《維摩詰所說經》第169講
「是應作。是不應作。是障礙。是不障礙。是得罪。是離罪。是淨。是垢。是有漏。是無漏。是邪道。是正道。」
《維摩詰所說經》第168講
經文提到「是結戒。是持戒。是犯戒。是應作。是不應作。」
《維摩詰所說經》第167
修行人的瞋恨、惱恨心重，一定要對症下藥，修法迴向消除瞋恨心，不要迴向太廣、太貪，祈求很多，效果是不好的。
《維摩詰所說經》第166講
「今世尊釋迦牟尼。以何說法。」維摩詰居士回答：「此土眾生。剛強難化。故佛為說剛強之語。以調伏之。」
《維摩詰所說經》第165講
「彼菩薩曰。我土如來。無文字說。但以眾香。令諸天人得入律行。菩薩各各坐香樹下。聞斯妙香。即獲一切德藏三昧。得是三昧者。菩薩所有功德。皆悉具足。」
《維摩詰所說經》第164講
「勿以聲聞小德小智。稱量如來無量福慧。四海有竭。此飯無盡。使一切人食。摶若須彌。乃至一劫。猶不能盡。」
《維摩詰所說經》第163講
「時維摩詰問眾菩薩。諸仁者。誰能致彼佛飯。以文殊師利威神力故。咸皆默然。維摩詰言。仁此大眾。無乃可恥。文殊師利曰。如佛所言。勿輕未學。」
《維摩詰所說經》第162講
維摩詰以神通力 取眾香國香飯
《維摩詰所說經》第161講
「樂實菩薩曰。實不實為二。實見者尚不見實。何況非實。所以者何。非肉眼所見。慧眼乃能見。而此慧眼。無不見。是為入不二法門。」
《維摩詰所說經》第160講
寶印手菩薩曰。樂涅槃、不樂世間為二。若不樂涅槃、不厭世間，則無有二。所以者何？若有縛，則有解，若本無縛，其誰求解？無縛無解，則無樂厭，是為入不二法門。」
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