蓮生法王盧勝彥2017年3月4日《道果》第60講

只要在你的修行當中，你看到觀世音菩薩，你的病絕對會好，你的災難一定會過去，你所有的困難全部幫你解決掉。

<蓮生法王盧勝彥2017年3月11日台灣雷藏寺週六「觀世音菩薩護摩大法會」《道果》第60講開示>

　我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，薩迦證空上師，十六世大寶法王噶瑪巴，吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「南摩大慈大悲觀世音菩薩」。

　　今天我們是做大慈大悲觀世音菩薩的護摩。觀世音菩薩是所有菩薩的上首，八大菩薩的第一尊就是觀世音菩薩，祂的願發得很大，祂過去曾經是正法明如來，也就是祂過去是個佛，正法明如來。另外，還有普光功德山王佛也是觀世音菩薩。所謂準提菩薩，也叫做準提觀音，祂有很多身。在《觀世音菩薩普門品》有三十二相的觀音，其實是更多的，祂救度眾生，化身非常多的，包括剛剛請法的主尊吽音度母也是。西藏本身就是四臂觀音的道場，像達賴就是四臂觀音的化身；另外，噶瑪巴也是四臂觀音的化身。整個西藏全部都是四臂觀音的道場。中國浙江南海普陀山是觀世音菩薩的道場。我母親也就是觀世音菩薩的化身，很特別。很多很多的觀世音菩薩，千百億萬的化身，祂是過去的佛，現在是觀世音菩薩，咒語也是非常的多。

　　剛剛請法的，是綠度母二十一度母當中的吽音度母，是綠度母的第五尊。其實綠度母、白度母跟吽音度母都是觀世音菩薩的化身。在西藏，他們講，觀世音菩薩右邊的眼淚變為白度母，因慈悲眾生所流的眼淚，左邊的眼淚化為綠度母。所以綠度母、白度母、吽音度母都是觀世音菩薩的化身。祂度的眾生是不得了的。可以講，整個地球，像台灣，小時候我們看的觀音擦仔，中間的主尊就是觀世音菩薩。祂有兩個侍者，一個是善財，一個是龍女，空中還飛著一隻太平鳥，它的口咬著觀世音菩薩的唸珠，這是觀音擦仔。觀音擦仔有時候是一尊，有時候是兩尊，有時候是三尊。一般來講，有三尊的，包括天上聖母、關聖帝君，天上聖母就有千里眼跟順風耳，關聖帝君就有關平和周倉。其實我們看到的，眼睛所見，聽到的，都是觀世音菩薩，最偉大的觀世音菩薩，祂所度的眾生不得了，祂所發的願是最多的。西方三聖的中央是阿彌陀佛，兩邊的菩薩就是上首菩薩觀世音菩薩跟大勢至菩薩。

◎我們所講的西方三聖，就是阿彌陀佛、觀世音、大勢至菩薩。我心中非常地敬佩最偉大的菩薩就是觀世音菩薩，祂也是慈悲第一。如果你能夠祈求到、見到了觀世音菩薩，應該講起來，任何一種災難都會消除掉，都會除去的。

　　很多女性，大部分是以觀世音菩薩為本尊。其實，男性像大寶法王噶瑪巴，祂是四臂觀音的化身，達賴喇嘛也是四臂觀音的化身。在藏密，是非常盛行修四臂觀音法的，單單祂的六字大明咒「嗡嘛呢唄咪吽」，每一個藏人都會唸。不只是藏人會唸，你看《濟公傳》，你翻開來，你看濟公唸的是甚麼？嗡嘛呢唄咪吽。祂也在唸「嗡嘛呢唄咪吽」，祂是降龍羅漢。

◎我以前問我的上師十六世大寶法王噶瑪巴，「您白天修甚麼法？」祂跟我講祂只修兩種法，白天祂修度母，晚上祂修護法，就是嘛哈嘎拉大黑天。度母包括甚麼？白度母、綠度母，二十一度母跟所有的度母，都在裡面；連觀世音菩薩、大勢至菩薩，也都是佛母，所有的度母都是一樣；最高的佛母就是般若佛母智慧佛母，祂也是觀世音菩薩。

　　幾乎所有的佛教徒，沒有不知道觀世音菩薩的。你看十六世大寶法王噶瑪巴，祂就是修度母，我問：「為什麼您修度母？」「度母最慈悲，最容易相應。」你看阿底峽尊者，祂在印尼求法，祂得到的法是甚麼法？發菩提心的法。另外，金洲大師特別傳給祂綠度母法。阿底峽尊者特別從印尼金洲大師那裡得到綠度母的法，回到印度，再到西藏，第一個進入西藏的當然是蓮華生大士，再來進入西藏的就是阿底峽尊者。阿底峽尊者祂所弘揚的法，也就是度母的法跟發菩提心的法，非常好，非常偉大的阿底峽尊者。

　　我們曉得觀世音菩薩的顯化。我有一次看到觀世音菩薩，永遠印象難忘。因為看到了觀世音菩薩，真正是天衣重裙，珠光寶氣，站在我的面前。祂轉過身，慢慢看著我，回眸一笑，阿彌陀佛！真的是永生難忘。真的是非常的美。感謝祂幫我解決了一件事情，也是在我人生當中最困難的時候，也是最困擾的一件事情。當我看見祂的時候，我心中充滿希望。真的！看見祂的傍晚，從上面傳下來一個消息，我的事情就解決了。這就是表示，觀世音菩薩先顯現給我看，這件事情是祂去幫忙，祂幫我解決了一個非常困難，很困擾的一件事情。所以祂現身讓我看。我希望大慈大悲的觀世音菩薩，多顯現幾次給我看，我所有的煩惱就統統沒有了；人間的這些困擾，統統都沒有了。只要在你的修行當中，你看到觀世音菩薩，你的病絕對會好，你的災難一定會過去，你所有的困難全部幫你解決掉。

◎所以大家祈求觀世音菩薩慈悲顯現在你的面前，解除我們所有真佛宗弟子的所有困擾，所有的煩惱，所有的障礙，所有的災難，所有的業障，全部都消除掉。

◎修觀世音菩薩本尊法是非常好的。你的本尊如果是觀世音菩薩，是非常好的，你每天跟祂禱告，將你所有的困難告訴祂，唸祂的咒語，結觀世音菩薩手印，一般最普遍的，就是蓮花手印，最普遍的咒語就是「嗡嘛呢唄咪吽」，還有白衣大士神咒。另外，還有白衣大士如意寶珠的神咒，還有千手千眼觀世音菩薩的神咒，尤其是千手千眼觀世音菩薩的神咒，就是大悲咒。

　　在民國初年有一位周邦道（編按：周邦道老居士（1898-1991），字慶光，江西瑞金人，為中華民國首屆高考榜首，世人譽為「民國狀元」。曾任江西省教育廳長、國大代表、考選部次長等公職，台灣各佛教團體，如菩提仁愛之家、慈光圖書館等，董事長、常務董（理）事，及中興大學，時稱「台灣省立農學院」教授、文化大學佛學研究所所長等職，時人以「通儒」、「佛學善知識」、「教育方家」尊之。）周邦道的夫人叫做周楊慧卿。

　　在民國初年，周邦道是屬於教育方面的，可能是教育部長，或者是考試院長這一類的。周楊慧卿的大悲咒水非常有名，他的夫人所唸的大悲咒水非常有名，很多人都從很遠的地方來求她的大悲咒水。那麼，她的大悲咒水是怎麼樣得來的呢？我好像寫過她的一篇文章，因為觀世音菩薩出現跟她講：「妳要取水，江中一線水。」

◎觀世音菩薩顯現跟她講：「妳只要取得我的江中一線水，當妳取到那個水以後，妳唸大悲咒，這個咒就非常有靈驗。」那時候，周楊慧卿不知道甚麼叫做「江中一線水」。有一次她跟周邦道兩個人一起出去，他們坐船的時候，剛好旁邊也有一隻船，兩隻船在一起前進的時候，中間有一條白色的線，她突然間想起觀世音菩薩跟她講的「江中一線水」，船跟船之間不是有一條白色的線嗎？那時候，她茅塞頓開，趕快拿水桶去接一線水，就是船跟船之間，剛好有一條線。她說：「這就是江中一線水啊！」她就趕快用水桶裝了好多「江中一線水」起來，她也趕快唸大悲咒在這一線水上面讓人家喝。只要人家來求大悲咒水，她拿給人家了，全部靈驗。

　　這「江中一線水」的傳奇，我曾寫在書上，我在《玄秘的力量》那本書裡面有寫到「江中一線水」，就是周楊慧卿的大悲咒水。經過她取了「江中一線水」後，她對著那個水唸大悲咒，每一個來喝的，全部都好的回去，有病的，她治病，有苦難的，也可以當成結界，也可以當成灑淨，也可以當成消除災難。你看，觀世音菩薩這麼靈感！祂今天是沒有告訴我「江中一線水」，不然，我也會想辦法去取水，唸大悲咒，救度所有的眾生。事實上，觀世音菩薩已經給我很多了，祂幫助我很多了。我跟阿彌陀佛相應，當然，阿彌陀佛的周圍的眷屬我都會相應，觀世音菩薩也跟我相應啊！大勢至菩薩也跟我相應啊！有多少觀世音菩薩？那麼偉大的觀世音菩薩，千手千眼觀世音菩薩的大悲咒，就是祂最偉大的最偉大的咒。我講「江中一線水」給你們聽，當然師尊也發了願，一生當中，四十多年來，也能像觀世音菩薩一樣，這樣的救度眾生。祂救度眾生救到手軟。所謂「圓通」的意思，一般來講，如果我們看到圓通寶殿，裡面供奉的就是觀世音菩薩。因為祂圓通了，所以才能夠化身為千手千眼觀世音菩薩，也才有一句話：「千處祈求千處現。苦海常做度人舟。」觀世音菩薩有個《普門品》，有個偈，「世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名為觀世音。」對不對？「佛子何因緣，名為觀世音…」我以前學唱誦的時候，會唸很長的。我是在那裡學的？台中慈音寺的陳老師那裡學的。可以唱長的，也可以唱短的，中等的也可以唱，要唱歌仔戲的，我也可以唱。我們唱讚，也是可以直接用唸的，唱的也可以，我以前都會唱，單單是阿彌陀佛，我就會唱十六種唱法，我隨便唱兩句，「南摩阿彌陀佛～」就一直循環著，一直唱，像我們平時都會唱，「南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。南摩阿彌陀佛。…」這也是一種，「南～摩～阿～彌～陀～佛。」一句「阿彌陀佛」，你只要每天一心不亂的唸佛，往生的時候，阿彌陀佛現前，接引你到佛國淨土，多麼的方便，觀世音菩薩是阿彌陀佛的首座，觀世音菩薩、阿彌陀佛、大勢至菩薩，同樣的偉大。你看到了觀世音菩薩，相應了觀世音菩薩，阿彌陀佛就會相應；你相應了阿彌陀佛，等於相應了整個西方極樂世界所有的佛菩薩；相應了觀世音菩薩，也等於相應了整個西方極樂世界所有的佛菩薩。希望大家好好修觀世音菩薩本尊法，你修相應了非常了不起，等於是觀世音菩薩的化身。

◎今天我們再談四種灌頂，四種上師有四種灌頂。四種上師，我們也都講過了，後面有講最高的上師，就是「如是，究竟顯真如中諸法極淨真實性金剛上師」，就是大持明金剛上師。

　　這裡我講「如是」，也就是這樣，「若稱瓶灌上師為外上師」，我們第一個灌頂是瓶灌，所以稱為外法上師。為什麼稱為外法上師呢？因為他懂得四部，密教有四部法，事部、行部、瑜伽部、無上部四部法。四部法有四種上師，你四種都會的，就叫做大持明金剛上師。你會前面三種，就叫做大金剛上師。會前面兩種，叫做金剛上師。會前面一種就是上師。四種上師，按照四層樓，你住第一層樓、第二層樓、第三層樓、第四層樓的灌頂，四種灌頂，四種上師，四種灌頂，四種意義都在裡面。這裡提到的，如果稱瓶灌上師為外上師，「則另三種更上灌頂相屬之上師，分別以外上師、內上師、密上師、究竟上師」，名稱就是這四種。原因是為什麼呢？當然，每一種灌頂淨除的力量不一樣。所謂瓶灌頂，像四加行就是瓶灌頂，本尊灌頂也屬於瓶灌頂，那是淨除的力量不一樣，也就是清除你身體裡面的業障力量不一樣。一般的上師為你做瓶灌頂是淨除你的口、意念、身體，淨除有相，就是一般的上師。當然，很多密教上師所講的都不一定完全相同。《道果》是這樣講的，「觀瓶灌頂所淨基之身脈，」瓶灌所清淨基本的身跟脈，「較之三種更上灌頂淨基脈字等為粗分」，也就是它的力量比較小，最粗的灌頂，比較粗的灌頂；「且易於了解」，因為易於了解，像結手印，你要灌頂，結一個手印，就是粗分，然後觀想，結手印代表身，你嘴巴唸咒，這是清淨的力量。如果是我來講，我是講外灌頂就是本尊灌頂，到內法灌頂，就是第二層樓，你就是要修氣、脈、明點的灌頂，不以瓶灌頂來做氣、脈、明點的灌頂，而是以紅色的花跟白色的花做灌頂，白色的花代表白菩提，紅色的花代表紅菩提，這是屬於氣、脈、明點的灌頂。再來，就是密灌頂，第三層樓了，就是無上密部的灌頂，可以講是大瑜伽的灌頂，一味瑜伽的灌頂，就等於是第三層樓。

◎當你生起次第，有了色身、面容、手臂，再身外修習，以及在裡面的氣、脈、明點，內灌頂之後就是無上密部的灌頂，無上密，可以講是全身氣、脈、明點的灌頂；到了最究竟的灌頂，等於是化光的灌頂，那時候你的拙火已經成了，火就會產生亮度，就會有光，你的身體已經產生了光，那就契入真實性。以這個光融入虛空的空性、佛性裡面，這等於是究竟的灌頂。

　　第三個灌頂，無上密部的灌頂，就是以觸為灌頂，就是很祕密的、單獨的灌頂。不是給大眾，大家一起來灌無上密部的灌頂，不太可能。一般來講，本尊法的灌頂都是屬於初灌瓶灌頂，像我們過幡的灌頂都是屬於初灌瓶灌，就是將瓶改為灌頂幡而已。因為一個一個灌，不太可能，幾萬個人，現在來的是萬人，一萬人要灌頂一萬次，單是大家灌頂的時間就不得了，摩頂已經不得了。有一次，貢唐倉活佛在西藏甘肅做時輪金剛法會，差不多來了兩萬、三萬的藏人參加他的時輪金剛法會，他在甘肅的大草原那裡幫大家摩頂，摩到最後，他都暈倒，摩頂的上師都躺下來了。我如果幫大家一次一次這樣做瓶灌頂，不要小看這個瓶喔！放在你頭上再拿起來，再放在你頭上再拿起來，這樣做一萬次看看，這樣做一萬次啊！阿彌陀佛！我這隻手回去之後就舉不起來了。你不要看它很輕喔！做久了就很累，你就受不了了，難怪貢唐倉會暈倒，摩頂就暈倒了。所以有這樣的灌頂，它的意思是講，密灌的上師稱為內上師，也就是密灌的上師。為什麼稱為密灌的上師？因為密灌就是不太明顯，因為你現在所看到的，你只要相應了本尊法，保證你可以往生到西方極樂世界佛國淨土。你到了內法，修氣、脈、明點，你修成了就進入三灌觸灌頂，觸灌頂就是全身氣、脈、明點的灌頂，那種灌頂是全身的毛細孔都會張開，到了無上密部的灌頂就會有光，到最後就融入了，光出現了，整個身體化成光，不是生佛國淨土，而是直接可以成佛。這就是「即身成佛」，到了究竟灌頂就等於是「即身成佛」的灌頂，一灌頂，你馬上化成光，直接自己成佛去，叫做「即身成佛」，在密教裡面是最高的，這是很偉大的。三灌以上就很祕密了，它在這裡有寫到，「密灌所淨之淨基字，於身脈內隱遮且不明顯」，是遮起來的，不是很明顯。慧灌的上師稱密上師之因，慧灌是屬於第三灌，密灌是屬於內法灌頂，「其灌頂之所淨基界淨分，於脈字中極其隱蔽，如祕密」，是很祕密的；

◎第四寶灌的上師稱為究竟上師，原因是「其灌頂之所淨基能周便且調御脈、字、界甘露三者之藏智氣，是所淨基究竟故，又其能淨一切灌、道、見、宗趣、果等四層，皆為究竟，故謂之。」也就是第四種灌頂是最高的了。

　　上師的名稱跟四種名數都在底下，全部都在這裡，它列一個表出來：外灌頂、內灌頂、密灌頂、真實性灌頂；我有時候稱之為外灌頂、內灌頂、慧灌頂、無上密部灌頂、大圓滿灌頂，這是我自己稱呼的，名稱不一樣，其實是一樣的。四層灌頂，事部、行部、瑜伽部、無上部，無上部等於是最高的了。這裡有列一個表，大家看《道果》，大家就可以了解到四層灌頂，了解到四種上師，了解它的意義是甚麼。

◎初灌頂能夠相應的，就變成化身，可以講是應身，化身就是應身，應身佛，那麼，內灌頂能夠相應的，可以達到報身佛，到了密灌頂能夠相應的，就是法身佛，到了真實性，得到相應的叫做體性身，佛的體性身，分成這四等。

　　有一個笑話，前任的男朋友要結婚了，給我發了張喜帖，我再三地猶豫，但是還是去了，在婚禮現場看到五位帥哥，從開始到結束，他們都陪伴在我身旁，結束的時候，我害臊的問他們：「你們是不是喜歡我了？」他們笑哈哈的回答：「我們是婚禮的保安，新郎讓我們全場盯著妳，最重要的是怕妳鬧事。」

　　我以前有一個女朋友，讀國防醫學院，住在彰化秀水，我的《夢園小語》好多次都是寫給她的，她寫給我的信，我寫給她的信。她姓李，我們通了信，我們也曾經有約會。她在信中曾經講過，如果我有一天「小登科」的時候，她一定參加。「小登科」就是結婚，我那時候實在有夠傻，她的意思就是表示她要嫁給我。我跟師母結婚的時候，我寄了個喜帖給她，阿彌陀佛！結果，她寄來一張白紙，上面打了五個問號，我今天看了這個笑話，終於了解，原來她是要嫁給我。今天我講這四種上師，你一定要懂，每一種都是登科，小登科、中登科、大登科、最大登科，這樣懂了嗎？彰化秀水鄉，有人住秀水嗎？啊？她現在跟我差不多年紀，講也沒有關係，秀水鄉1號，她的路牌就是一號，是她的家。我彰化也有好幾個女朋友，我不是gay。真的，所以有時候，女生的心思，男生是永遠沒有辦法了解。

　　朋友買了一幅書法放在家裡，書法是橫寫的，從左邊唸的是「太太怕我」，從右邊唸的是「我怕太太」，他老婆很高興，他也很高興，從此一家人過著幸福快樂美滿的生活。這書法很好，兩個都可以唸，在佛法裡面講，就是圓滿，最終的就是大圓滿灌頂。美女問大師：「大師啊！我覺得一個完美的男人應該是不會抽菸，不會喝酒，不會生氣，除此之外，還有嗎？」大師回答：「嗯！是有，但是永遠不會存在。」要求完美，在人間是找不到的，所以人間有缺陷美。師尊如果長得像蓮涯上師一樣，我如果長得跟181一樣的高，那不得了了。我最高是163，現在越老越矮，現在變成158。我年輕的時候就有十幾個女朋友，真的耶！美女問大師：「大師啊！甚麼叫做紅顏薄命？」大師回答：「因為醜的人活多久都沒有人在意啊！」美的人，如果她早點走的話，就是紅顏薄命，醜的人怎麼講？她不能紅顏薄命，她是薄命而已。這大師很有智慧的喔！美女問：「大師啊！有人說這世界上99%都能夠用錢解決，剩下的1%呢？」大師回答：「當然是要用更多錢來解決啊！」要聰明一點，不然，我瓶灌頂也是這個，到了大圓滿灌頂，你還是給我這個，對不對？

◎但是師尊從來不談錢，師尊的一個好處，師尊不談錢。本來瓶灌頂，基礎嘛！意思意思，內法灌頂，就要double雙倍，到了無上密部的灌頂，只有你一個人灌頂喔！無上密部只有你跟一個美女來灌頂，那就不知道要多少double了。對不對？給你大圓滿灌頂究竟灌頂，那更不得了了，整個雷藏寺都給我也都不夠了。對不對？那是無上的嘛！無價，沒有甚麼價錢，但是師尊不談這個。

　　剛剛大師所講的，剩下1%，當然要更多的錢，但是，事實上，師尊不談錢。你只要用你的心，你的心就是無價；你有心學，你就是無價。舞自在寫給我幾篇文章，他說他最近學來的心得，他這幾篇文章都也寫得非常好，重點在哪裡？「知之非艱，行之惟艱」。你要知道密法，不是很困難的事，行之惟艱，你要實行到你成就，從開始修法，一直永恆的修，無止盡的，永遠的那種心才是無價。所以舞自在寫給我的這幾篇心得非常好，他寫的心得都抓住很重要的點，可以講，他非常非常非常非常的接近開悟，就差1%。但是呢？

◎告訴大家，你只要「知之非艱」，你知道密法，不是很困難的事，「行之惟艱」，知道了密法，沒有永恆的去實踐，那就白白浪費了你這一生。所以心最可貴，永恆的心尤其可貴。嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄

 

  蓮花童子密碼