水供一瑤池金母為主尊 煙供以四臂觀音為主尊
2021年12月26日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「不空羂索觀音護摩法會」法語開示
法會當日大雪紛飛 法王祝福與會者歸途平安
今天我們先感謝影音組的同門，還有翻譯的Hanifa師姐。今天西雅圖下很大的雪，可以講漫天蓋地，一片都是白色，這個也算是heavy snow，剛剛出去點護摩火的時候，地上都是結冰的，可以講是冰天雪地。影音組炳祥師兄、Samantha，還有好幾個，他們都趕來，翻譯的Hanifa她也趕到，我聽說Samantha師姐的車子…「妳的車子不是四輪帶動的吧？」不是喔，而且那麼小的車子妳也開過來，阿彌陀佛！我看到好多車子都在高速公路旁邊，都拋錨了，拋錨的很多，還有翻車的。今天能夠來的真的是，謝謝你們，謝謝大家，阿彌陀佛！阿彌陀佛！我希望我們平安來也平安回去。
因為今天的這個雪是一整天的，沒有停過，而且積雪也是滿厚的，一般都是four season的 tires和four-wheel ride的車子才可以開。到了34號的時候，因為上去就是Snoqualmie Park，那邊的雪更大更厚，所以他們在路邊上要裝上雪鏈才可以往上再走，從34號開始就要裝雪鏈了，上面的雪更厚。這是第一次整個西雅圖，可能華盛頓州這個很大的地區，下了第一場這麼大的雪。
我這個人好幾年了都沒有穿過鞋子，我是赤腳大仙，從來不穿鞋子的，我今天第一次穿鞋子、幾年來第一次穿鞋子。真的，你看我這個鞋子，我從來都是赤腳穿拖鞋的人。平生，不能講平生，就是這些年來我沒有穿過鞋子，這是第一次。而且我這個懶人我不喜歡綁鞋帶，這是有鞋帶的，一般人綁鞋帶是從底下往上綁，在這邊，我是從上面往下綁，綁在底下，因為這個比較鬆，我只要穿襪子，一腳就就進去了。我是懶人，綁鞋帶的方式，從我從做學生時代一直到現在，從上面綁下來而不是從下面綁上去，從來不綁鞋帶，就是穿進去（台語）就好了。剛剛蓮緒法師還以為我鞋帶鬆了，要幫我綁鞋帶，我說不用，我本來就是這樣子。
這麼多年來第一次把這個新鞋拿出來穿。雪下的真的是有夠厚，而且那個地上都是結冰，剛剛我走出去點護摩火的時候，踩一步就啪啪啪啪啪冰踩碎了。所以你們走路也要小心，走路啊、開車啊，這個雪越積越厚，尤其是晚上天黑的時候開車，大家慢慢開，不用急，而且看有車子靠過來，你就要注意了，不是我們去撞人家，是人家滑過來撞你，這是很麻煩。所以大家開車的時候慢慢開，要很謹慎，尤其是有斜坡的地方。有斜坡的地方都要注意了，因為它會滑的，那個輪胎如果不著在實地上，那個輪胎會空轉，輪胎一空轉，輪胎反而會磨出火。在雪地上開車總之一定要慢，要很謹慎，等一下大家回去的時候要特別小心，希望平安，大家平安吉祥的來，也平安吉祥的回去。
法王祈求不空羂索觀音 平等接引與賜福法會報名者
今天你們實在有夠勇敢，我早上看到這個雪的時候就呆住了，我一直叫師母：「師母，妳聯絡西雅圖雷藏寺的住持德輝上師，也聯絡彩虹雷藏寺的住持蓮彥上師，你們三個人商量，要不要取消這次的護摩？」看那個雪一直飄個不停，到現在還是一樣，但是一看不空羂索觀音法會這麼多人，是最多人主祈的。真的，年紀這麼大了還要那麼辛苦，爬山涉水滑雪滑到這裡。大家能夠來，真的是精神可佩！我們期望，你們有那個勇氣來，不空羂索觀音都看到。
我剛剛開始的時候，一閉目，整個人就飛到虛空之中，不空羂索觀音在最上的虛空之中，我整個人飛上去然後跟祂頂禮，我就祈求祂：祢是等引金剛，平等接引，來的人——我不能只講說來的人，所有主祈、所有來的，還有功德主應該…，也不能說特別，因為是平等接引，只要有心的，平等接引、平等賜福、平等感應，還有平等給予。
我上去求了不空羂索觀音，祂手上有甘露瓶，祂會賜給大家甘露，讓大家祈求都圓滿。祂手上有唸珠，賜給大家道心都堅固。祂手上有蓮花，接引所有的祖先或者是親眷，全部接引。祂手上有羂索，所求的皆能夠如願。這是我在虛空中見了不空羂索觀音的時候，我跟祂的祈求，祂也點頭應允。所以謝謝大家，謝謝大家今天來。
瑤池金母本相為白虎 千艘法船超度
由金母與虎頭金剛加持 法王自化本尊成彌陀行法
現在通知大家，下個禮拜天…哇！就是2022！2022年的1月2日下午3點是虎頭金剛護摩法會。這個就是瑤池金母的本地，瑤池金母本來祂就是在西方，東方東華帝君屬青龍，西方瑤池金母屬白虎。青龍、白虎、朱雀、勾陳，這就是四靈獸，東西南北，瑤池金母在西方，祂的本相就是白虎。
這一尊，我現在做千艘法船的超度，每天晚上，我床頭櫃供的就是虎頭金剛，瑤池金母坐在上面拿著令旗，一隻手拿著甘露瓶（葫蘆），一隻手拿著令旗。每一次我都會講：「一聲令下，所有的有緣中陰、無緣中陰請上法船。」那個令旗，瑤池金母的令旗它就搖動，所有的有緣中陰跟無緣中陰全部上法船。上法船的時候，我還聽到祂們在飛行中。上到法船上的時候，還聽到祂們腳步踩到所有法船的聲音。千艘法船全部坐滿，然後呢，我還請阿彌陀佛現身，阿彌陀佛用祂的無量光照所有的幽冥眾，讓祂們身心清淨，然後所有的法船（千艘法船）飛騰到了虛空天外之天。
這個時候，虎頭金剛在虛空的上方也是一聲令下：「齊聲念佛。」祂們就齊聲念佛，所有的中陰都齊聲念佛。後來，都是瑤池金母的令旗在發號施令，一聲令下，千艘法船開往西方極樂世界阿彌陀佛的淨土，即刻開航。全部虎頭金剛在做，都是虎頭金剛的顯化，到西方極樂世界。我非常感謝虎頭金剛，每一次祂都在虛空中加持我五次，祂的眉心輪放光加持我五次。
另外就是這一尊瑤池金母，在護摩寶殿的這一尊瑤池金母，最後一次放光是這一尊瑤池金母照我的眉心（第六次），然後我自己就自化本尊，我就變成阿彌陀佛。所以虎頭金剛先照我五次，然後護摩寶殿的這一尊瑤池金母再照我一次，一共六次，我自己就自化為本尊，那個時候我再做超度。每天晚上都一樣。昨天晚上我做超度做到2點50分，我才上床睡覺。所以這一尊虎頭金剛下個禮拜要做，祂就是千艘法船超度的本尊。
昨天是聖誕節。有一個小女生對聖誕老人講，「我的聖誕願望是：人瘦一點，錢包胖一點。拜託了，千萬別再弄錯了，去年你就給我弄反了，今年千萬要記住：人瘦一點，錢包胖一點。」
這個也有一個小女生。聖誕老人對她講：「你今年的耶誕節要實際一點吧，妳跟我祈禱要實際一點。」小女生講：「好吧，我想要一個男朋友。」這個笑話是這樣子。小女生先對聖誕老人講：「今年的耶誕節我想要一隻獨角獸。」聖誕老人對她講：「妳要實際一點啊。」那小女生講：「那好吧，我想要一個男朋友。」聖誕老人回答她：「那妳想要什麼顏色的獨角獸呢？」
有一個女生在哭：「你知道冬至的時候要吃湯圓嗎？今天有800個人告訴我要吃湯圓，沒有一個人告訴我在哪裡吃？是誰請客？」結果是女生在哭吃湯圓。這個笑話不好笑。
兩個男人講話：「你知道暗戀跟喜歡一個人的差別是什麼嗎？」另外一個男人回答：「暗戀是對方不知道；喜歡是對方知道。」另外一個男人講：「錯！暗戀是不用花錢；喜歡的要花錢。」
好啦！我們進入主題「你問我答」。奇怪！為什麼現在都沒有註明國家呢？這個都沒有註明國家。他們有寫國家嗎？整理這個的，昨天也是都是沒有國家的、沒有國籍的，今天也是沒有國籍的。
修黃財神法佈壇 米盤供養及燃香 不可省略
蓮花國標問的。
Q1：頂禮尊貴的根本上師蓮生佛。修黃財神法時，是要準備一潔淨的盤子，盤底放金錢，上面覆蓋著滿滿的米，在米上要插三支點燃的香。請問師尊：是不是每一壇法都是要如此的佈壇，還是觀想而已呢？為了方便與利益眾生，弟子請師尊說法解釋。
A1：其實這個用一個潔淨的盤子，很簡單，對不對？放幾個銅錢、放幾個錢也是很簡單。你不會沒有銅錢吧？放幾個錢也是很簡單，上面蓋著米也是很簡單，家裡總是有米啊，你到米桶去拿一些米來，上面點三支香，也是很簡單啊。難道你連這麼簡單都要省嗎？你省，黃財神也省啊！這是簡單的事情啊，一個乾淨的盤子，你可以常常用啊，三支香也花不了多少錢啊，那個錢你可以常常用啊。只是上面的米啊，你做完了黃財神的法以後，你可以把米拿來煮來吃啊，或者倒回米桶也可以啊，慢慢吃也可以啊。這個都是很簡單的事情。是要觀想而已還是要做，要做也是一下（音：ha）子。
為什麼講一下（ha）子？一下子。因為以前我們測量學校的校長他叫尹鍾奇，他的中國大陸的口音就是「一下（ha）子」，所以他的外號，我們校長叫「一下（ha）子」。一下（ha）子是哪一省？（弟子：江蘇省。）江蘇省，大概他也是江蘇省的人，他講一下（ha）子，我們就講一下子。這個事情啊，準備一個潔淨的盤子放一點錢，上面放米，點三支香，是一下（ha）子。一下（ha）子，你還是要省，黃財神來了說：「你既然那麼省，那我也省。」對不對？我省得給你，本來要給你一百萬美金的，就給你一萬。看損失有多少？所以這個佈壇不要省，不必省的，跟你講嘛，這很簡單的事情，一個盤子放一點錢、放一點米、插三支香。這是一下（ha）子的事情，又不是要你吸一整天或佈一個小時，所以不用解釋也不用說法，就是一定要照做就對了。
煙供法必須以四臂觀音為主尊 觀音本地是彌陀 不應做分別想
Q2：（續上）請問師尊，修護摩大法，首先要圓滿200壇的蓮花童子為主尊，如果水供，是否先修圓滿200壇瑤池金母，還是以蓮花童子為主尊？
A2：問大家，修護摩法先要圓滿200壇的蓮花童子為主尊嗎？有沒有？過去有沒有這個規定？有啊！那就是要有。如果水供，是先修圓滿200壇的瑤池金母還是蓮花童子為主尊？一般來講，水供都是瑤池金母為主尊，那你還是修瑤池金母做水供，還是按照規矩200壇瑤池金母為主尊。
Q3：（續上）請問師尊，一直以來煙供法主要是四臂觀音為主尊，若是有別的主尊佛誕，例如阿彌陀佛佛誕，阿彌陀佛為煙供主尊是可以嗎？因為不是每一個弟子可以修護摩與水供，還是當地法規沒辦法來特別大供養供別尊的佛菩薩護法神。為了利益眾生，弟子請問師尊，如此是合法嗎？
A3：我告訴大家，煙供法的主尊一律是四臂觀音，因為以前師父傳給我的煙供法的主尊就是四臂觀音，那我只能夠教你們，煙供法都是以四臂觀音為主尊，沒有其他的主尊。「阿彌陀佛為煙供主尊可以嗎？」其實觀世音菩薩的師父就是阿彌陀佛，是同一系列。你以四臂觀音為主尊，也等於是阿彌陀佛為主尊，是一樣的，所以阿彌陀佛為主尊的話，就等於所有的佛都為主尊。觀世音菩薩為主尊的話，觀世音菩薩是所有菩薩當中，八大菩薩第一個就是觀世音菩薩，因為觀世音菩薩是西方蓮華部的法王子（華嚴的法王子是文殊師利菩薩），所以觀世音菩薩為主尊，就等於是所有菩薩為主尊，也是等於所有的佛為主尊。
不要起分別想，這是一個重點。我們沒有分別，那個法本上面寫著是四臂觀音，師父傳給我也是四臂觀音，那我們不要輕易給它換。四臂觀音就已經很慈悲了，整個藏密、整個西藏地區大家都唸「嗡嘛呢唄咪吽」，很少人唸別的。手轉經唸的都是嗡嘛呢唄咪吽，沒有唸別的，嗡嘛呢唄咪吽就代表著阿彌陀佛了，代表一切佛。觀世音菩薩就代表一切的菩薩了，所以不要起分別心，好像是你的本尊啊、我的本尊不是四臂觀音，我要用我的本尊做煙供，其實是一樣的，你的本尊跟四臂觀音都是一樣的。他有時候想說做別尊的佛菩薩或者護法神為本尊，我看還是四臂觀音好了，四臂觀音就可以了。
持誦百字明 以金剛薩埵為本尊 無論寂憤 種子字皆為「吽」
再來一個問題。蓮花萬華問的。
Q4：弟子已經持誦寂靜尊百字明咒十萬遍，弟子想把忿怒尊百字明咒也持十萬遍，但不知道忿怒尊百字明咒，男行者的手印及其種子字及種子字顏色，也不知本尊是以金剛薩埵還是金剛手菩薩為主？
A4：忿怒尊的百字明，我告訴你，金剛薩埵是密教的法王子，也就是五佛的法王子，祂本身所有的赫魯嘎全部都是用「吽」字，所有的金剛神都是「吽」字為祂的種子字。
男行者的手印跟種子字及種子字的顏色都是「吽」字，忿怒金剛薩埵跟寂靜金剛薩埵，那種子字的顏色當然是，寂靜尊可以用白色的種子字，忿怒尊用藍色的種子字，是一樣的，種子字都是用「吽」字。還是以金剛薩埵為主，因為忿怒的金剛就是金剛手菩薩。金剛心、金剛薩埵、金剛手菩薩，其實三個都是合一的，一個是文尊，一個是武尊，一個是文武尊。我們講文武尊，也有帶笑又憤怒的，這個很難裝，忿怒就忿怒，笑就是笑，又要笑又要忿怒，這就很難。我常常舉一個例子，蒙娜麗莎的微笑就是這樣（法王模仿）：「這麼晚才回來！」真的是笑裡藏刀。「這麼晚才回來，給你好看。」這是很好玩的事。
一樣的，忿怒的金剛薩埵就是忿怒尊，就是金剛手，同樣的種子字，只是顏色不同，藍色代表著降伏，白色的代表息災。寂靜尊大部分都是白色的，忿怒尊都是藍色的。赫魯嘎，所有的赫魯嘎都是「吽」字當種子字，差不多，只是加上赫魯嘎，唸百字明有赫魯嘎的咒音。
這是聖誕老人的笑話。很久很久以前在一個風雨交加的夜晚，一個老爺爺獨自在路上走著，突然摔倒了，摔掉了自己的小雞雞。為了紀念他，從此人們管叫他「剩蛋老人」，剩下蛋的老人。
老婆問老公：「昨天半夜裡，你為什麼尖叫不止？」老公講說：「我做了一個夢。」老婆：「你夢見什麼東東啊，這麼怕？」老公講：「我就是夢見了妳。」
這是台灣的笑話，一般來講國外的不太懂。一個家長跟著流行風，帶他的兒子去補習班報名學英文，千挑萬挑他選上何嘉仁美語。在上課以後，家長問兒子才發覺來教英文的不是何嘉仁，便很生氣地帶著孩子到補習班去罵：「何嘉仁美語為什麼不是何嘉仁教的？」服務台的小姐淡淡地回答：「難道長頸鹿美語就要長頸鹿來教嗎？」
台灣有長頸鹿美語、有何嘉仁美語，我不知道他們為什麼取作何嘉仁美語，還有取作長頸鹿美語？大概就是店號吧，是不是？我記得我們有一個在台灣教過英文的加拿大的同門，他在台灣教英文。他今天沒來啊？他今天沒來，不然他就知道。他在台灣教，他去中國大陸也教過英文。他在台灣，因為師尊有一些年在台灣主持法會的時候，他就在台灣雷藏寺住，然後他再特別為了生計，在台灣教英文。他也在中國大陸教過英文，是加拿大的白人。他今天沒來。
經過捐血站的時候，有人去捐血，剛好有兩個年輕人在裝身體很好，一個說：「我要捐200cc。」另一個要比他強，他說：「我捐400cc。」然後護士小姐就看我，我袖子一捲露出潔白的手臂，用不屑的眼神看著他們，然後豪氣十足地講：「全部抽乾。」有這樣捐血的嗎？沒有，這是笑話。
老師問小明：「什麼是壓力？什麼是緊張？什麼是恐慌？什麼是震撼？這四個有何區別？」小明很嚴肅地回答：「壓力是老婆懷孕了，緊張是小三懷孕了，恐慌是兩個都懷孕了，震撼的是自己已經結紮了。」這個解釋很有道理。