「梁皇寶懺系列」之四 先人就是自己 文/蓮慈金剛上師

清明節大家一起聚在壇城前拜「梁皇寶懺」，這是最隆重的儀式，雖然清明節是紀念去世的親人、祖先，但事實上，我覺得，「先人」就是「自己」。

因為我們每一個人都是輪迴過來的人，雖然這一世跟自己的祖先天人永隔，隔得很遠，但是誰能夠保證這一世不是自己的祖先輪迴的後人？我相信，我們自己就是祖先；我們的親人也是祖先的家族，我們親愛的所有的人，大家互相都是彼此的祖先；都是過去世的人，是輪迴的人，也是現代的人。雖然有千百億萬年的過去，現在這個世界是屬於我們的，但事實上都是一再的重覆，死了又生，生了又死，永遠生生死死不斷。

        拜懺，除了拜這一世去世的親人，也要拜多生多世去世的親人，和所傷害的無辜的人。因為不管是法界的人道、天道、地獄道、餓鬼道、畜生道，都跟我們息息相關；沒有他們就沒有我們；沒有我們，就沒有未來的他們，是永無止盡，環環相扣，冤冤相報沒時了。所以，拜懺是為誰拜？拜來拜去還不是拜自己！師佛曾說，法界的眾生，每一個眾生都是我們，每一尊佛也是我們，我們做的每一件事到最終都會迴向到十法界。所以，我們每做的一件善事，是積善於天下的眾生；我們所做的每一件錯事，都會傷害到天下的每一位眾生；傷害到我們的先祖先亡，拖累到我們的後代子子孫孫。

故我們這一生的責任最重大。藉修行拜懺既可以消掉祖先累世累劫的業障，超生出苦，離苦得樂，滅除生生世世的重罪，解脫自在；也可藉由自己的慚愧之心痛心懺悔，幫助子孫萬代，深植善根；而這些受庇蔭的子子孫孫，可以是未來的自己。故不但還清上一代的罪業，自己的罪業，還可以減輕消除自己來世的罪業。所以，懺罪消業可以種下生生世世永無止盡的功德。

今生能夠生而為人最為可貴，這一切都是要感恩佛教教主南無本師釋迦牟尼佛，感恩根本傳承上師蓮生佛接引，讓我們沒有迷失再迷失，把我們的慧命揀回來。感恩地獄不空誓不成佛的南無地藏王菩薩、金剛護法、懺中諸尊的降壇大加持，令這場「梁皇寶懺」圓滿。

  佛心佛情