「梁皇寶懺系列」之六 「信」「願」「行」達彼岸 文/蓮慈金剛上師

        清明節的拜懺是代表所有冥陽兩界的眾生來發露懺悔。接下來瑜伽焰口法會是藉地藏王菩薩的大慈悲力、大加持力，和諸佛菩薩的力量，把他們超拔上去，所以是最重要的一場。這十懺的拜懺苦功，為的就是希望瑜伽焰口法會給靈眾最後一次機會，讓他們樂意隨佛往生。

        如果沒有這幾天的鋪路，靈眾的心不會變柔軟，可能仍然執著於世間，或執著於你這個人，不肯脫離。所以這幾天的辛苦努力，是教化自己，也是教化他們，讓彼此懂得什麼才是最好的解脫智慧。你有智慧，他們就有智慧；你沒有智慧，他們也沒有智慧。因為所有世間的人為什麼會輪迴投身在這個時代這一世？完全是一種因緣際會，是業緣所生。今天，大家來學習佛法和智慧，他們也跟著學習；你做得好，他們就做得好，你做得不好，他們就更壞，業力是這樣多生多世的牽纏。所以學習的不只是你，還有你所有累世的祖先、先亡，和對你不友善的冤親債主，全部由你的教化開始。正如古人云：「一人得道，九族昇天。」一個人悟道解脫，九玄七祖全部可以跟著昇天；一個人迴心向善，九族都可以迴心向善得善報；一個人造惡，九族也遭惡報，這是一種共業的現象。

        成佛的要件是發「菩提心」。發「菩提心」要「信」「願」「行」，缺一不可。有淨信，有願力，還要實踐；要不斷的去修去學，去發願奉獻實踐，要如師佛教示：「一條路直直走。」不偏不倚，堅持不懈，永遠心中有佛，將來好日子就在彼岸向你招手。祝大家早日成佛。

  佛心佛情