「梁皇寶懺系列」之三 點燃自己 照亮他人 文/蓮慈金剛上師

  拜懺的意義是什麼？清淨身口意。行者為達成這個願望，首先拜懺需要先有「懺意」。懺本的內文是要提醒行者有意無意所造的錯事。錯事當然包括身口和意念所犯的過錯。我們人不是只活這一世，即使這一世沒造罪業，還有多生多世一定都造過。「梁皇寶懺」懺文中統統極之微細又詳盡的列出來，如果用心唸，就會打心底發露懺悔，產生「懺意」。

        每個人要真正從心裡發覺自己的缺點，因為我們從來不知道自己有什麼缺點，自己認為想的是最對的，是最正的，以致冥頑不化。重要的是要發現其實自己很多漏洞的，有很多無明，所想的都不合乎八正道。現在師尊在講「八正道」，其實我們現在還沒有資格談「八正道」，因為到了西方極樂世界，才開始要修八正道，其實我們在人間都是歪道，旁門左道，比來比去都是錯的，罵來罵去也都是錯的。你對我錯黑白不清，在這中間一團混亂，十惡業就在不知不覺中統統造了。結果當然是報在我們自己身上，家庭破碎，人際關係差，運氣不好，智慧愚鈍，妻財子祿壽元問題多多，這都跟我們本身所造的惡業有關係，絕不是平白無故來到身上。正所謂「欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生造者是。」全都是去未今三世所造下的因果。要認清因果業，不能怨天尤人，一切均是自作自受，因果業報不爽。

        這部「梁皇寶懺」十懺拜下去，會大開你的智慧。在懺中諸佛菩薩的加持下，會拜到自己的心打開，流出懺悔的眼淚，打從心中發露懺悔。這和佛教經典裡釋迦牟尼佛開示後，所有的菩薩、阿羅漢、聲聞、緣覺，天人、阿修羅、四眾弟子統統涕淚縱橫，五體投地，感恩不盡的現象是一樣的。要懺到頑石點頭，智慧打開，境界提昇，得到解脫。故成佛之路，要從「懺悔」開始。

        我們每一個人心中都有一盞燈，通過「懺悔」，每一個人都把這盞燈點亮起來，照亮自己，照亮別人，這是每一個人這一生的意義，「點燃自己，照亮他人」。

  佛心佛情