師尊有大神通力，可醫治眾生的病，祂為別人消一個瘤，自己就長一個瘤。師尊有病，也要吃藥熬過一段時間才好。所以說，佛菩薩只有為了眾生才會演化大神通力，今世能遇到師尊，這是眾生天大的因緣和福分！

蓮慈上師生活禪手機美編攝影之二十四（隱於山？隱於市？）

解脫菩薩演不可思議神通力

<蓮慈金剛上師2002年12月19日《維摩詰所說經》第八十七講講經開示>

　今天繼續講《維摩詰經》第69頁第六行，「又以四大海水入一毛孔。不嬈魚鱉黿鼉水性之屬。而彼大海本性如故。諸龍鬼神阿修羅等。不覺不知己之所入。於此眾生亦無所嬈。」這一段講解脫的菩薩，祂能夠演化不可思議的神通。祂能夠把四大洲的海水，裝入像毛孔一樣的小孔裡。像毛孔這麼小的地方，要裝這麼多水，一定是要把它壓縮，才能擠成這麼小一滴。那海水裡頭這些生物怎麼辦呢？在海裡生存的水族類，魚、鱉、鼉等這些魚類，它們會不會被擠成粉碎？不會的，菩薩的神通力，能夠把四大海水裝進去這個小孔，但是不會干擾到海水裡的任何一個生命。它能完全地悠遊自在，好像沒事一樣，完全不知道自己已經被擠到一個小孔裡。而四大海的本性還是和從前一模一樣，不增加也不減少，完全沒有變形。有人會認為，因為這些魚鱉笨啊！人家對它做了什麼它也不知道。但是海裡的海龍王、鬼神、阿修羅是有很大神通力的，祂們是很精很厲害的，但是連祂們也完全不知道自己被別人做法，這就是菩薩的大神通力。

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　　「又舍利弗。住不可思議解脫菩薩。斷取三千大千世界。如陶家輪。著右掌中。擲過恆沙世界之外。其中眾生。不覺不知己之所往。又復還置本處。都不使人有往來想。而此世界本相如故。」維摩詰繼續對舍利弗說菩薩的另外一種神通，祂能夠把三千大千世界，像切蛋糕一樣把它切斷。斷取就是給它切斷拿取。然後，將這個三千大千世界放在祂的右手掌中。佛經記載，三千大千世界是很多中千世界和小千世界的集合，表示數不出來的大。而菩薩把它放在手掌中，就好像放一個陶家輪一樣，陶家輪就是做陶器的模子。把它像擲鐵餅一樣擲出去，它就能飛過像恆河裡的沙那麼多的世界之外，而且在飛的過程中，三千大千世界裡面的所有眾生完全不知道自己有變動，也不知道自己已經飛去了三千恆河沙那麼多的世界之外。祂能夠在一剎那之間，把三千大千世界挖起來，丟出去，然後再召回來放回原來的地方，而裡面的人統統都不知道他們已經經歷了多麼驚險的生死關頭。因為他們所住的三千大千世界完全沒有變動，一切如故，還是本來的形狀，本來的一切，狀態完全沒有改變，這就是大菩薩不可思議的神通力。

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　　記得年輕的時候看過一個魔術師非常的出名。過了幾十年再看他的表演，好像他還是一樣，和以前的樣子沒有什麼大差別。他也是有神通力的，二十幾年來，他的表演都是滿座，他表演的神通也很像菩薩的神通。他可以在舞台上拉起一個布袋，把客串的觀眾裝在裡面，跳兩下之後人就不見了。然後用螢幕放映出來他已經到了一個島上，在那個島上用錄像傳回影象到舞台的螢幕上。然後那個人又不見了，等觀眾還在拍手的時候，舞台上出現煙霧，那個客串的觀眾突然本人出現在後面的觀眾席上向觀眾揮手。雖然我們知道那是幻術，但是他演得確實滿像的，從舞台變到世界各地，他這個也是不可思議神通力。經書上講的這個大菩薩修行的境界，也可以演化這種神通。但是，菩薩不會隨便表演這種神通的，祂只有為了度化眾生才會演不可思議的神通力。而且，祂的神通力演得越大，表示祂要度的眾生也就越多，祂與眾生的因緣就越具足。普通的人，菩薩只會讓你做一個夢，看到祂送你一些東西，或者給你摸頂，一般的眾生是看到一點點不可思議的事情，就已經是終生難忘了。

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　　「又舍利弗，或有眾生樂久住世而可度者。菩薩即演七日以為一劫。令彼眾生謂之一劫。」菩薩說有些眾生留戀這個世界太深，喜歡長久活在世間，樂久住世的眾生不代表菩薩就會滿足他，祂說「可度者」這個就是關鍵語。菩薩看到他是可以度化的，他有佛緣，祂才會幫助他。其實絕大部分的眾生都是這樣，只有小部分是不樂久住世的，因為他得了絕症，生不如死，所以他希望快點斷氣，這是講個笑話。對於樂久住世的而可度者，菩薩就以七日為一劫，其實眾生剩下的日子是不多的，但是為了度化他，菩薩就把七天演成一小劫那麼長。一小劫有多長呢？據說人壽是以十歲為一個基數。從十歲開始每過一百年壽命才增加一歲，一直增到八萬四千歲的時候，這個是極端，然後再開始減少，每過一百年減一歲，一直減到原來的十歲，這樣的一個過程叫作一小劫。菩薩為了要度他，讓他覺得自己過了一劫那麼長的日子，這樣他就滿足了，佛緣生起才會心甘情願地被度化。但是其實他只活了七天而已，這是菩薩的大神通力。

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　　「或有眾生不樂久住而可度者，菩薩即促一劫以為七日。令彼眾生謂之七日。」還有一種相反的情況，這個眾生不喜歡住在世間太久，他覺得住在世間不好玩，只有痛苦，一心想離開這個世間。他有這個因緣，菩薩就會在暗中做手腳，雖然他還需要在世間住一劫之久，菩薩就讓他覺得，他只過了七天痛苦的日子，他這樣子就可以熬過去了。菩薩是有可以看出眾生在哪一世能夠得度的觀察力，對不喜歡久住世的眾生，就會讓他覺得時間一眨眼就過去了。像我們現在的修行人，就有很多不喜歡久住世的。所以菩薩就讓我們覺得時間過得很快，每天在道場裡做佛事，一個禮拜好像一眨眼七天就沒有了，接下來又來七天，然後不知不覺就老了。所以我們也不用想著厭世，就這樣忙來忙去，日子也很好過。我們都不用想太多，菩薩自然有祂的神通力給你安排。

　　「又舍利弗。住不可思議解脫菩薩。以一切佛土嚴飾之事。集在一國。示於眾生。」不可思議證悟解脫的菩薩，祂能夠拿所有的佛土上一切莊嚴的景色，把這些東西全部集中在一個國家，然後展示給眾生看，這也是菩薩的神通。

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　　「又菩薩以一切佛土眾生置之右掌。飛到十方遍示一切。而不動本處。」或者祂把一切佛土眾生放置於右掌，飛到十方世界去展覽，然後再回來原來的地方，完全都不會驚動到他們。講到這裡，我覺得我們眾生的確是很渺小很渺小。眾生常常以為可以瞞天過海，以為佛堂的佛菩薩都是木頭和銅雕成的，祂們的眼睛是不會動的，偷偷做一點手腳祂們也不知道。是有這一類的眾生，在佛堂大雄寶殿都可以做壞事，偷、搬、搶、淫、惡口，種種的十惡業都可以在佛堂做。還有一類眾生，他認為他比較有羞恥感，道德稍微比剛剛那類高一點。他知道在佛堂不能做壞事，所以他就回到家關上房門，認為神不知鬼不覺，做什麼壞事都沒有人知道。其實不是這樣的，眾生所做的任何一件事情，不管是在泥塑木雕的佛像前，還是在四處無人的地方，或者是在天涯海角，在離開佛廟很遠的地方，甚至到了另外一個國家，照菩薩這樣的神通看起來，你所做的任何一件事情佛菩薩都瞭如指掌的。在佛菩薩的眼裡，我們是很渺小的，佛眼好像放大鏡一樣，無論你在哪一個角落做什麼，祂用放大鏡一照就照出來了。像我們在道場做法會，有一些特別祈求的，譬如有病難的，有其他災難的名單，放在桌上祈求加持。我也是藉著佛菩薩的力量，借了一點點小神通力，就可以看到祈求者的身體狀況。我向菩薩說，我想看他的腎臟，幾秒鐘他的腎就顯出來了，如果他腎臟的顏色不太好，表示這個腎臟是不健康的。然後我就給他擦藍色的碘酒，消毒一下，於是他的腎臟就變成藍色的。接下來再給它裡面通電，就用電擊的方式去刺激，於是居然有一些一條一條像蟲一樣的東西就被擠出來。有的時候我是兩個腎臟一起治，像動大手術一樣。有些病是要慢慢做的，有時要做很多場法事。譬如第一場增加了百分之十的生機，第二、第三場再給它加以修補。所以說修行人修到有一天，可以與佛菩薩感應，就可以藉佛菩薩的神通力來利益眾生。

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　　神通力是用來利益眾生，而不是利益自己的。師尊有大神通力，可以醫治眾生的病，但是，師尊在書上說，祂為別人消了一個瘤，自己就長了一個瘤，只好每天觀想佛菩薩放光給它，過了一年以後，瘤也不見了。師尊有什麼病，也是要吃藥，熬過一段時間才好的。所以說，佛菩薩只有為了眾生才會演化大神通力，今世能遇到師尊，這是眾生天大的因緣和福分！

　　「又舍利弗。十方眾生供養諸佛之具。菩薩於一毛孔。皆令得見。」所有十方眾生都在時時供養佛菩薩，「具」就是眾生供佛的供品，七珍八寶、金銀財寶、美食佳餚等等。菩薩能夠把這些供品放到一個毛孔裡，讓一切眾生統統看見，從而令眾生產生信佛的心，開啟眾生的佛緣。

　　「又十方國土。所有日月星宿。於一毛孔。普使見之。」祂說十方國土，所有的星星月亮太陽，菩薩也能把它們放到一個毛孔這麼小的洞裡，讓眾生看到十方國土的這些星宿日月。「又舍利弗。十方世界。所有諸風。菩薩悉能吸著口中。而身無損。外諸樹木。亦不摧折。」菩薩還能夠將危害眾生的風災，把它一口氣吸到口中，祂的身體還是這麼莊嚴，完全不會破損變動。而外界的樹木，也不會因為風災而折斷、連根拔起，一切都是很安靜、不動的。「又十方世界。劫盡燒時。以一切火內於腹中。火事如故。而不為害。」劫盡就是劫末，據佛經記載，劫末的時候，世界會燒大火，所有世界都會燒掉，這就是世界末日。祂說菩薩在世界劫盡時，為了救十方世界，祂會把所有的十方世界的大火，全部吸到肚子裡，雖火勢還是和從前一樣，因為十方世界劫盡的時候，大火燒起來是撲不掉的，直到將世界完全燒掉。而菩薩能夠把這個禍端吸到肚子裡頭，火雖然還是照燒，可是它不會傷害到眾生，而菩薩本身也不會受到任何損害。

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　　講到這裡，無疑是給我們末世眾生一個很大的信心，不管是多大的災難，多痛苦的事情，你只要一心念佛，一心信佛，佛菩薩都有辦法幫你化解掉。菩薩的神通不只是演化在一個地方，祂是演化神通於十方法界來度化十方眾生，讓每一個世界的能得度的有緣眾生，都能在同一個時間看到這個神通現象。像我們的師尊蓮生活佛，祂演化的神通，就不只是讓身邊的人看到，讓在西雅圖的人看到，而是全世界的弟子都能看到或夢到師尊來給他加持。師尊不只在娑婆世界度眾生，同時祂也到天上、地下、地獄、餓鬼及畜生、十方法界同時度生，這就是真正的不可思議解脫的大菩薩所做的事。

　　記得師尊閉關前的最後一次在西雅圖做瑤池金母的護摩，我看到師尊把顱器裡的東西喝到肚裡。我是絕對不敢學的，因為祂喝的是眾生的業障啊！可是師尊喝到肚子裡，好像沒什麼事。祂可以把眾生的業障吸進肚裡，祂能這樣做，這表示已經修到那個地步，祂知道，對祂不會有損害的，這就是菩薩的功力！

　　現在師尊閉關了，所有的上師、法師、弘法人員，都在繼續很努力的弘法。全世界的道場都在很努力的做法會，師尊法身也同時在世界各地加持，同時在利益度化眾生。每一場法會都非常殊勝，這就是祂神通廣被的大能量。所以維摩詰講的這些神通，很多是我們真佛弟子在這世可以親眼見證的事。

　　所以說，佛菩薩度眾生是天長地久永遠不變的，行者要保持自己的道心堅固，佛緣堅固，這樣才是能夠得到佛菩薩永遠眷顧的善男子，善女人。嗡嘛呢唄咪吽。

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