《真佛公案參參參》 尋「思」去

行思禪師初見六祖問：

「當何所務，即不落階級？」

六祖反問：

「你曾作什麼來？」

行思禪師答：

「聖諦亦不為。」

六祖問：

「落何階級？」

行思禪師答：

「聖諦尚不為，何階級之有。」

（這一段兩人之間的對話，就決定了行思禪師是六祖的第一人）

我認為：

「聖諦亦不為。」是當頭棒喝，給時下學禪者，一大喝也。

「聖諦亦不為。」大家可以參一參，這是何等的圓滿，何等的超勝。

我說：

不為、不為、不為、不為、不為、不為、不為。

（為中全是不為）

會否？

六祖將示滅，石頭和尚問六祖：

「和尚百年後，石頭希遷去依附何人？」

六祖答：

「尋『思』去！」

六祖意思是叫石頭希遷去找「青原行思禪師」。

二人留下一個最偉大的公案――

行思禪師問：「子從何方來？」

石頭禪師答：「曹溪。」

行思問：「得什麼來？」

石頭答：「未到曹溪亦不失。」

行思問：「如果這樣，去曹溪作甚麼？」

石頭答：「若不至曹溪，如何知道不失？」

（這一段對話，已把明心見性的至理完全點了出來了。）

我曾說：

明心――非非心。

見性――非非性。

又說：「恆在，不審。」

除了這個，也是沒有這個，因沒有這個，才叫「得證」。

禪師們付法予人，也就是這個，也是沒有這個。

你悟也未？

  真佛公案