《上師開示精要》(老實修行 老實做人) 認知師佛頂禮眾生的意義

<蓮慈上師2018年1月20日華光雷藏寺大白蓮花童子上師相應法同修開示>

　　頂禮根本傳承上師蓮生佛，頂禮真佛宗歷代傳承祖師，頂禮今日修法主尊根本傳承上師南無大白蓮花童子，壇城上師三寶。

◎實修者的見證◎

　　我們今天修的是大白蓮花童子上師相應法，昨天(2018年1月20日台灣雷藏寺普巴金剛法會)師尊開示提到有一位老菩薩往生，那是Hanifa師姐的媽媽，83歲，往生燒出來很多很大顆的舍利子，還有七彩舍利花。師尊說，祂查了一下她去到什麼境界，本來以為她是去天上當天人，查不到，再繼續查，一個一個境界繼續查，後來居然在菩薩界查到，是七地的菩薩。很不簡單，宗派的老同門往生有這樣的瑞相，師尊稱讚了很久，很欣慰。師尊說，這位師姐平常都很低調，平常唸的是什麼？一個就是蓮花童子心咒，一個就是她唸的經──《高王觀世音真經》，也就是說，她這一生主要就是一經一個咒語，這樣子修下去，在壽終的時候，她就可以成為七地的菩薩。這個是不是給我們一個很大的鼓勵啊？所以我們不一定要修很多法，專一地修，你也不需要說修很多最大最大的法，就是一個咒語──蓮花童子心咒，你就可以去摩訶雙蓮池。一個《高王經》，你就可以本尊相應，就可以成為菩薩。所以這是一個很大的，對我們有志於修行的所有的同門師兄姐的一個最大的見證。往生燒出來很多很多很大顆的舍利子，還有七彩舍利花，這很不簡單。這是宗派又一個奇跡出現。

　　過去宗派幾位往生的成就者，一位就是益民上師，蒙特羅的九十歲的益民上師，往生之後燒出全身舍利子。還有蓮嶝上師往生之後成就華光佛。這些都是有修有證的例子，還有年老的蓮信上師，在年老的時候生病苦修，他也是證果。所以由過去這幾位有成就的修行人，有上師，有法師，也有信眾，他們都是很專心地去修，很低調，不跟人爭強鬥勝，只是一心一意的安分守己的修，安分守己的做功課，一心一意去做這些學佛的事情，不去沾染世間太多的風塵，那就能夠專一的修出來。所以這就是給大家見證，你能夠一心一意的皈依，然後一心一意地去持一個咒，唸一個經，或者是修一個法，很有恆心的，很長遠的，不管是怎麼樣的變化，自己的生活怎麼樣的變化，都能夠精進不懈怠，這就是長遠心；而且是對師父的信心堅固，這就是成就的根本，信、願、行俱足。

　　今天修蓮花童子上師相應法有一個感想，感覺佛光普照，非常的安詳，也很光明。蓮花童子跟我們的緣真的是很深，只要修祂的法，長期修下去，就覺得很容易相應，光芒四射。這是今天修法的覺受。

　　想到師佛前一陣子在法座上，突然脫下法王冠，然後懺悔頂禮眾生，還流了眼淚。我反覆思考，覺得有祂很深很深的意義。

◎師父的教化：知錯要懺悔◎

　　我們來想想看，首先，這一個頂禮眾生懺悔的動作，第一個代表的意義就是：祂用祂的身體，祂的行為去教導眾生；你有錯了，就要真正的懺悔。祂在教眾生，自己做錯了就要勇敢的去承受自己的錯誤，而發露懺悔。因為祂這一年多的教導，都是在教導XX。XX說：「只要不認錯，就沒有錯。」也就是你只要不認錯，死不認錯，你就沒有錯。師尊這一年多來一直在寫書，每一場開示都是在指正她的錯誤。但是，沒有得到效果，很多的眾生受害，被鬼迫害追殺，死的死，傷的傷，神經的神經，一片鬼哭神嚎的慘相，影響宗派很大。所以師佛最後很傷心的當眾頂禮眾生，在眾生面前懺悔。第一個代表的意義就是：「知錯就要懺悔。」懺悔不是可恥的事情，你也不用祕密地懺悔，你可以在佛菩薩面前，你可以在所有的諸尊長老面前懺悔，你可以在大善知識面前懺悔，你甚至可以在所有的眾生面前懺悔，無時無刻在任何地方，一知道自己有錯，就可以懺悔。而這個懺悔是要及時的懺悔。才能夠把你的業障障礙消除。光是這一點，我們自己想想看，是不是很難做到？

　　在道場每一次發生事情的現象，有糾紛了，有障礙出現，有辯論，永遠找不到誰是罪魁禍首，沒有一個人要承認，這是一個普遍的現象。每一個人想的都是自己對，他人錯，甲方也是認為自己對，他人錯；乙方也是爭辯他人錯，自己對。都是公說公有理，婆說婆有理，辯到面紅耳赤，甚至辯到黃河枯掉了，也不會承認有錯。這就是眾生相，頑固不肯認錯。看看我們的師父，祂的成就這麼高，祂的地位這麼高，祂的果位這麼高，是千百萬眾最最尊敬的師父。祂能夠在眾生面前，毫不猶豫的脫下祂的法王冠，然後當眾五體投地的頂禮眾生、懺悔。你們說，這是一般人做得到的嗎？做不到的。我從來沒有看過佛教界諸山長老有過這樣的舉動。他們永遠是高高在上的。我們的師父這樣的做，真的是前無古人，後無來者。而且網路還直播，還流傳到世界各地。網路一開，永遠存在這一幕的，永遠永遠的存在，傳到世界的每一個角落，都能看到祂當眾懺悔的這一幕。我們的文宣《真佛報》還要趕快將它登出來，沒有隱瞞的。不會說趕快將這一幕cut掉，沒有啊！光明正大，這個就不簡單哪！多麼的坦蕩，多麼的不虛偽，真的是舉世無人做。佛陀以及過去的成就者，即使在碰到一國的君王的時候，君王還要頂禮法王。在古代，國王都要頂禮法王，表示法王永遠是最高的，怎麼可能去頂禮眾生，是不可能的。

　　所以，在這一世，你們親眼看到這萬眾尊敬的崇高的法王，去頂禮大家，這一個表現，這一個動作，都是在教化眾生：不管你什麼身分，你做錯了，就應該懺悔，師父教要懺悔，我們都不用懺悔嗎？不要再爭強鬥勝了，爭到最後，每一個都變XX。因為你同樣抱一個宗旨──只要不認錯，就沒有錯。民間有一句話說，「鴨子死了嘴巴還硬」這叫頑固。至死不認錯。看看師佛，這麼清淨的佛，成就已經最高了，祂還要認錯，不止認錯，祂還去頂禮，你們說，這不正是一位真正的大修行人，一個字「真」。

◎師父的「真實」，真實的「師父」◎

　　人家說，「好事不出門，壞事傳千里。」我們有網路，有報紙，有雜誌，每一次登的最大的，都是醜聞。把自己裡頭的黑暗面全登出來，還寫書，天底下沒有這樣的啦！這不是不懂，這叫做「真」，真實的教導。師尊在教化眾生，真的是真真實實，一點也不隱瞞，一點也不虛偽，這樣的教化的導師，你去哪裡找？誰肯這樣教？把自己的臉都撕掉，不好的都顯出來，祂這不只是教化自己的弟子，這是在教化整個宇宙的眾生。祂這樣傳出去，不怕人家批評，不怕人家落井下石，不怕人家譏嘲、笑罵。祂是在教化全天下所有的眾生。這才是偉大的地方。沒有人做得到。壞事總是比好事傳得快，它自己會望風增長的，但是師尊不怕，師尊是真的無所畏懼，不怕真佛宗倒，不怕名聲倒，不怕被所有的宗派唾棄，不怕！為的是什麼？「引導眾生走向正道」。由這一點，我們要懂得看自己的師父真正偉大不凡的地方，不是說光看祂的神通。當然，師父的神通是最高的，在佛教界，我看是無與倫比的。但是祂這一種教化眾生的願力之大，還有祂的肚量之大，可以說真的是「粉身碎骨」。不只把皮剝掉，肉也剝掉，骨也剝掉，全身赤裸裸都剝掉給你看，這才叫做粉身碎骨度眾生。師尊在度眾生方面真的是嘔心瀝血，婆子心切。很多成就者都是保持自己的光鮮，不去沾染世間骯髒、黑暗的事情。但是祂不要，祂一定要去惹這些鬼，惹這些黑暗面。真的是不遺餘力地在教化，是真正實實在在真實秉持祂的願力在度眾生的一位大白蓮花童子。

◎頂禮即是灌頂◎

　　師尊以一尊佛體來頂禮眾生，來懺悔，其中還有更深一層的意義。我領悟到，師佛的懺悔跟祂的頂禮，祂是用祂的身、口跟祂的意念，用祂的心，用祂的「佛性」來「灌頂」眾生。當祂用祂的心這樣拜下去的時候，祂是在消除我們的業障。因為祂的修為已經跟虛空相應，等於是一個大虛空，虛空來懺悔，膜拜，這一個行動劇，就是祂的灌頂，就是祂的加持，是祂給眾生的一次無上大懺悔的灌頂。這是我的分析跟領悟。

　　以虛空來頂禮虛空，是把我們提升，把眾生當下這個業障懺掉，當下給我們一個虛空的大加持。要成佛，一定要修到猶如虛空一樣，祂以一個成佛之軀、佛體，以祂的光明佛性，來對著眾生頂禮懺悔，是不是等於覆蓋了我們的黑業，無比慈悲地把我們的黑業也懺掉呢？所以，我認為，師尊的那一下頂禮，就是給弟子最大的懺悔的灌頂。這樣想的時候，我們就知道，我們的師父真的是什麼都給我們，完全沒有保留。我們的師父是最愛我們的，我們就是祂的心子。祂把祂最寶貴的給了我們，祂更要教我們認識我們的佛性。因為祂用祂佛性的光明，去照出我們的光明。我們不認錯，我們的佛性不會出來；不認錯，不懺悔，我們的黑暗還是藏在裡面。懺悔了，鬼就跑了，光明面佛性才會出現。所以越黑，境界就越低，就變成XX，每一個人一黑，就是XX。將來就去到任何一個黑暗的鬼域。一旦我們懺悔了，把這個鬼趕走了，佛性自然現前。所以師佛給我們一個懺悔的頂禮，當祂身體趴下去的時候，等於是把祂的光明覆蓋在這整個大地，也就是把祂的光明，加被在我們佛子的身上，也就是灌頂我們的佛性，賜給我們懺悔的灌頂。

　　我們作弟子的要把祂當成尊貴的佛，慢慢去想祂的每一個動作，每一句話，每一個行動，無非都是要解脫我們，加持我們的。不要胡思亂想。因為你想的，都是錯的。菩薩所做的，眾生不知道；佛所做的，菩薩也不了解。境界不同，就像你跟你旁邊的，你也不明白祂在想什麼，他所做的你也不明白，你都把他想成你自己的想法。人跟人都不明白。當然境界不同的，人跟天界祂們也不明白，天跟菩薩祂也不明白。統統不明白，是不是？但是我們現在只要一心一意地想，師佛祂是解脫的佛，祂是解脫的覺者，那麼祂所說的自然有祂的力量，有祂的教化，祂所做的每一個動作，都是要開悟你的無聲行動劇。你要這樣子去追隨，這樣子慢慢用智慧去觀去想，而不要老是把自己個人的凡夫俗子的想法放在祂身上。

　　你把祂想成普通人，你一輩子都學不到祂的尊貴面和清淨面；你把祂想成邪的，你修出來還是邪的。所以我們一定要把祂想成最尊貴的、最清淨的佛。這樣子我們跟隨祂，才能夠跟得牢，跟得上，在這一世成就。

◎珍惜我們的師父  珍惜我們的時間◎

　　人生的時間很短，每一個人最公平的現象就是，每一個人都有自己一生的時間，上天給你一段時間，這段時間的長跟短，也是從你前世就註定過來的。因果，這一生註定長壽，是前世的善因；這一世短命也是前世所做的惡因果報。但是不管怎麼樣，最長也不過百年，那麼你在短短的數十年當中，除了吃喝拉撒睡，已經佔去了人生的三分之二，剩下的很少的時間用來修行，是遠遠不夠，很不容易的。

　　同樣的，你做發心護持菩提事業的事情來護持佛法，師尊佛菩薩給你一個頭銜，給你一個任務，也是只給你一個短短的時間的。你想要去完成你的護師護教任務，去締造你的福德，締造你的菩提事業，它也只是一段時間而已，不是永遠的。那麼在這段時間，你如果不能好好的把持，好好的盡心盡力去護持的話，這個時間很快也就過去了。我回想我自己剛出道，很勇猛的，但是我真正在發展菩提事業的時間，也不過短短的十年，只有十年。十年之後，就走下坡了。我真正在做菩提事業，護持師尊一直在發揮的時間，只有十年，那就是我的壯年黃金年代。之後業障出來，有心無力，再也不像年輕那麼有力了。所以說每一個人要承擔菩提事業，也是有一個期限的，很短的。你把握不住，很快就沒有了，沒有機會了。我們眾生都還是凡夫俗子，都是在變異生死當中，一下生，一下死，是在變異當中的，是無常的。自己身心無常，外面環境也無常，所以處在無常的環境跟無常的自己，當然是起起落落。這個就是生死輪迴，是生死大海的現象。娑婆大海的業海的風浪，乘著浪起很風光，但是浪起之後就是落。這個浪不會永遠停在那裡，所以說長江後浪推前浪，一個浪接一個浪，每一個人都是乘浪的過客。

◎老實修行  老實做人◎

　　重點是什麼？是我們要在浪起的時候抓得住，去發揮去努力地把它做好，完成你的任務。當浪落下去的時候，就把這個時間轉去好好修行，用更多的時間善自修行。不要去懷念風頭上的燈光。譬如人生的舞台，你上了台，人家給你照了燈光，那個燈光也是一時的，只給你高興一下，等一下燈光還是會關掉，還是要下台。該上台，就好好的表現，好好的做，做一個真實的行者，真實的護法，不要做假。好好把握這一段很寶貴的奉獻的時光。那麼燈光滅了，就趕快去後台，當一個普通的修行人，好好的修，修出證量這就是本分事。不用把自己搞得黑黑暗暗的，甚至暗中陷害別人，陷害已在上台的人，不要做這些手腳。因為這樣子會給自己招來更多的業障禍害。也就是把燈光給別人，自己變成旁觀的人，好好把自己失敗的因素趕快消掉，修得更加正常。真佛宗蓮花童子還是不要玩這個鬥爭的遊戲，還是老老實實的修，老老實實的做。

◎蓮生活佛是我終身的師父◎

　　記得我剛皈依的時候，還是一個業障很重的普通人，哪裡有修過？一輩子都沒修過。也只是個混財利名位的人。一皈依那天師父就講那一句話：「你們要老老實實修行。」師尊眼睛看著大家說，但祂眼睛的餘光好像有掃到我。師尊說話時的眼睛會掃掃掃，你要會看祂眼睛有沒有掃你，不要以為是掃別人，祂就是掃你，就是在看你。祂看似不經意地掃一下，我們就全軍覆沒了。我第一次聽祂開示就聽到祂說：「老老實實修行。」我還記得祂的眼睛有掃過我，就這一掃我一生都永遠記得，終生難忘。也真幸運，每當我不老實的時候，就會想到這一句。想到這一句，也才會乖回來，才會正經回來。這就是師徒的緣分，就第一堂課這一句話，我就認定這是我終身的師父了。所以，你認明你的師父，不管祂給你哪一句，一個眼色，短短的一句話，一個字、二個字、三個字，會觸動你的心的，這就是你真正的師父，永遠跟隨，就沒錯，真的沒錯！

　　我希望大家都能把握這一生的時光，不管你是小孩子，青春的，是年老的，都要把握住這一段最好的跟隨師尊的時光。好好的去聽，好好的去看，好好的學習，時時不忘感恩。嗡嘛呢唄咪吽。

  佛心佛情