蓮生活佛盧勝彥入三摩地的至要口訣:

相據「佛說阿闍世王經」來說明: 

阿闍世王因為遣除了罪業。準備了一匹價值連城的布,要供養文殊菩薩。

但,文殊菩薩杳無蹤影。

國王聽到文殊菩薩在虚空中說:「若看見誰,就供養即是。」

國王看到智吉祥菩薩及阿羅漢大迦葉,於是布匹要供養祂們。

祂們說:

「我們無功,不能受供養。」隨即消失不見。

國王拿著布,欲供養五百比丘。 

五百比丘也消失不見。 國王大驚駭。 

看見身旁的王后,就將布匹供養王后,沒想到王后也不見了。

現在 。

只剩下國王自己一個人,拿著珍貴的布匹,一切一無所見。

阿闍世王只聽到「請供養所見之身」的聲音。

 

於是,國王把布匹披在自己身上。

想不到, 

阿闍世王自己的身子也不見了。 

文殊菩薩在虚空中說:

「遠離一切色想,諸色一無所見 。………. 」 

於是, 

阿闍世王,一剎那有悟。

 

這一段經文,就是大口訣。 

阿闍世王是施者。 

布匹是施物。 

文殊菩薩是受者。

而,

最後的結果是: 

無受者。 

無施者。 

無施受之物。 

(三輪體空) 

畢竟無所得。 

文殊菩薩說:

 

「佛陀出有壞,了知諸法,無生如虚空,無法被染污。」

這就是入三摩地的大口訣: 

無禪定之人。 

無禪定。 

無禪定之對象。 

因為如此,入三摩地。

(用這種三輪體空法入三摩地,才是證得菩提涅槃的無上法門)

 

我看這娑婆世界: 

幻人。 

幻物。 

幻我。 

無生如虛空。 

故了知:

無量十方俱胝那由他的佛陀涅槃,證得無上菩提,均由此。

所以, 

不可思議。 

無可比擬。 

不可言說。 

(本來無我,故隨應所成)

 

 

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