只要在你的修行當中,你看到觀世音菩薩,你的病絕對會好,你的災難一定會過去,你所有的困難全部幫你解決掉。

<蓮生法王盧勝彥2017年3月11日台灣雷藏寺週六「觀世音菩薩護摩大法會」《道果》第60講開示>

 我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,薩迦證空上師,十六世大寶法王噶瑪巴,吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「南摩大慈大悲觀世音菩薩」。

  今天我們是做大慈大悲觀世音菩薩的護摩。觀世音菩薩是所有菩薩的上首,八大菩薩的第一尊就是觀世音菩薩,祂的願發得很大,祂過去曾經是正法明如來,也就是祂過去是個佛,正法明如來。另外,還有普光功德山王佛也是觀世音菩薩。所謂準提菩薩,也叫做準提觀音,祂有很多身。在《觀世音菩薩普門品》有三十二相的觀音,其實是更多的,祂救度眾生,化身非常多的,包括剛剛請法的主尊吽音度母也是。西藏本身就是四臂觀音的道場,像達賴就是四臂觀音的化身;另外,噶瑪巴也是四臂觀音的化身。整個西藏全部都是四臂觀音的道場。中國浙江南海普陀山是觀世音菩薩的道場。我母親也就是觀世音菩薩的化身,很特別。很多很多的觀世音菩薩,千百億萬的化身,祂是過去的佛,現在是觀世音菩薩,咒語也是非常的多。

  剛剛請法的,是綠度母二十一度母當中的吽音度母,是綠度母的第五尊。其實綠度母、白度母跟吽音度母都是觀世音菩薩的化身。在西藏,他們講,觀世音菩薩右邊的眼淚變為白度母,因慈悲眾生所流的眼淚,左邊的眼淚化為綠度母。所以綠度母、白度母、吽音度母都是觀世音菩薩的化身。祂度的眾生是不得了的。可以講,整個地球,像台灣,小時候我們看的觀音擦仔,中間的主尊就是觀世音菩薩。祂有兩個侍者,一個是善財,一個是龍女,空中還飛著一隻太平鳥,它的口咬著觀世音菩薩的唸珠,這是觀音擦仔。觀音擦仔有時候是一尊,有時候是兩尊,有時候是三尊。一般來講,有三尊的,包括天上聖母、關聖帝君,天上聖母就有千里眼跟順風耳,關聖帝君就有關平和周倉。其實我們看到的,眼睛所見,聽到的,都是觀世音菩薩,最偉大的觀世音菩薩,祂所度的眾生不得了,祂所發的願是最多的。西方三聖的中央是阿彌陀佛,兩邊的菩薩就是上首菩薩觀世音菩薩跟大勢至菩薩。

◎我們所講的西方三聖,就是阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。我心中非常地敬佩最偉大的菩薩就是觀世音菩薩,祂也是慈悲第一。如果你能夠祈求到、見到了觀世音菩薩,應該講起來,任何一種災難都會消除掉,都會除去的。

  很多女性,大部分是以觀世音菩薩為本尊。其實,男性像大寶法王噶瑪巴,祂是四臂觀音的化身,達賴喇嘛也是四臂觀音的化身。在藏密,是非常盛行修四臂觀音法的,單單祂的六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」,每一個藏人都會唸。不只是藏人會唸,你看《濟公傳》,你翻開來,你看濟公唸的是甚麼?嗡嘛呢唄咪吽。祂也在唸「嗡嘛呢唄咪吽」,祂是降龍羅漢。

◎我以前問我的上師十六世大寶法王噶瑪巴,「您白天修甚麼法?」祂跟我講祂只修兩種法,白天祂修度母,晚上祂修護法,就是嘛哈嘎拉大黑天。度母包括甚麼?白度母、綠度母,二十一度母跟所有的度母,都在裡面;連觀世音菩薩、大勢至菩薩,也都是佛母,所有的度母都是一樣;最高的佛母就是般若佛母智慧佛母,祂也是觀世音菩薩。

  幾乎所有的佛教徒,沒有不知道觀世音菩薩的。你看十六世大寶法王噶瑪巴,祂就是修度母,我問:「為什麼您修度母?」「度母最慈悲,最容易相應。」你看阿底峽尊者,祂在印尼求法,祂得到的法是甚麼法?發菩提心的法。另外,金洲大師特別傳給祂綠度母法。阿底峽尊者特別從印尼金洲大師那裡得到綠度母的法,回到印度,再到西藏,第一個進入西藏的當然是蓮華生大士,再來進入西藏的就是阿底峽尊者。阿底峽尊者祂所弘揚的法,也就是度母的法跟發菩提心的法,非常好,非常偉大的阿底峽尊者。

  我們曉得觀世音菩薩的顯化。我有一次看到觀世音菩薩,永遠印象難忘。因為看到了觀世音菩薩,真正是天衣重裙,珠光寶氣,站在我的面前。祂轉過身,慢慢看著我,回眸一笑,阿彌陀佛!真的是永生難忘。真的是非常的美。感謝祂幫我解決了一件事情,也是在我人生當中最困難的時候,也是最困擾的一件事情。當我看見祂的時候,我心中充滿希望。真的!看見祂的傍晚,從上面傳下來一個消息,我的事情就解決了。這就是表示,觀世音菩薩先顯現給我看,這件事情是祂去幫忙,祂幫我解決了一個非常困難,很困擾的一件事情。所以祂現身讓我看。我希望大慈大悲的觀世音菩薩,多顯現幾次給我看,我所有的煩惱就統統沒有了;人間的這些困擾,統統都沒有了。只要在你的修行當中,你看到觀世音菩薩,你的病絕對會好,你的災難一定會過去,你所有的困難全部幫你解決掉。

◎所以大家祈求觀世音菩薩慈悲顯現在你的面前,解除我們所有真佛宗弟子的所有困擾,所有的煩惱,所有的障礙,所有的災難,所有的業障,全部都消除掉。

◎修觀世音菩薩本尊法是非常好的。你的本尊如果是觀世音菩薩,是非常好的,你每天跟祂禱告,將你所有的困難告訴祂,唸祂的咒語,結觀世音菩薩手印,一般最普遍的,就是蓮花手印,最普遍的咒語就是「嗡嘛呢唄咪吽」,還有白衣大士神咒。另外,還有白衣大士如意寶珠的神咒,還有千手千眼觀世音菩薩的神咒,尤其是千手千眼觀世音菩薩的神咒,就是大悲咒。

  在民國初年有一位周邦道(編按:周邦道老居士(1898-1991),字慶光,江西瑞金人,為中華民國首屆高考榜首,世人譽為「民國狀元」。曾任江西省教育廳長、國大代表、考選部次長等公職,台灣各佛教團體,如菩提仁愛之家、慈光圖書館等,董事長、常務董(理)事,及中興大學,時稱「台灣省立農學院」教授、文化大學佛學研究所所長等職,時人以「通儒」、「佛學善知識」、「教育方家」尊之。)周邦道的夫人叫做周楊慧卿。

  在民國初年,周邦道是屬於教育方面的,可能是教育部長,或者是考試院長這一類的。周楊慧卿的大悲咒水非常有名,他的夫人所唸的大悲咒水非常有名,很多人都從很遠的地方來求她的大悲咒水。那麼,她的大悲咒水是怎麼樣得來的呢?我好像寫過她的一篇文章,因為觀世音菩薩出現跟她講:「妳要取水,江中一線水。」

◎觀世音菩薩顯現跟她講:「妳只要取得我的江中一線水,當妳取到那個水以後,妳唸大悲咒,這個咒就非常有靈驗。」那時候,周楊慧卿不知道甚麼叫做「江中一線水」。有一次她跟周邦道兩個人一起出去,他們坐船的時候,剛好旁邊也有一隻船,兩隻船在一起前進的時候,中間有一條白色的線,她突然間想起觀世音菩薩跟她講的「江中一線水」,船跟船之間不是有一條白色的線嗎?那時候,她茅塞頓開,趕快拿水桶去接一線水,就是船跟船之間,剛好有一條線。她說:「這就是江中一線水啊!」她就趕快用水桶裝了好多「江中一線水」起來,她也趕快唸大悲咒在這一線水上面讓人家喝。只要人家來求大悲咒水,她拿給人家了,全部靈驗。

  這「江中一線水」的傳奇,我曾寫在書上,我在《玄秘的力量》那本書裡面有寫到「江中一線水」,就是周楊慧卿的大悲咒水。經過她取了「江中一線水」後,她對著那個水唸大悲咒,每一個來喝的,全部都好的回去,有病的,她治病,有苦難的,也可以當成結界,也可以當成灑淨,也可以當成消除災難。你看,觀世音菩薩這麼靈感!祂今天是沒有告訴我「江中一線水」,不然,我也會想辦法去取水,唸大悲咒,救度所有的眾生。事實上,觀世音菩薩已經給我很多了,祂幫助我很多了。我跟阿彌陀佛相應,當然,阿彌陀佛的周圍的眷屬我都會相應,觀世音菩薩也跟我相應啊!大勢至菩薩也跟我相應啊!有多少觀世音菩薩?那麼偉大的觀世音菩薩,千手千眼觀世音菩薩的大悲咒,就是祂最偉大的最偉大的咒。我講「江中一線水」給你們聽,當然師尊也發了願,一生當中,四十多年來,也能像觀世音菩薩一樣,這樣的救度眾生。祂救度眾生救到手軟。所謂「圓通」的意思,一般來講,如果我們看到圓通寶殿,裡面供奉的就是觀世音菩薩。因為祂圓通了,所以才能夠化身為千手千眼觀世音菩薩,也才有一句話:「千處祈求千處現。苦海常做度人舟。」觀世音菩薩有個《普門品》,有個偈,「世尊妙相具,我今重問彼,佛子何因緣,名為觀世音。」對不對?「佛子何因緣,名為觀世音…」我以前學唱誦的時候,會唸很長的。我是在那裡學的?台中慈音寺的陳老師那裡學的。可以唱長的,也可以唱短的,中等的也可以唱,要唱歌仔戲的,我也可以唱。我們唱讚,也是可以直接用唸的,唱的也可以,我以前都會唱,單單是阿彌陀佛,我就會唱十六種唱法,我隨便唱兩句,「南摩阿彌陀佛~」就一直循環著,一直唱,像我們平時都會唱,「南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。…」這也是一種,「南~摩~阿~彌~陀~佛。」一句「阿彌陀佛」,你只要每天一心不亂的唸佛,往生的時候,阿彌陀佛現前,接引你到佛國淨土,多麼的方便,觀世音菩薩是阿彌陀佛的首座,觀世音菩薩、阿彌陀佛、大勢至菩薩,同樣的偉大。你看到了觀世音菩薩,相應了觀世音菩薩,阿彌陀佛就會相應;你相應了阿彌陀佛,等於相應了整個西方極樂世界所有的佛菩薩;相應了觀世音菩薩,也等於相應了整個西方極樂世界所有的佛菩薩。希望大家好好修觀世音菩薩本尊法,你修相應了非常了不起,等於是觀世音菩薩的化身。

◎今天我們再談四種灌頂,四種上師有四種灌頂。四種上師,我們也都講過了,後面有講最高的上師,就是「如是,究竟顯真如中諸法極淨真實性金剛上師」,就是大持明金剛上師。

  這裡我講「如是」,也就是這樣,「若稱瓶灌上師為外上師」,我們第一個灌頂是瓶灌,所以稱為外法上師。為什麼稱為外法上師呢?因為他懂得四部,密教有四部法,事部、行部、瑜伽部、無上部四部法。四部法有四種上師,你四種都會的,就叫做大持明金剛上師。你會前面三種,就叫做大金剛上師。會前面兩種,叫做金剛上師。會前面一種就是上師。四種上師,按照四層樓,你住第一層樓、第二層樓、第三層樓、第四層樓的灌頂,四種灌頂,四種上師,四種灌頂,四種意義都在裡面。這裡提到的,如果稱瓶灌上師為外上師,「則另三種更上灌頂相屬之上師,分別以外上師、內上師、密上師、究竟上師」,名稱就是這四種。原因是為什麼呢?當然,每一種灌頂淨除的力量不一樣。所謂瓶灌頂,像四加行就是瓶灌頂,本尊灌頂也屬於瓶灌頂,那是淨除的力量不一樣,也就是清除你身體裡面的業障力量不一樣。一般的上師為你做瓶灌頂是淨除你的口、意念、身體,淨除有相,就是一般的上師。當然,很多密教上師所講的都不一定完全相同。《道果》是這樣講的,「觀瓶灌頂所淨基之身脈,」瓶灌所清淨基本的身跟脈,「較之三種更上灌頂淨基脈字等為粗分」,也就是它的力量比較小,最粗的灌頂,比較粗的灌頂;「且易於了解」,因為易於了解,像結手印,你要灌頂,結一個手印,就是粗分,然後觀想,結手印代表身,你嘴巴唸咒,這是清淨的力量。如果是我來講,我是講外灌頂就是本尊灌頂,到內法灌頂,就是第二層樓,你就是要修氣、脈、明點的灌頂,不以瓶灌頂來做氣、脈、明點的灌頂,而是以紅色的花跟白色的花做灌頂,白色的花代表白菩提,紅色的花代表紅菩提,這是屬於氣、脈、明點的灌頂。再來,就是密灌頂,第三層樓了,就是無上密部的灌頂,可以講是大瑜伽的灌頂,一味瑜伽的灌頂,就等於是第三層樓。

◎當你生起次第,有了色身、面容、手臂,再身外修習,以及在裡面的氣、脈、明點,內灌頂之後就是無上密部的灌頂,無上密,可以講是全身氣、脈、明點的灌頂;到了最究竟的灌頂,等於是化光的灌頂,那時候你的拙火已經成了,火就會產生亮度,就會有光,你的身體已經產生了光,那就契入真實性。以這個光融入虛空的空性、佛性裡面,這等於是究竟的灌頂。

  第三個灌頂,無上密部的灌頂,就是以觸為灌頂,就是很祕密的、單獨的灌頂。不是給大眾,大家一起來灌無上密部的灌頂,不太可能。一般來講,本尊法的灌頂都是屬於初灌瓶灌頂,像我們過幡的灌頂都是屬於初灌瓶灌,就是將瓶改為灌頂幡而已。因為一個一個灌,不太可能,幾萬個人,現在來的是萬人,一萬人要灌頂一萬次,單是大家灌頂的時間就不得了,摩頂已經不得了。有一次,貢唐倉活佛在西藏甘肅做時輪金剛法會,差不多來了兩萬、三萬的藏人參加他的時輪金剛法會,他在甘肅的大草原那裡幫大家摩頂,摩到最後,他都暈倒,摩頂的上師都躺下來了。我如果幫大家一次一次這樣做瓶灌頂,不要小看這個瓶喔!放在你頭上再拿起來,再放在你頭上再拿起來,這樣做一萬次看看,這樣做一萬次啊!阿彌陀佛!我這隻手回去之後就舉不起來了。你不要看它很輕喔!做久了就很累,你就受不了了,難怪貢唐倉會暈倒,摩頂就暈倒了。所以有這樣的灌頂,它的意思是講,密灌的上師稱為內上師,也就是密灌的上師。為什麼稱為密灌的上師?因為密灌就是不太明顯,因為你現在所看到的,你只要相應了本尊法,保證你可以往生到西方極樂世界佛國淨土。你到了內法,修氣、脈、明點,你修成了就進入三灌觸灌頂,觸灌頂就是全身氣、脈、明點的灌頂,那種灌頂是全身的毛細孔都會張開,到了無上密部的灌頂就會有光,到最後就融入了,光出現了,整個身體化成光,不是生佛國淨土,而是直接可以成佛。這就是「即身成佛」,到了究竟灌頂就等於是「即身成佛」的灌頂,一灌頂,你馬上化成光,直接自己成佛去,叫做「即身成佛」,在密教裡面是最高的,這是很偉大的。三灌以上就很祕密了,它在這裡有寫到,「密灌所淨之淨基字,於身脈內隱遮且不明顯」,是遮起來的,不是很明顯。慧灌的上師稱密上師之因,慧灌是屬於第三灌,密灌是屬於內法灌頂,「其灌頂之所淨基界淨分,於脈字中極其隱蔽,如祕密」,是很祕密的;

◎第四寶灌的上師稱為究竟上師,原因是「其灌頂之所淨基能周便且調御脈、字、界甘露三者之藏智氣,是所淨基究竟故,又其能淨一切灌、道、見、宗趣、果等四層,皆為究竟,故謂之。」也就是第四種灌頂是最高的了。

  上師的名稱跟四種名數都在底下,全部都在這裡,它列一個表出來:外灌頂、內灌頂、密灌頂、真實性灌頂;我有時候稱之為外灌頂、內灌頂、慧灌頂、無上密部灌頂、大圓滿灌頂,這是我自己稱呼的,名稱不一樣,其實是一樣的。四層灌頂,事部、行部、瑜伽部、無上部,無上部等於是最高的了。這裡有列一個表,大家看《道果》,大家就可以了解到四層灌頂,了解到四種上師,了解它的意義是甚麼。

◎初灌頂能夠相應的,就變成化身,可以講是應身,化身就是應身,應身佛,那麼,內灌頂能夠相應的,可以達到報身佛,到了密灌頂能夠相應的,就是法身佛,到了真實性,得到相應的叫做體性身,佛的體性身,分成這四等。

  有一個笑話,前任的男朋友要結婚了,給我發了張喜帖,我再三地猶豫,但是還是去了,在婚禮現場看到五位帥哥,從開始到結束,他們都陪伴在我身旁,結束的時候,我害臊的問他們:「你們是不是喜歡我了?」他們笑哈哈的回答:「我們是婚禮的保安,新郎讓我們全場盯著妳,最重要的是怕妳鬧事。」

  我以前有一個女朋友,讀國防醫學院,住在彰化秀水,我的《夢園小語》好多次都是寫給她的,她寫給我的信,我寫給她的信。她姓李,我們通了信,我們也曾經有約會。她在信中曾經講過,如果我有一天「小登科」的時候,她一定參加。「小登科」就是結婚,我那時候實在有夠傻,她的意思就是表示她要嫁給我。我跟師母結婚的時候,我寄了個喜帖給她,阿彌陀佛!結果,她寄來一張白紙,上面打了五個問號,我今天看了這個笑話,終於了解,原來她是要嫁給我。今天我講這四種上師,你一定要懂,每一種都是登科,小登科、中登科、大登科、最大登科,這樣懂了嗎?彰化秀水鄉,有人住秀水嗎?啊?她現在跟我差不多年紀,講也沒有關係,秀水鄉1號,她的路牌就是一號,是她的家。我彰化也有好幾個女朋友,我不是gay。真的,所以有時候,女生的心思,男生是永遠沒有辦法了解。

  朋友買了一幅書法放在家裡,書法是橫寫的,從左邊唸的是「太太怕我」,從右邊唸的是「我怕太太」,他老婆很高興,他也很高興,從此一家人過著幸福快樂美滿的生活。這書法很好,兩個都可以唸,在佛法裡面講,就是圓滿,最終的就是大圓滿灌頂。美女問大師:「大師啊!我覺得一個完美的男人應該是不會抽菸,不會喝酒,不會生氣,除此之外,還有嗎?」大師回答:「嗯!是有,但是永遠不會存在。」要求完美,在人間是找不到的,所以人間有缺陷美。師尊如果長得像蓮涯上師一樣,我如果長得跟181一樣的高,那不得了了。我最高是163,現在越老越矮,現在變成158。我年輕的時候就有十幾個女朋友,真的耶!美女問大師:「大師啊!甚麼叫做紅顏薄命?」大師回答:「因為醜的人活多久都沒有人在意啊!」美的人,如果她早點走的話,就是紅顏薄命,醜的人怎麼講?她不能紅顏薄命,她是薄命而已。這大師很有智慧的喔!美女問:「大師啊!有人說這世界上99%都能夠用錢解決,剩下的1%呢?」大師回答:「當然是要用更多錢來解決啊!」要聰明一點,不然,我瓶灌頂也是這個,到了大圓滿灌頂,你還是給我這個,對不對?

◎但是師尊從來不談錢,師尊的一個好處,師尊不談錢。本來瓶灌頂,基礎嘛!意思意思,內法灌頂,就要double雙倍,到了無上密部的灌頂,只有你一個人灌頂喔!無上密部只有你跟一個美女來灌頂,那就不知道要多少double了。對不對?給你大圓滿灌頂究竟灌頂,那更不得了了,整個雷藏寺都給我也都不夠了。對不對?那是無上的嘛!無價,沒有甚麼價錢,但是師尊不談這個。

  剛剛大師所講的,剩下1%,當然要更多的錢,但是,事實上,師尊不談錢。你只要用你的心,你的心就是無價;你有心學,你就是無價。舞自在寫給我幾篇文章,他說他最近學來的心得,他這幾篇文章都也寫得非常好,重點在哪裡?「知之非艱,行之惟艱」。你要知道密法,不是很困難的事,行之惟艱,你要實行到你成就,從開始修法,一直永恆的修,無止盡的,永遠的那種心才是無價。所以舞自在寫給我的這幾篇心得非常好,他寫的心得都抓住很重要的點,可以講,他非常非常非常非常的接近開悟,就差1%。但是呢?

◎告訴大家,你只要「知之非艱」,你知道密法,不是很困難的事,「行之惟艱」,知道了密法,沒有永恆的去實踐,那就白白浪費了你這一生。所以心最可貴,永恆的心尤其可貴。嗡嘛呢唄咪吽。

文/杏子恭錄

 

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