《維摩詰所說經》第175講
「有以園林台觀而作佛事。有以三十二相八十隨形好而作佛事。有以佛身而作佛事。有以虛空來作佛事。眾生應以此緣得入律行。」
「有以園林台觀而作佛事。有以三十二相八十隨形好而作佛事。有以佛身而作佛事。有以虛空來作佛事。眾生應以此緣得入律行。」
如何避免讓自己的心情每天起起落落,經歷生生死死的輪迴呢? 我提倡的方法是:「逆向思維」。
「佛言。如是如是。阿難。或有佛土。以佛光明而作佛事。有以諸菩薩而作佛事。有以佛所化人而作佛事。有以菩提樹而作佛事。有以佛衣服臥具而作佛事。有以飯食而作佛事。」
我一直覺得,學佛的人最重要的,要有佛菩薩住頂。而密教最重要的,就是根本傳承上師住頂。依皈依境去修,學佛才能堅固、順利和恆久。南無咕嚕唄。南無不達耶。南無達摩耶。南無僧迦耶。第一重要。
「阿難白佛言。世尊。今所聞香。自昔未有。是為何香。佛告阿難。是彼菩薩毛孔之香。」
「佛語舍利弗。汝見菩薩大士自在神力之所為乎。唯然已見。汝意云何。世尊。我覩其為不可思議。非意所圖。非度所測。」
《師尊文集導讀》 師尊文集第266冊《黃金的句子》「聖句(二)」中一段:「盧師尊受盡眾生的譭謗,但,至上意識卻不譭謗祂。祂也不受譭謗而動搖,因為祂就是至上意識。」
「彼諸菩薩。聞說是已。皆曰未曾有也。如世尊釋迦牟尼佛。隱其無量自在之力。乃以貧所樂法。度脫眾生。斯諸菩薩。亦能勞謙。以無量大悲。生是佛土。」
我認為,佛子的佛性被所有的五蘊八識的業結,層層纏縛。而懺悔正是打開佛子本就俱足的佛性,一個最基本的要素。
記得我剛皈依師尊沒幾年,還沒有出家當上師。一天接到我的婆婆在台灣病危住院的消息,我就在溫哥華每天唸經迴向給婆婆,而婆婆的病情就這樣,時好時壞一直拖著。