「浴佛」即是「還淨」 文／蓮慈金剛上師

    農曆四月初八，是佛教教主釋迦牟尼佛的佛誕日。在這一天，全世界的佛教徒都會非常隆重地設花壇、香湯、花香燈茶果，盛大舉行浴佛慶典，用所有的一切來莊嚴、供養和禮讚偉大的釋迦牟尼佛。

　　因為釋迦牟尼佛降生娑婆受苦受難，由凡人的形象修證成正果，轉佛教法輪，才有現在佛教的所有法門和經典，來讓天下所有的娑婆眾生可以依法去修行，從而得到永生不輪迴的靈性跟慧命，最終能夠解脫證得佛果。佛子能修行，都是拜教主釋迦牟尼佛的慈悲傳佛法。所以，佛子千萬不要忘記佛教教主釋迦牟尼佛的偉大恩德，在佛誕日這一天，藉浴佛慶典，真心發露懺悔，禮敬供養，做種種的功德事，祈得釋迦牟尼佛加持清淨。

　　浴佛功德圓滿與否，首先看佛子是否用最大的恭敬心，來設置浴佛的壇城。心意具足，供養具足，浴佛才會事半功倍。浴佛時，要一心不亂地持佛號，觀想自己身口意最大的清淨，沐浴佛身，即是沐浴佛子，恢復佛子的清淨與光明。等於是重新啟發佛子赤子一般的菩提心，而能夠登上成佛之路。可見，浴佛節即是佛子再一次重申放下屠刀立地成佛的誓願，所有過去累世累劫的身口意的不敬，身口意有意無意所造的惡業罪障，藉著佛陀的慈悲，放光攝受，使佛子重新獲得清淨。

　　在《浴佛功德經》中提到浴佛的十五個殊勝功德： 一者、常有慚愧；二者、發淨信心；三者、其心質直；四者、親近善友；五者、入無漏慧；六者、常見諸佛；七者、恒持正法；八者、能如說行；九者、隨意當生淨佛國土；十者、若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；十一者、生在人中，自然念佛；十二者、諸魔軍眾不能損惱；十三者、能於末世護持正法；十四者、十方諸佛之所加護；十五者、速得成就五分法身。

　　由經中所見，浴佛的功德非常殊勝。所以，佛子在浴佛的時候，一定要專一和清淨，發露懺悔，洗盡污濁，使佛子的無明黑業統統消失，得到明心見性，當下成佛，浴佛的重大意義就在這裡。

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