《真佛公案參參參》 有「再來人」嗎？

「雪峰禪師」稱「玄沙禪師」是「苦行頭陀」。

有一天。雪峰禪師問：

「那一位是苦行頭陀啊？」

玄沙禪師說：

「不肯欺誑於人的那一位。」

隔了一天。

雪峰禪師又問：

「苦行頭陀，何不參去！」

玄沙禪師回答：

「達摩祖師沒有來東土中原；二祖惠可也不往生西天。」

雪峰禪師一聽，便知玄沙禪師已是一位開悟者了。雪峰禪師嘆曰：

「苦行頭陀是再來人也！」

雪峰禪師有一天上堂開示：

「要會此事（開悟），猶如古鏡當台，胡人來胡人現，漢人來漢人現。」

玄沙禪師出眾，問：

「胡人漢人全通過了明鏡，如何？」

雪峰禪師說：

「胡人漢人全隱去了！」

玄沙禪師說：

「老和尚的腳跟還是沒有著地。」

我提示如下：

我喜歡玄沙禪師最重要的一句話：「達摩祖師沒有來東土中原；二祖惠可也沒有往生西天。」此句即是：

「無來無去。」

又：

雪峰禪師說玄沙禪師是「再來人」。

我個人認為：「在第一義諦之下，在不二法門之中，有『再來人』嗎？」

在第二則公案中：

雪峰禪師說：

「胡人漢人全隱了！」這樣的回答猶有「漏失」，正確的答案，應該是：

「沒有胡人，沒有漢人，沒有明鏡。」

  真佛公案