認知無常 不昧因果
<蓮慈金剛上師2011年3月12日《瑤池金母收圓寶懺》第37講講經開示>
讓我們一起恭敬合掌頂禮壇城南摩根本傳承上師蓮生佛、密教歷代祖師，頂禮南摩本師釋迦牟尼佛、壇城上師、三寶。各位法師、助教、同門師兄姐，大家午安。
我們這個金母經，上一壇談到「因果品七」：「人乃無常之心。才有無常之鬼。」講到的這個重點是無常。在佛教，第一個你要認識的法界現象，就是無常。佛陀講的三法印之一「諸行無常」。這個無常是我們要體認的，因為眾生認為一切都是常，所以會有執著，而因為這樣的錯誤認知，就會有輪迴。所以，首先我們要認知「無常」。這「無常」的觀念一確認下來，我們就不會執著於所有一切器世間的事物。無常主宰著我們六道眾生的命運，隨時都會有無常在我們周圍，時時刻刻分分秒秒它都存在著。
佛教講的是很有道理的，由佛的智慧，我們可以看到世間所發生的種種來印證它這個智慧，確實是真理。無常的發生，我們講是一種因果業報最重要的，我們本身能夠做到的，還是不要違背因果才好。我們做人處事，不昧因果，就是不要做違背因果的事情。所以自己要常常懺悔，懺悔過去的、現在的，跟未來的，自己心的無常所造成的黑業。要不然這個業障總有爆發的一天，就像海嘯跟地震一樣。一個是大，一個是小，同樣都是因果業報。
所以這個「因果品」講的是很正確的。我們只要放眼一看，處處都是因果業障的現象顯現在我們周圍，不得我們不信，不得我們不去懺悔。
最近法師們反應了一些問題，我在這裡試著跟大家談一談。就是關於我們平常做供養的問題。供養是密教的加行，資糧道，初基的人必須要做的事情。他的問題是這樣的：我們道場供齋的食物，已經供過佛菩薩和地藏殿，再把這些食物拿來當作我們供齋的食物，對不對？還有一個呢，有時候我們供的是乾糧，譬如說買麵粉、米啊！這些乾糧來供，那供過以後我們還拿下去做我們的食糧。那我們煮熟之後，是不是可以再供佛，或者是不可以？我覺得呢，看起來是問題，其實想通了就不是問題。那是因為不知道供養的意義何在。
到底供養是做什麼用的？供養是要讓我們憶念尊貴的上師三寶，食物放在你的嘴巴之前，先想到上師三寶，先供養給祂，然後你再受用。基於這個原則，我們才能夠方便應用，而不會執著於這個方法。一切所有的方法是藉假修真，這就是一個原理，供養的原理。用這個假的東西，來修出真實的。藉假修真，這一句話是什麼意思？假，就是一切幻化出來的東西，幻象。修出你的真實相、真實面。修出什麼真？佛性才是真。
這個吃是來滿足我們四大假合以及這虛妄的慾望的，對不對？如果每次拿到東西你就（上師做狼吞虎嚥相），你是不是在滋長你的慾望啊？所以現在在吃之前，我們教你等一下，供給上師三寶先。這一念的轉化，你比較真的那一面就出來，虛妄的、假的貪念，馬上縮水了，再給你自己吃，這已經產生了一種平衡的作用，也就是你真的一面出來，你的佛性出來了。所以，真正的供養，是在供養你的佛性。因為你供出去，給上師三寶，祂代表的就是佛啊！你供給了佛，你的佛性就跟祂出現了。所以，等於是在供養你自己的佛性，明白嗎？
所以我覺得，初學的人是要很注重儀軌的，能夠守是最好。但是如果你能夠進一步明白這供養是什麼意義，你就能夠由這樣的正念，去達到你的解脫和證果。所以啊！觀念要正確。
還有啊！廚房組，為什麼我們有很多乾貨？那是我們主理道場的一個方便。因為如果我們把所有的錢都拿去買新鮮的食物，會吃不完的。所以，上師建議，你們供佛啊！最好買些平常我們廚房要用的東西。乾糧啊！可以存在那裡慢慢用。好了，現在問題又來了，那這些乾糧都供過了，那我們再煮，等一下每天午供又要端上來供佛。（笑）問題又來了，沒想到！這個真的是問題喔！我想很簡單的。因為還是在這個心意，你心如何去轉化它。師尊講，一切都是在心。你要供，也是你的心意。你不供，也是你的心意。佛菩薩根本無所謂。人家佛菩薩永遠在清淨當中。祂只要一個意念出來啊！全世界的東西都可以幻化出來的！還等你去買呢？還等你去供呢？這是法執。你煩惱重的時候，佛菩薩不在的！祂不受供的。一定是你這顆心很真誠的時候，這意念才會通佛的。所以一切的供養是你的心。
我講給你一個典故：有一個窮人，他是鄉下人，很粗陋的，沒有讀過書的，什麼都不知道的。有一天，他走啊走，看到水池旁邊立了一尊很莊嚴的佛像。他忽然心生感動。他很自然的把一雙他穿了幾十年的，又臭又爛，他唯一寶貝的布鞋脫下來，很恭敬的擺在佛像的腳前面說：我送給祢，我送給祢。然後很高興的，他就走了。回去以後，他又聽人說，如果你在佛前供東西，佛菩薩喜歡的話，會給感應的。那他就傻傻的晚上在那裡等。佛菩薩會不會給我感應？（笑）結果真的呢，晚上真的那尊佛現在他的面前，示現給他看。哇！受供了，
窮人什麼都沒有，他一供就中！好像中彩票一樣。（眾笑）你供了多久，佛菩薩有沒有現在你的眼前給你看？沒有。（笑）差別在這裡，是不是一個很殷重的心啊？
就是說，在你沒有選擇的時候，你要用你最好的心，把這個東西做成最好的供品去供佛菩薩。這個心意就成了。所有供地藏殿的食物，師尊教我們，就唸「嗡。啊。吽。」這是三字清淨咒。唸「嗡。啊。吽。」觀想佛放光在食物上，所有的食物就恢復了它最清淨的面貌了！你吃都沒問題，你供也沒問題！再來呢，還有一個方法。如果你今天供的東西，你覺得說，太小或者是微不足道，還有一個方法：你可以把它變化，變化成山珍海味。甚至把七粒米觀想成所有的七珍八寶，所有的山珍海味充滿虛空去供養。這個才有功德的嘛！要不然每天老是給祂吃米，也會吃到嘴巴冒泡，會累啊！你拿了乾糧供，就可以用你的心意去變化它，變成滿漢全席！嗡嘛呢唄咪吽。