吃，這食物不會變化。比如餅乾會變成紅燒鐵丸，是發紅的，熱燙的；看了很想吃，但是一吃，就是熱的鐵丸下去，餓鬼的整個腸胃都會燒壞。如果不是清淨比丘，是沒辦法供養餓鬼道的。所以很難啦！很多出家比丘都下去過，但是都沒有一個是清淨的。因此要做到降伏妄念是多麼的困難。如果你能將妄念降伏，就等於有了果位，有了法座。大家想一想，要做到清淨，真的是非常的難。

　   　 講今天的第一個笑話。巫婆拿著一個apple蘋果：「白雪公主，妳趕快將這蘋果吃下去。」白雪公主就將蘋果吃完。巫婆講：「奇怪，妳吃有毒的蘋果，為什麼沒有死？」白雪公主講：「因為我在台灣住了好多年，早就百毒不侵。」台灣的食品安全有問題，以前有所謂的毒澱粉，現在有毒油，甚麼油都是有毒的。師尊到了美國以後，真的是將甚麼細菌都殺死了。因為在台灣吃了很多的毒澱粉跟毒油，百毒不侵了。我的意思是講降伏妄念是很困難的。講實在話，想要讓整個地球變成清淨非常困難。所謂的生意人，人的本性都有一個貪念。我記得有人問台灣的副總統吳敦義先生：「為什麼台灣的這麼多東西都是有毒的？」副總統很感嘆，講了一句話：「因為他們的良心都被狗吃了。」這貪念的本身就是有毒的。因為如果做的是純的澱粉或者是純的油，成本就會比較高，毒澱粉跟毒油的成本就比較低。但是人的貪念一出來，便影響了很多人的身體健康。這個貪也就是妄念，要降伏很困難。因為每個人都貪。所以學佛的人最重要的就是必須要止貪。做工程的，會偷工減料。我以前講過一個笑話，印尼的部長到了巴西見一個巴西的部長，巴西部長的家像宮殿一樣。印尼的部長問巴西的部長：「你怎麼辦到的？」巴西的部長就打開一個窗子：「你看～」他從窗子看過去有一條橋，但是只造了一半，一半沒有。印尼的部長：「喔～我瞭解了。」他回到印尼以後，有一天，他邀請巴西的部長到印尼，巴西的部長一看印尼部長的家：「哇！我的家是宮殿，你的家是皇宮，你怎麼辦到的？」印尼的部長就打開一個窗子：「你看～」一條大河，上面都沒有橋。這是一種貪念，但是會影響眾生的。食安的問題，會影響眾人身體的健康，必須要有道德良心，一定要有教育。他們應該要學佛法，學了佛法就要止掉貪念、瞋念跟愚癡，貪瞋癡三毒統統要去掉，不然到處都是毒。學佛弟子想要止住貪念，就要從守戒開始。

　 　  講第二個笑話。我跟網路認識的一個女子第二次約會，她對我show展示新買的iPhone 6，我拿來玩，一時興起，打開了通訊錄，看見有一個號碼的名字叫做「備胎」。我開玩笑地講：「你有朋友姓『備』嗎？」這女生急忙講：「趕快還給我！」我假裝不還，在拉扯之間，不小心按到「撥出」，然後我的手機就響了。了解意思嗎？這女生還是有妄念，不但交了四個輪胎的朋友，後面還有一個備胎。

        所以不管是男生、女生都還是有貪念存在。有貪念就要去除貪念；就是要降伏妄念。只要你的妄念一降伏，你就有果位；妄念不降伏，怎麼會有果位？不可能有果位的。

　  　「空有不著以為食」，不著空也不著有，如果你一切皆空，既然一切看空了，哪裡還有因果存在？因果也空，輪迴也空，甚麼都空了。你就坐在家裡，每天空空，因為你著空啊！既然著空，你以為任何事情都是沒有意義的，沒有意義的話，很容易得到自閉、憂鬱。因為甚麼都空了，覺得人生就沒甚麼意思，甚麼都不用做，也就違背了慈悲，違背了智慧。「有」是甚麼？你認為甚麼都有，那也是不對。甚麼都空，也是不對。甚麼都有，你就會起貪念，就會起妄念。以前有一個大德，她說要買勞斯萊斯給我，我說我已經有勞斯萊斯的兄弟1999年的Bentley，從1999年到現在不過才開25000 miles英哩，開的很少，看起來還是蠻新的。昨天我開出去，還有一個警察搖下窗子對我說”Nice car”，我對警察講”Thank you, but it is an old car, 1999″。我謝謝他，他說我開的是很好的車。人不可以太貪心，我是這麼想：「勞斯萊斯比賓利好」就是太貪心了。我還是很謝謝那位大德，我有賓利開已經很知足了。人要知足，就能夠阻止妄念，沒有知足是阻止不了妄念的。所以知足非常的重要。

        任何事情，像房子你也要，車子你也要，金錢你也要，美色你也要，反正，財、色、名，地位，你也想要，大家都想。無所不用其極就是貪。所以應該是你的，你可以拿來用，不應該是你的，你就不要用。師尊的東西，全部是弟子供養的；身上所有的東西，一切都是人家供養的，包括龍袍、喇嘛裝，包括內衣內褲。

　   　最近有很多人給我內衣內褲，已經將我的兩個抽屜都塞滿。因為我那一天講了一句話，我說：「我的龍袍已經很多了，就是少內衣內褲。」結果大家都送我內衣內褲，已經將兩個抽屜塞滿了。另外這個唸珠，也是人家供養的，是夏威夷的coconut椰子做的，戒指也是，都是弟子送的。欸？紅寶石、藍寶石都是印尼的弟子送的，印尼的弟子不錯。所以我今天講Selamat malam!（印尼文：晚上好）弟子送給師尊的東西要一直換來換去，一定要戴給他們看，而且要講一下，他們的心裡就會很舒服。我全身的一切所有，全部都是弟子送的。我自己本身一無所有。我只花兩種錢，一種是在美國的加油錢I buy gas，總不能在加油時還打個電話：「你來幫我付錢。」另一種是回到台灣，我買礦泉水。我就只花這兩種錢，其他有花甚麼嗎？No！沒有，幾乎沒有，沒有花費，沒有買東西，因為我全部都有。像這個錶，這錶很閃亮，這是宗委會集體供養的，還是屬於「勝彥牌」，是我名字的牌。是勞力士沒錯，但是在勞力士的字上面嵌上一個金片，上面用我的簽名蓋上去，就變成勞力士勝彥牌的手錶。這是弟子供養的，這不能不講，否則回去之後，宗委會會罵我。師尊沒有用甚麼錢，不花甚麼錢，都不花的，我已經知足了。因為我用的都是很好的，都是弟子給的，還求甚麼？變成無所求了，腦袋裡面就清涼。所以應該是你的，你可以用，不應該是你的，不應該去強求，這樣是比較好的。還有每做一件事情，我們都要憑著良心、良知跟良能去做，不能太超過，也不能完全拒絕，也就是「空」跟「有」統統都不著的現象。這是很重要的。

   　　「蓮華生大士，在當太子中，一日，在五色虹光中，金剛薩埵現身，告訴太子：『爾是教主，實非政王。』」你將來是一個密教的教主，而不是政治上的王。原本蓮華生大士被國王帶回去當王子，但是金剛薩埵現身跟祂講：「你是密教的教主，而不是政治的王。」在這裡面牽涉到一個問題，大家以為地位最高的就是王，在古代就是國王，現代就是總統，地位最高。事實上，地位最高，到最後也是不保，要記住這一點。不保證永遠當總統。像韓國總統，有好幾位到最後都是進到監獄的，新的總統再將舊的總統大赦，他就又出來，恢復成平民。

　   　日本是首相的制度，首相應該是最大，但是他們也是輪替。看看中國的皇帝，唐虞夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，唐宋元明清，中國整個五千年的歷史，每一代也是這樣轉來轉去，不是永遠當國王的，也不是永遠當皇帝的。甚麼是永遠的？教主才是永遠的。蓮華生大士是密教的一個教主，在西藏藏人紅黃白花的四大教派中，全部都很尊敬蓮華生大士。隨便問大家，誰記得中國的三皇五帝？你能夠唸出三皇的名字嗎？能夠唸出五帝的名字嗎？能夠唸出來的請舉手，他們是華人最老的祖宗，沒有一個記得的。好啦！請問大家，漢朝傳了幾個皇帝，記得嗎？大家記得一個漢武帝，唐朝的記得一個唐太宗李世民、唐高宗李淵，其中有一個武則天。唐朝一共有幾個皇帝，誰記得，誰舉手？皇帝都不記得了，老百姓還記得嗎？那些宰相、文武百官，你還記得嗎？都記不得了。所以名位只是一時，只是一時之間讓人憶念，過了就沒了。名位也就一樣的，沒有了。

        「爾是教主，實非政王。」你要知道，教主修行成就以後是會得到果位的，會不生不滅的，就跟蓮華生大士的偈寫的一樣：「不生不滅」，如果要不生不滅，就要得到如來的果位，雖然一樣會死，但是在事實上，你是不生不滅的。所有的財、色、名全部都是有生有滅的。

　   　我們知道年輕的小姐，我們稱為正妹，就是漂亮的妹妹，正妹非常的美，我們男人也是很專一的，所謂的專一就是在他二十歲的時候，他愛上的是十八歲，到了四十歲的時候，他還是愛十八歲，到了七十歲的時候，他也還是愛十八歲，到了八十歲、九十歲的時候，他還是愛十八歲。只要超過十八歲，女生到了四十歲就已經是半老；到了八十歲，接個吻牙齒都會掉光。色，也是保不住啊！哪裡保得住？能亮麗的時候，也就只有那一段時間了，超過那一段時間，妳就變成徐娘，保不住你自己的青春，甚麼東西都保不住的。唯一的不生不滅，就是修行，如果你能往生到佛國淨土，讓你自己不生不滅，這才是保得住的。所以金剛薩埵現身告訴蓮華生大士：「你是教主，你是要修行的，而不是政治的王」，財色名都是空的。

　  　中國古代最有錢的是誰？石崇最有錢。石崇的後代呢？沒有了。以前很有錢的很多啊！他們現在的後代呢？沒有錢的也很多，也都是一時啦！

        當我們小時候，或者是年輕的時候，認為最有錢的是王永慶，現在不行了，有別人取代他了。郭台銘是現在最有錢的。香港最有錢的是李嘉誠。李嘉誠以前很有名嗎？再更早以前呢？沒有名嗎？對不對？所以有錢也是一時，並不是永遠。

　   　像Bill Gates告訴你們一件事情，我第一次來到Bellevue，看Raymond西雅圖雷藏寺的地點時，這裡只是一個山丘，全部是樹林。Bill Gates的Microsoft全部都是樹林，當我走到這裡來的時候，我說：「這個點太好了，做西雅圖雷藏寺非常好。」當時沒有幾個弟子。但是當這個點一點下去，就會有很多很多的弟子，在全世界上就會有很多很多弟子出來，就從西雅圖雷藏寺的這個祖廟，發揮成全世界上一個很大的宗派True Buddha School。這就是地理啊！當時我走過西雅圖雷藏寺的上坡，那裡全部是樹林，「這塊地不得了！將來是世界第一富豪所擁有的土地。」

        世界第一富豪所擁有的土地就是Bill Gates的Microsoft，全部都是樹林，一棟房子都沒有。老大、老三，對不對？我走過的時候，我跟高銘善講：「阿善，你要買地，趕快將這裡的地全買了，上面是第一富豪的地，你買了地，你不放手，將來第一富豪會來買你的地，那時候，你就發了。」有沒有？我走過的時候就跟他講，這是世界第一富豪的地。要買地就要買上面的那些地。當然雷藏寺是我們自己用，但是上面的地一定要買，買了就不得了。

　  　在那裡，隨便蓋個房子都有人租的，不怕租不出去，很多人來租你房子的，那邊的社區都是滿的。當初我就是這樣講。上面的地，我打分數是打一百分的；這邊的地是及格的，也是很好的地，發展成為一個很大的True Buddha School真佛宗。真的，Microsoft的那些地，當初我看了，「是世界第一富豪擁有的地。」我是這樣講的，一百分的。會看地的，就看地的氣，地理有氣，氣非常旺盛，一到我們的雷藏寺這裡，就結成包停止。從這地裡還挖出一塊石頭出來，這塊石頭就是龍神，就是從包裡面挖出來的。這是非常真實的。老大跟老三都是親耳聽到，親眼看見，上面的那塊地，當初全部是樹林，沒有房子，一棟都沒有，買地就是要買那種地，將來一定有大發展。

　   　奧運會上，外國的觀眾跟中國的觀眾在一旁比較，哪一國得到的金牌多，外國觀眾講：「我們的奧圖在一天之內就拿到六面金牌。」中國的觀眾講：「那算甚麼？我們的岳飛一天就拿到十二面金牌。」如果你讀過歷史的就知道，皇帝受了宰相秦檜的影響，由於岳飛打了很多勝仗，秦檜嫉妒岳飛。所以要將岳飛調回來，就以十二面金牌調回來，這是歷史。雖然中國有一句話講：「將在外，軍令有所不受。」但是是皇帝的金牌，所以岳飛一定要回來，回來之後，就被秦檜害死了。這是中國的歷史。嫉妒、吃醋、發怒都是病，這三種都要注意的。修行人不能嫉妒別人，不能夠吃醋別人，自己本身要懂修正自己的行為跟自己本身的心，修心跟修行。修心就是修正自己的心，修行就是修正自己的行為，不能犯戒。學佛的人就是不能犯佛陀的戒律，事實上犯戒的人還是很多。雖然吃醋跟嫉妒是很平常的一種心理，但是事實上，也都是犯了戒律。

        「因此太子才至南力『阿顛地噶炯』崆峒中修行，受金剛薩埵灌頂，學成外八成法及內八成法及長壽不生不滅之法皆得成就。」金剛薩埵為蓮華生大士灌頂，也是一種很祕密的傳承。因為金剛薩埵是無形的。金剛薩埵為蓮華生大士灌頂，而我是被蓮華生大士灌頂的，也是無形的，這叫做「最寂靜祕密傳承」。

　  　「蓮華生大士，精通五明之學，各種學問兼備。」佛教裡面講到「五明之學」，就是「醫方明」，亦即是當醫生看診的本事；「工巧明」，做出很多的機械，或者是非常巧妙的工；「因明」，是屬於邏輯學；「聲明」就是語言，會講很多國家的語言，懂得梵文，懂得藏文；再一個就是「內明」，就是佛學。蓮華生大士將「五明」全部學會，「精通五明之學，各種學問兼備」，也就是各種學問都會。「大士跟『司左』學習天文地理陰陽五行」，那時候還有天文、地理、陰陽五行（屬於陰陽學）；「蓮華生大士跟『戳不』學習醫術」，蓮華生大士也是有很多老師；「大士跟『滾絜匹』學習印度各地語言」。我到印度以後，我才知道有古梵文和今梵文，印度總共有十八種梵文，單一個印度就有十八種梵文，這還算少。我們說中國就好，中國也很大，僅僅一個福建省就有多少個方言？你自己想一想。廣東省有多少個方言？四川講四川話，上海講寧波話，到了東北滿族，講的是滿語，有滿族的文字，漢、滿、蒙、回、藏、苗、傜，就有多少語言？當然是學不完。我在台灣學的是注音符號，其實我在文學上的造詣還算可以。蓮華生大士「學習印度各地語言」，真的是不簡單。像師尊，學那麼久，寫那麼多書，音都還是發不對，有些字我都還不認得。像白人學華語，我認為有些人學得很好，但是要能是深入懂得的就不容易了，真的。中國文學有中國文學的味道，為什中國文學很少得到諾貝爾獎？只有一位嘛！就是高行健，他寫了一本《靈山》。其實我也看不懂《靈山》，我真的拿來看了，而且我看了好幾遍，我還是不懂，就是因為不懂，才會得到諾貝爾獎。如果讓你懂了，諾貝爾獎就是你的了。對不對？不懂就得獎。像現代的畫，像抽象畫，你看，我們的蓮妙上師畫的都是很抽象的畫，她畫出來，她說她懂，我都看不懂。

　  　我的畫大家都看得懂，她的畫人家看不懂，但是人家欣賞她的畫。為什麼欣賞？因為看不懂。現在就是看不懂就會得獎，我們看得懂的都是莫名其妙。「大士跟『噶馬』學習雕刻、織染、繪畫、修造之種種技藝。」就是「工巧明」，剛剛是「醫方明」、「聲明」、「因明」，然後「大士跟『扎巴海迭』上師，學習無上密乘。」這就是「內明」。

　  　有一列火車上，坐著一個泰國人、一個韓國人、一個台灣教授，以及一個台灣的大學生，我們這裡剛好有一個台灣教授。途中，泰國人拿出幾顆榴槤分給大家吃，剩下的就往火車外面丟，台灣教授問：「你這樣不是太浪費了嗎？」他說：「泰國有的是榴槤。」泰國人很驕傲的講：「我們根本吃不完。」不多久，韓國人也拿出高級的人參分給大家吃，他自己吃沒有幾口就扔了。台灣教授驚訝的問：「這可是上好的人參，怎麼可以扔了？」韓國人不在乎的說：「我們韓國有的是人參，怎麼吃也吃不完。」喔！都是很偉大的。台灣教授沉思了一會兒，突然站了起來，抱起旁邊台灣的大學生，然後將他扔出車外。現在台灣的大學生滿街都是。以前我讀的是測量學校大學部，我沒有錢考聯考（大學聯考、大專聯考），我是真正的「拒絕聯考的小子」（台灣小說，此書作者吳祥輝，他寫出了一個交織著勇氣和苦悶的時代，大家或許都想做「拒絕聯考」這種事，但沒人敢做，而他做了。）為什麼？因為家裡沒有錢，沒有辦法讀大學。我父母跟我講：「就算你考上了，我們也沒有錢讓你去讀。你只有兩個方向，一個是讀師範大學，你去考師範大學，你讀師範大學，大學免費給你吃住穿，還有會給你零用錢，將來出來當老師服務。」服務要好幾年，「不然，你就去考軍校，」軍校也是聯考，「你去當軍人，也是給你衣服穿，吃也是免費，住也免費，每個月還有薪水可以領。」等到畢業以後，要在軍中服役十年，報答學校教育你的恩。所以要服役十年。我因為沒有錢，我就沒有去考大學，我考了軍校聯招（軍校的聯合招生），我考上測量學校的大學部學會測量。我去讀軍校的原因在這裡。台灣人很少讀軍校的，大部分都是內地人讀軍校的。當軍人的比較多，很少台灣人。而我是台灣人去考軍校的，因為當時沒有錢，所以只好讀軍校。現在不一樣了，在台灣，大學到處都是，一共有幾座大學？157所。招不到學生，錄取成績就變得很低，只要來考，好幾科加起來只要十幾分就可以讀大學。眼睛閉著，對錯題、選擇題隨便亂填、亂勾，這樣都有十幾分，就可以讀大學了；眼睛閉著考都考上大學。我那時候很困難，哪裡像現在？現在的大學多得很，所有的人都是大學生。

　  　多了就不稀奇。真的。今天我們學習密教，是很稀奇的一件事，很稀罕的，很稀有的。以前在台灣根本沒有密教。是我第一個學習祕法，在台灣寫密教的書。我一寫，哇！不得了，所有的仁波切、喇嘛，甚至達蘭沙拉（位於北印度）的乞丐，都到台灣當法王。他明明是達蘭沙拉的乞丐，居然到了台灣，穿起了喇嘛裝，他就說他是仁波切。台灣人對信仰很虔誠，然後就供養他，不得了了，他一下子就發了。主要的原因，還是因為有師尊的那些密教的書出來而整個影響。我是最早的弘揚密教的漢人。所以我們在那時候是很稀奇的。現在密教慢慢普遍，但是在西方國家，還是很少知道密教。所以我們每一個人都是法王子，將來每個人修行成就以後，大家都是密教的祖師爺。師尊離開人間以後，每一個上師、法師百花齊放，甚至千花齊放、萬花齊放，那時候不得了了，True Buddha School真佛宗的影響就更大了。今天講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。

文／賀蘭恭錄

  大圓滿九次第