「清淨的供養」導讀（上、下）文/蓮慈金剛上師

「師尊文集導讀」

師尊第270冊著作「我所知道的佛陀」，是師尊與佛陀的對話，每一篇都非常珍貴。

不知讀者有沒有想過，自己這一生居然還能聽到佛陀告訴我們佛法的真理？絕對是我們無論如何也想像不到的能遇上這麼好的機緣！這完全靠的是師佛的修為才能聆聽到佛陀的啟示，通過師佛的筆寫出來，所以，我們真的是非常的幸運！感恩師尊！
其中一篇「清淨的供養」一文，一般佛弟子都知道，來道場拜佛求願要帶供品，免落空求，但是，供養是有學問的。師尊說：「供鬼 ─ 殘食可也。供神 ─ 神喜悅之物。供天 ─ 天喜悅之物。供護法 ─ 酒及肉品。供佛菩薩 ─ 自己喜悅之物。」這一點以我自己的經驗也是這樣，本來平時我吃的都是很清淡的食物，蔬菜用水燙一下，放一點點鹽，其他佐料什麼都不放，但是我發現，如果那一天我做護摩供的是護法的時候，那一天我的頭腦中就會一直想吃重口味的食物，比如炸雞、炸排骨等等，因為護法喜歡，所以變成我也喜歡。如果是做諸天的護摩，如度母、勾財天女等現女相的天部時，我就會去布店買布及各色各樣好看的首飾去供養。如果是做佛菩薩的護摩，沒有什麼改變，我就知道佛菩薩慈悲，祂不要求什麼，但有時也會感應到佛菩薩的要求，是因為護持佛菩薩一起下降的護法眷屬有特別需求。這是我自己的覺受，真的如師尊所說，供養不同的主尊，會隨著祂們的喜好而有不同的變化。
師尊在文章中說：「我個人認為，供佛菩薩以心供為上，最重要是清淨的供養。」這一句重點在於「清淨」二個字，雖然只是二個字，但卻是最不容易做到的。因為心清淨，供養才清淨，而心是最難清淨的。舉個最常見的例子，買供品供佛時，很多同門頭腦中會有這樣的意念，想要買減價的或是最便宜的東西，我就聽過很多同門在大殿壇城前跟我說，這是on sale的，好便宜噢！人難免有時候貪便宜的心理是這樣的，同樣的東西當然要買貼紅標籤的減價品。但是，我覺得這是有問題的觀點，與師尊說的「心供」搭不上關係。
「清淨的供養」導讀（下）
什麼是心供？師尊說，有一種是「全然的供養」如：「貧者一燈」，「貧者一水」。這一句的重點是「貧」，是真的貧窮。佛典中貧者供燈的故事，一個貧窮的老婦人買不起好燈，只能用身上僅有的錢，買了一盞殘破的燈，還是央求賣燈者好久才賣給她。結果當一陣大風吹過，佛堂內所有的燈全部被吹滅，居然只有貧婦的這盞殘破的燈不滅。佛陀解釋，因為這是貧婦用自己最大的誠心和努力感動賣燈者，而用自己全部的少得可憐的一點錢買回這盞殘破的燈，誠心誠意捧去供佛，這樣的供養就是「全然的供養」，所以風吹不滅。師尊再舉「貧者一水」的典故，啟發讀者生起一念佈施的真心，來世因緣具足時，得證果位。
師尊問佛陀：什麼是「清淨」？佛陀答：「全心。」師尊再問：「全心是什麼？」佛陀答：「沒有貪、瞋、痴、疑、慢。」這一點最難了，比如貪，有人帶一盒糕點來供佛，可能心中就會想，我要求什麼什麼，開始算計想要得到什麼好處。不信讀者可以試一試，讀一下自己的意念，它真的是會偷偷在想一些東西的。瞋，佛堂教導問事求加持，要帶供品供護法，於是心中不甘不願。要知道一切所求的事，護法都要去辦事，幫找工作、找姻緣、擋掉小人，息去災難……，一切的事都要護法去辦，總是要護法免費做義工，這在人間的情理法上也說不過去，何況是更高層次的無形。另外還有癡和疑，不懂供養和懷疑供養的作用，心中有疑念：供這個有用嗎？佛菩薩哪裡會喝酒？有的人就會有這樣的疑念。還有人認為供養佛菩薩上師三寶是一種恩惠，供多一點就認為自己是高高在上的大施主，或者是隨便將自己用過不要的或剩下的東西施捨一點給三寶，這些都是傲慢的表現。在「菩提道次第廣論」中，宗喀巴祖師指出，如果認為給三寶恩惠而供養，就是滋長自己的傲慢心，越供養越傲慢，而傲慢心正是破壞菩提心的罪惡的入魔的種子。所以說，一定是以虔誠的恭敬心為出發點，因恭敬佛、法、僧，而去用金錢和物資供養，這樣才算是全心的供養。
師佛再問：「身可供養嗎？」佛陀答：「可。」「如何供養？」佛陀答：「供佛驅使。」身供養即是用自己的體力、時間、知識等供佛菩薩和道場使用。可見，幫道場做義工，打理道場大小事，即是身供養。
師尊最後問：「什麼是最好的供養？」佛陀答：「證佛果，度眾生。」(淨行)身口意清淨，證得佛果，還要去度眾生，這樣才算是最好的供養。所以，佛子學佛，要學習吃苦耐勞的精神，要奉獻和犧牲，對上師三寶佛菩薩絕對不要斤斤計較，這樣才是全心供養，才叫做「清淨的供養」。