蓮生活佛盧勝彥

「雪峰禪師」有一天，在僧房之中，把前門關得緊緊的，也把後門關得緊緊的。然後自己放火燒。火一燒起，又大叫：「救火！救火！」

僧眾當然衝不進去救火。

此時，「玄沙禪師」，取來一片「木柴」，從窗子的縫，拋了進去。

這時，雪峰禪師才把門打開。

（這則公案，我稱為，悟「死」的行動劇）

我在此問聖弟子，參就要參這個，為什麼拋入「一片柴」？

雪峰禪師便出得門來！

答案很簡單。

請聖弟子答來！

僧人問趙州和尚：

「古澗寒泉時如何？」

趙州和尚答：

「苦。」

僧人又問：

「飲者如何？」

趙州和尚答：

「死。」

雪峰禪師聽聞了趙州和尚的回答之後，非常的欽佩。

對虛字空遙遙的作禮，說：

「趙州和尚真是一位古佛。」

（對於此則，聖弟子有何感想？古澗寒泉是苦，飲古澗寒泉者，是死。這也是開悟者對「死」的領悟）

我提示大家吧！所謂「古澗寒泉」，可以比喻成在「六道」之中，在「六道」中輪迴豈不是「苦」也！

如果一直在「六道」中輪迴，如飲六道水，輪迴來輪迴去，豈不是「死、死、死、死、死、死」？

我說我盧師尊，生生世世度眾生，如同在「六道」水中游泳。游來游去，也不會喝到水，我豈不是無生無死。（本來就無生無死。）

如此，明白否？