只要修行三業清淨 自然成佛

蓮生法王盧勝彥2014年9月27日西雅圖雷藏寺同修「大準提佛母本尊法」大圓滿法第100講開示

     敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的同修本尊「大準提佛母。「嗡。者利主利。準提。梭哈。嗡。者利主利。準提。梭哈。嗡。者利主利。準提。梭哈。」 p925-05-01

   今天是修準提佛母本尊法。準提佛母是我的一個皈依師父普方上師的本尊。準提佛母是屬於觀世音菩薩系列的菩薩,剛剛電視上有顯示普方上師的相。他的寺在台北社子島叫做「總持寺」。準提佛母的手印最特別,我每一次要比手印以前,所有手印的第一個手印,比的一定是這個手印(師尊示範),這個手印叫做總持印。密教有總持的意義在裡面,不管是藏密、台密、東密,還是唐密,種種的密教,還有土密。甚麼是土密?就是本土的密宗。我們講密宗,講的是西藏的密宗;傳到中國的,在唐朝稱為唐密,也就是金剛智、善無畏、不空三個來自天竺的和尚將密教傳到唐朝;那時候中原的密宗,叫做中密;唐朝的密宗叫做唐密;天台山的密宗叫做台密;傳到日本的密宗,就是由空海大師傳過去的,屬於東密(真言宗)。日本也有一個天台宗的密宗,是日本的最澄上人到中國天台山的國清寺學的密宗,由他傳到日本,所以叫做天台密宗。真言宗在唐朝的時候,是空海大師到現在的西安青龍寺跟惠果老和尚學的密宗,然後再傳到日本的東密。所以,日本有兩個密宗,一個是天台宗的密宗,一個是由唐密傳過去的東密。土密呢?是台灣本土的密宗,就是真佛宗。這個總持印(師尊示範),總持的意思就是一切佛法的總持,全部在這個印裡面。我覺得這個印的本身有祕密在裡面,兩個中指豎立像是須彌山,兩邊的食指成圈像是一陰一陽,手指內縛如宇宙的形象,整個看起來就像一個宇宙,宇宙也就是總持,所有一切的佛法皆在總持之中。其實,密教也是總持。普方上師的寺叫做總持寺,他有一個派別叫做總持寺派,他所建的廟,裡面全是準提佛母,所有的牆壁,任何地方都是準提佛母。普方上師是我早期皈依的一個師父。準提佛母很偉大,你可以祂為本尊,也可以祂為護法,祂的力量很大,祂有十八隻手,甚麼法器都有。所以,修準提佛母本尊的,不用問甚麼護法,因為準提佛母也就是你的本尊,也是你的護法。

        今天繼續講《密教大圓滿》,我唸一段,「我如此解釋金剛手菩薩,『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子,是十方三世一切如來的菩提心,也就是一切如來祕密的『增上主宰』,正是『執金剛祕密主』的大權示現。」剛剛我講到總持,所以,這一段可以講是密教祖師真正顯現出來的是金剛薩埵,而金剛手菩薩代表的是力量。西藏密宗的三怙主中,一位就是文殊師利菩薩,祂是智慧的怙主,你的智慧要依靠文殊師利菩薩,依怙的所在;慈悲就是觀世音菩薩,因為觀世音菩薩代表著慈悲,祂是慈悲的怙主,每一個修行人都要有慈悲心,不慈悲的就不是修行人;每個人還必須要有智慧,因為你要由智慧裡學習佛法,佛法也就是智慧,智慧也是佛法。

     所以,你必須學習到如來的智慧。因此,智慧的依怙是文殊師利菩薩,慈悲的依怙是觀世音菩薩。另外,還有一位怙主,祂是法力的依怙,由金剛乘產生出來的力量,就是金剛手菩薩,這三位就是密教的三依怙,一個是慈悲,一個是智慧,一個是法力。當你的法力增長了以後,你就可以到佛國淨土,也可以直接成佛。

         第一個顯現教密法的就是金剛薩埵,祂也有三個身,一個是金剛薩埵,一個是金剛心,一個就是金剛手,這三個本來是合一的。我認為金剛薩埵代表著身體,金剛心代表著菩提心,永遠不會改變的佛性就是金剛心,第三個才是金剛手。金剛手代表藉由意念的修行、智慧的修行,以慈悲的行止而產生的那種力量,大家現在可以意會到甚麼是金剛手菩薩了。

     「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子。」因為金剛手菩薩出現的時候,等於三尊都出現。龍樹菩薩到南天竺開鐵塔面見金剛薩埵,傳金剛界和胎藏界的兩部大法。所以,龍樹菩薩等於是開創密教的一個祖師。因此,由金剛手、金剛心、金剛薩埵先傳法,大圓滿法也就是婆仙如來先傳給金剛手菩薩,然後祂再傳慶喜藏,再傳極喜金剛,再傳妙吉祥友,再傳師利星哈,再傳蓮華生大士,再傳伊喜措嘉和赤松德真王,大圓滿法就是這樣一直傳下來。金剛手菩薩也就是宇宙的總持。

     年紀大了的記憶力都不太好,只有佛法我稍微記得住,其他的我都記不住。講一個笑話,有四位老太太打麻將,一位去上廁所,她上了廁所之後,忘了自己在打牌,她就直接回家。另外三個老太太等了老半天,想她說去上廁所,到底是去了哪裡?她們就說打電話給她,但是,這三位老太太想不起來她到底是誰。很慘,這可能也是我未來的寫照,師尊也是很容易忘記事情。但是,很奇怪的是,我就是佛法忘不掉。其他甚麼都忘掉,這也是一個麻煩的事情。我常常忘掉吃維他命,醫生要我每天吃甚麼維他命,我經常忘記是飯前還是飯後吃過,我搞不清楚,然後問蓮香上師(師母) :「妳剛剛有沒有看我去吃維他命?」她就講她沒注意。我到底吃了沒有?我不清楚。很多同門聽到,馬上跟我講要寫「吃過了」「還沒有吃」的牌子放在那裡,如果吃過了就將牌子翻轉過來,說明吃過了。我回答同門:「但是,我會忘掉我將牌子轉過來。」結果,同門去幫我買從Sunday到Monday的藥盒,你知道有多少人幫我買嗎?我已經有十幾個藥盒,我都不知道要放哪裡。有時候,我會忘掉我的維他命到底是放在哪個藥盒,因為有十幾個藥盒。

      我也講過,五十歲老當益壯;六十歲血壓向上;七十歲偶爾遺忘,師尊不是偶爾遺忘,是大部分遺忘,會有這種現象出現。p925-03-01

        不過對於佛法還好,傳承我記得很清楚。像吐登達爾吉的傳承,很簡單,從蒙古的甘珠活佛,祂傳給滿清時候吐登尼瑪,吐登尼瑪翻譯很多經典,然後編纂起來,吐登尼瑪再傳給吐登達俐,吐登達俐傳給吐登達爾吉,吐登達爾吉傳給吐登奇摩,我的法號在吐登派就是吐登奇摩,現在師尊也有一個吐登派的傳人,將來會教授他密法,他就是吐登悉地,傳承就是這樣下來。

     有外面的人講:「盧勝彥沒有傳承。」哪裡沒有傳承?如果沒有是騙人的,對不對?師尊是有傳承的,從甘珠活佛、吐登尼瑪、吐登達俐、吐登達吉、吐登奇摩、吐登悉地,怎麼會沒有傳承?你們每個人都要將傳承記得很清楚,將來出去,人家問:「你的師父是誰?」「我的師父就是以這樣傳承傳給我們的。」「吐登派就有這樣的傳承。」另外,還有十六世大寶法王噶瑪巴的傳承,還有德松仁波切就是薩迦證空上師,我們還有普方上師的傳承、了鳴和尚的傳承。我以前學紅教寧瑪派大圓滿法,也是有了鳴和尚的傳承,了鳴和尚是屬於紅教諾那上師的傳承,再傳到師尊。所以,話隨便大家講,在外面隨大家胡扯,但是我們不要隨便聽這些胡扯,聽師尊的就對了,你們都是有傳承的。金剛手菩薩是阿達爾瑪佛普賢王如來的第一個傳承,大圓滿法的第一個祖師,金剛手菩薩、金剛薩埵、金剛心就代表整個密教的祖師,大圓滿法就是由祂們傳下來的。這都是有意義的喔!當一個女人講沒有衣服穿的時候,意義就是:她沒有新衣服可以穿,而不是她真的沒有衣服穿。如果真的沒有衣服可以穿,那就是妨礙風化;當一個男人講沒有衣服穿的時候,意思就是:沒有乾淨的衣服可以穿,這就是有意義,有它的意思在裡面。所以,我們講金剛手菩薩,就是要講祂主要的意義出來,祂就是菩提心,祂就是總持,祂就是傳所有密教的法。

       「我如此說,當初釋迦牟尼佛授記,而與授記相合一的即是『金剛手菩薩』,也就是『金剛手菩薩』得最勝的祕密義。

         當初世尊圓寂時,說:『我從今起,不在人間示現,過了廿八年之後,在三十三天的地方,有很殊勝的聖教將興起來,這是大圓滿之法之弘揚,在南贍部州的東方一隅,也有一國,將傳大圓滿法。這楞伽傳法的主人,就是金剛手菩薩的化現。』」這是釋迦牟尼佛說的,是祂的授記。當初釋迦牟尼佛也為師尊授記,其實釋迦牟尼佛為每個弟子授記過的。在燃燈佛的時候,釋迦牟尼佛叫做善慧童子,善慧童子以青色的蓮花供養燃燈佛,燃燈佛就為善慧童子授記:「你將來成佛,就叫做釋迦牟尼佛。」同樣的,釋迦牟尼佛也為每個弟子授記,祂為舍利弗授記:「你將來成佛,就是華光佛。」祂也為叛變的提婆達多授記:「你將來成佛,叫做天王佛。」

       奇怪?都叛變了,也授記為天王佛?大家都搞不清楚。在釋迦牟尼佛時代,提婆達多是釋迦牟尼佛的從弟,也就是祂的弟弟,釋迦牟尼佛的爸爸叫做淨飯王,他的兄弟白飯王,還有其他甚麼王,都叫做「飯王」,有八個王子出家,其中就有提婆達多,提婆達多是他的堂弟(阿難尊者的)同胞弟弟。他本來是釋迦牟尼佛的侍者,侍奉釋迦牟尼佛很久。但是,他為了爭取僧團的領導權,他說:「釋迦牟尼佛,你老了,我年輕,應該換我做了。」提婆達多就有驕傲的心,他將釋迦牟尼佛穿的袈裟拿起來穿,連釋迦牟尼佛的法座,他也爬上去坐,提婆達多變成這樣。他本來是釋迦牟尼佛的侍者,居然穿釋迦牟尼佛的衣服,坐釋迦牟尼佛的法座,僧團當然分裂,因為是提婆達多鬧分裂。所以,一個由釋迦牟尼佛領導,一個就是由提婆達多領導反叛釋迦牟尼佛。

     那麼,像他這樣反叛的人也可以授記成佛嗎?我告訴大家,不錯,可以的。你們聽了都覺得很奇怪,莫名其妙,為什麼反叛的弟子也可以授記成佛?因為,人本來就有祕密義在裡面,人都有佛性,都有祕密義,因為本來就是佛。人間是一種現象,你就是要修行,不管是上昇或下降,本來的佛性還在,本來就是佛。所以,沒有錯的,很多人不明白的,為什麼對一個叛徒也授記成佛?這是沒有錯的,只是比較晚成佛而已。有的比較早,有的比較晚,所謂自作自受,就是在這裡,你自己做了甚麼,你就要受那些苦。提婆達多反叛釋迦牟尼佛,就是要下地獄受地獄的苦,當受完了地獄之苦,重新再來修行,照樣可以成佛。所以,大家不要奇怪。當初,我到了加州的威光雷藏寺,我在那時候也講了一句話:「威光這兩個字非常好。」當時就將「威光佛」給了XX上師,他就認為自己是威光如來。給他這「威光佛」對不對?對!這裡面有祕密義。雖然,他在這世是這樣,是自作自受,還是要受一些苦難,但是,說不定他從苦難當中體會到佛性,最後好好的修出佛性,將來成佛,還是威光佛。這樣說,大家了解嗎?並沒有錯。所以,為什麼當時釋迦牟尼佛授記提婆達多為天王佛,蓮生活佛為XX上師授記為威光如來,這是可以的,並沒有錯,一點都沒有錯。只是你造了甚麼業,受怎麼樣的業報,將來,只要你的菩提心看見了佛性,你究竟成佛,這就是如來的祕密義。

     這笑話大概只有懂華語和普通話才能懂。一個美國大學生問一個來自中國的學生:「在你們中國人的心目中,是不是練武功比其他事情都重要?」華人回答:「沒有啊!怎麼了?」美國學生說:「每一次我約姑娘吃飯,她們都說:等我有功夫了再去。」這是一個誤會。其實,不用誤會,我們每一個人都是有功夫,我們每一個人都是有佛性,我們每一個人本來就是佛。

       p925-03-06p925-03-05  所以,在輪迴當中,不管輪迴得怎麼樣,告訴大家,釋迦牟尼佛也不是一世成佛,祂是經過五百世的菩薩修行,最後才成佛。在這五百世當中,祂下過地獄,在地獄道待過,在畜生道也待過。釋迦牟尼佛曾墮落到地獄道,釋迦牟尼佛也曾經做過畜生,也就是動物、野獸,象王也是釋迦牟尼佛,祂當過象,也當過猴子,也當過鹿。

      以中國人來講,鹿茸是最好的,很補的,中國人喜歡吃龜鹿二仙膠,龜,就是龜板,是很寒的東西,鹿,就是鹿茸,是很熱的東西,兩個合起來就是龜鹿二仙膠。就像總持印(師尊示範),一個寒一個熱,就是這樣,一個陰一個陽,一個須彌山分成陰陽,一個是陰的,就是龜板,一個是陽的,就是鹿茸。男生吃的,三分之二是鹿茸,三分之一是龜板,女生吃的,三分之二是龜板,三分之一是鹿茸,有沒有這樣分。周醫師?是不是?差不多喔!就是這樣分的。很奇怪的,陰跟陽,寒跟熱,天地之間的造化就是這樣。天地之間的造化,白天跟晚上就是陰陽,陽就是白天,陰就是晚上。你晚上碰到鬼,你說:「嚇死我了。」鬼說:「你才嚇我哩!你人是白天的,晚上出來做甚麼?嚇鬼嗎?我們鬼晚上出來是正當的,人在白天出來是正當的,現在晚上也跑出來,三更半夜,夜貓子,到處跑,嚇得我們這些鬼都不敢出來。」所以,是人侵犯鬼,而不是鬼侵犯人。講實在話,鬼對我講:「你們人,現在是侵犯我們的地方,我們的地盤都被侵犯光了。你們將我們的墳場統統都遷走,蓋成大樓,變成你們在睡覺,那我們該到哪裡去睡?我們沒地方睡了。」鬼都說我們人太壞了,祂們的心地才是好的。

    講一個笑話。一個姑娘的情緒很低落,說她經常被嘲笑長的太胖,覺得生活沒有意義。我對她講:「生活當中難免會有這樣的障礙,面對嘲諷與挫折,不要沮喪,要活出精彩,才是對嘲諷做出最好的反擊,有時候,你要蹲下來想一想。」她點了點頭,擦擦淚,她想蹲下來想一想,沒想到蹲不下來,還是太胖。我以前講過一個笑話,中國人不是常常講嘛!就是在吃年夜飯的時候講:「有錢沒錢,討個老婆好過年。」這時候,旁邊有一個小姐講:「那我嫁給你好了。」那個人一看:「啊?」原來是恐龍妹,他就講:「我今年不過年了。」這也是一個笑話。大家要注意了,記得要運動,每個人都要運動,將自己的肌肉練結實,身體健康,不要吃的太多,剛好就可以。將熱量降低,多運動,將多餘的熱量揮發掉,你就會是永遠的青春美貌,像師母一樣。

     「『金剛手菩薩』應該是一切如來的第一法王子,是十方三世一切如來的菩提心,也就是一切如來祕密的『增上主宰』。」甚麼是「增上主宰」?意思是祂能夠在我們的修行當中加持我們,讓我們智慧增長,讓我們的法力也增長,讓我們的菩提心和慈悲心一直增長,這是最重要的。當你的慈悲心生出來,不得了,你就已經有了修法的基礎,再加上無上的智慧給你,你一下子就開悟了;你再按照法修行,有了法力力量,你就看到自己的佛性,直接就可以成佛。所以,金剛手菩薩是「增上主宰」,讓你能夠往上面走的,而不是往下面走的,如果往下面走,就會到地獄道、畜生道、餓鬼道。修行很困難的,釋迦牟尼佛的《本生經》裡寫了很多,釋迦牟尼佛在行菩薩行的時候,也曾經在畜生道,但是祂最終還是成佛。那麼,是甚麼力量?就是往上走的那種力量。

       「增上主宰」正是「正是『執金剛祕密主』的大權示現。」「執金剛祕密主」的意思就是金剛手菩薩本身執掌所有的祕密,祂執掌所有的密法,傳授給大家,大家依照密法修行,將來就會得到祕密義。我已經講了祕密義,大家都是佛,將來每個人都可以成佛,像釋迦牟尼佛受記舍利弗:「將來成佛,你就是華光佛。」在這一世,祂又給了我一個「華光自在佛」,還是華光佛。佛本身就是「自在」,所以「自在」是多出來的兩個字。所以還是華光佛,不管是華光佛還是華光自在佛,都是一樣的。p925-03-08

 我講過,轉世的聲聞乘中,智慧第一的就是舍利弗;在大乘中,智慧第一的就是文殊師利菩薩。師尊是舍利弗的轉世。你看,很多很奧妙的事情,師尊也都知道;祕密義也都知道,知道而能行,行祂的祕密義,就是修行。這是最重要的。

     我講一個笑話。最近毒澱粉跟毒油的事件充斥。台灣有所謂的從餿水油、地溝油提煉給人吃的毒油事件。還有毒澱粉事件,大家知道毒澱粉吧?有個美女去小吃店吃包子,當老闆端上來以後,她就從包包裡面掏出一根銀針,銀針扎了下去,竟然發現銀針前端變成黑色的,她驚呼:「老闆,包子有毒!」滿屋的客人鴉雀無聲,安靜的聽老闆怎麼回答。這時候,老闆走向前,大聲地講:「xxx,這是黑芝麻包啦!」包子是包黑芝麻的,扎下去當然是黑色的。我用這笑話做總結的意思就是要跟大家講,每一個人都是有佛性的,不管你現在是屬於清淨的身體,或者是有毒的身體。我意思是說,你業障很重的就是有毒的身體,修得非常清淨的就是沒毒。你修了還是滿身的業障很重,甚麼殺、盜、淫、妄、酒,種種的戒你都犯,甚麼戒律你都犯,你這身體是有毒的,你沒有修得很清淨。不管你是毒包子也好,清淨的,沒有毒的包子也好,祕密義都是將來都會成佛。但是,你還是要將自己本身的業障清除掉,只要你的業障一清除掉,身口意全部清淨了,你自然就成佛。p925-03-07

        密教總持很簡單,只有教你把所有的業清除變成清淨,《真佛經》裡不是有講到嗎?「身清淨、口清淨、意念清淨」,只要你的身口意清淨了,你自然無念,自然成佛。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

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