各位上師、各位同修，大家午安！（鼓掌）

　　剛才上半場是大悲懺法會，大家都坐得很累，拜得很累，下半場就很難演。因為有二個小時大家都盤坐在這裡不動，兩雙腳已經快變成不是自己的了，但是還是要忍耐一點，因為下半場還是要演下去。

　　我今天想跟大家講「五路財神法」。（眾鼓掌）我看到──一聽到五路財神法，大家眼睛都亮了，（眾笑）所以還是要忍耐一點。

娑婆世間有三難

　　本來今天拜大悲懺就是要做千手千眼觀世音菩薩灌頂才較符合，但是今早去漢記餐館吃早餐，那菜單後面有四句話，我看了心裡突然間一陣感動，所以我今天還是要教「五路財神法」。（眾鼓掌）

　　菜單裡面寫的第一句話「大飽易賣，大錢難撈」。第二句話是「針鼻削鐵」講賺的是蠅頭小利。第三句話是「同父來少，同子來多」。第四句話是「簷頭滴水， 何曾倒流」。我看到這四句話，有些看不懂，我的佛學基礎怎麼這麼差！（一笑）少東他是做生意人，懂得比較多，他說，廣東人喜歡吃大飽，裡面有很多東西在一 起，做得很大賣得很便宜，賺很小的錢，也就是大錢難賺。第二句話講，繡花針頭當然很細，再把細頭來削鐵，賺的更小。第三句話更妙，他說請父親吃飯的很少， 父親請兒子吃的就多了，這表示兒子很少是孝順父母，而是父母在孝順兒子啦！最後那句話是屋頂的水是往下滴，很少是滴上去的，就是說你們把錢借出去，很少拿 得回來的。我看了，覺得我們人活在這世界上的確是很困難。

　　人活在世上有三難：第一種困難是「登天難」，就是我們修行第一難。第二難是「做人難」，就是說我們人與人相處要大家都很圓滿，一切都很和諧，大家都說 你是好人，一切都很完美，很困難。第三難，就說到我們今天的主題了──「賺錢難」。應該講起來，香港跟台灣賺錢是比較容易點，我發覺在加拿大跟美國是很 難。有很多法師認為到了美國和加拿大來，一切都會改觀，都會很好，人家的供養也會很多。事實上，到了美國、加拿大，我們講有如踢到鐵板，他不知道美國跟加 拿大人最小器，真正能夠發心去供養佛、供養僧、供養法的，還是東方。不過我經常跟法師解釋，不是我們到西雅圖，到了溫哥華的人，就會變成小器，因為在這邊 生活的確是自顧不暇，必須要很努力去掙扎才能夠搵得三餐，所以我覺得我必須要教五路財神法。（眾鼓掌）將來，我們在海外弟子的發心，也能夠像東南亞一樣的 大。

　　我們的福報在這個世間是有因果存在的。有很多弟子問事時，都會寫上兩個字：「財運」。（眾笑）我看了看他的面孔，再算一算，有時候不忍心講，我就講一 個「中等」，其實中等就是SOSO，像我們有眼通的人，觀察你一下，就知道你前世帶多少財庫來。有些人不止帶財庫來，還跟著財神來，我一看這個人，就知道 是財主。但是我在問事當中，看了好多人，要看一個財主都很難，這些人旁邊站著不是油光滿面的財神，而是窮鬼，（一笑）甚至是討債鬼。（眾笑）所以我們學佛 的人，先要把旁邊的討債鬼跟窮鬼趕走，把福神引到身邊來。

五路財神的祕密咒

　　「五路財神」法，這五路，當然講的是五個方向。我們必須要用五種顏色來表示五路財神的五個方向：第一個是紅色，代表西方財神位；一個是黑色的北方財神 位；一個是黃色的東方財神位；一個是綠色的南方財神位；一個是白色的中央財神位。你把五種顏色的紙折成五種令旗，寫東路財神、西路財神、南路財神、北路財 神、中央財神，用五種顏色寫。其中黑色的，就用白色筆寫，其他的都可以用黑色的筆來寫。但是五種顏色的色紙做起來的令旗，最好上面加上寶蓋。什麼是寶蓋？ 你們以前拜過斗燈的，就知道什麼是寶蓋。你可以排成一排或各按方位，也就走在你的房間裡，找出東、南、西、北、中央的方位，通通把它擺起來。

　　你在作法的時候，要選擇滿日或成日，所謂滿日，就是圓滿日，成日就是成功之日。你按位安好了以後，必須要點燈，也就是點一些光明燈，去照五方的財神 斗。然後，擺上清淨的供品，如香花燈茶果，假如你習慣供葷也可以。開始「禮斗」，「禮斗」叫做「拜斗」，每一個燈、每一路財神，你都拜九拜，拜完九拜，就 在所有五路財神燈中間，打坐結地神印，你結內縳印就可以。（示範）十個手指互相往內勾住，然後合起來，就叫做內縳印。（右手勾住左手手指）五個手指代表五 路財神，這五路財神全部被你勾來，扣在一起，你就要唸咒，這個咒一唸，祂就一定來的。

　　這個咒是很祕密的，其實這個咒也不是很祕密的，你常常看到，你常常唸的，只是你不會用而已。我不跟你們講，你就三年都想不出來，我一跟你們講，你們會 說哦！原來如此！（台語）「江湖一點訣，講破不值錢，不講你要想三年」。（眾笑）其實這個咒很容易的：「南摩三滿哆。母馱喃。嗡。度魯度魯地尾。梭哈。」 （眾笑、鼓掌）你們都不曉得修法時唸安土地真言，就是請土地神來守護你唸經、修法。

　　護世四王。天龍八部。童目天女。虛空神。江海神。泉源神。河沼神。藥草樹林神。舍宅神。水神。火神。風神。土神。山神。地神。宮殿神等。及守護持咒一 切天龍鬼神及各眷屬。我告訴大家，假如你是一個真正的行者，一個真正的法師，一個有德、每日一修的行者，你一出門，這些神都跟著你的。你剛才在唸「南摩三 滿哆。母馱喃。嗡。度魯度魯地尾。梭哈。」這一唸，這些神全部來。

　　告訴大家，我十年前離開台灣時，最後一次站在我家後院供養。我拿著一杯水到後院去，就開始唸咒，我唸什麼呢？我唸台語：「大鵬金翅鳥。曠野鬼神眾。羅 剎鬼子母。甘露悉充滿嗡穆帝梭哈。」（七次）我唸完，把水倒出去，突然間平地起大風，呼呼的吹過來，水一灑，就全灑回我自己身上。我心裡很奇怪，二個眼睛 一看，嘩！滿山滿谷的眾神，密密麻麻全部出現在曠野。我問：「怎麼一回事，我要離開台灣，你們怎麼把供養甘露全部灑回來給我呢？」祂們說：「法師離開台 灣，我們受你多年的供養，今天我們把你給我們的供養，全部反送回給你，祝你一路順風。」（眾鼓掌）我當時心裡非常感動！這是千真萬確的事。你們假如常作這 個供養，一定有這麼多的神守護著你。

土地公與人最親

　　這一尊土地神（出示土地神像）他們講是大陸雕的，我看一定是大陸廣東製造的，因為牠的面孔是廣東人的土地公面孔。（眾笑）大家不要以為在加拿大或西雅 圖，你家的土地公跟我家的土地公一定是一樣的，不對！跟著我的土地公，和跟著你的土地公，是不同的。跟著我的土地公，祂一定是吃得油光滿面，穿著錦衣、龍 袍，戴著官帽，很莊嚴。說不定跟著你的土地公，是穿著破爛衣服的。（眾笑）跟著我的土地公也一定懂得台語，跟著你們的土地公，一定是講廣東話。為什麼呢？ 因為土地公跟著我們，是最接近我們的。我們修法，不能光想修大法，好像一定要修大日如來法。我告訴你，你修大日如來法，修一輩子也看不到大日如來。你修五 路財神土地公法，說不定修了四十九天，土地公就在晚上出現，因為土地公是所有的神中，跟我們最接近的。

　　你知道師尊在吃飯前合掌供養，要唸一下咒，大家以為師尊在唸咒，聲音故意弄得很小，一定是很祕密的咒。我坦白告訴大家，我只是很簡單的唸一句：「請大 家吃飯。」（眾笑，鼓掌）我只唸三聲，這土地公就來了，而且一來來很多。我接著再講一句：「請大家吃飯，這餐館裡面的東西，通通都可以吃。」（大笑，鼓 掌）你不要小看這個，認為很簡單。這是你跟所有的神，已經做為很好、很親密的朋友了，祂時時跟著你，你一召請，祂就到，這個是要修到你跟祂完全是一體。

　　你安了五路財神，每天向每個斗頂禮九次結內縛印，唸安土地真言，你假如不知道祂到底來了沒有，你拿卜杯（加拿大錢）一丟，一正一反，表示來了。沒有 來，再唸，一直要唸到五路財神全部到了，才停止。然後跟祂求願，你求什麼願呢？我告訴你，不要先求Lotto，因為太多人求了。你先求到一份很安定的職 業，不要給人Lay off（解僱），還要求到你上司給你加薪，還要求到，不但上司會給你加薪，你還可以兼做副業。

　　做生意的這樣子拜斗跟唸咒，結手印許願──明天生意一定要好。我們認真去採購好的東西，努力去推銷，開門開得早，關門關得晚，拜託土地公站在我們門 口，幫我們拉客。你知道，天生有福分的，他前世本身是有修法的，他這一世到這世間上來，自然有很多福跟著他。那麼，這些神都站在他店門囗，那些人走過去， 眼睛一看，他就會產生歡喜心，一定要買，明明這個東西是不好的，他說有缺陷美，他還是要回去。所以你說運來的時候，要擋也擋不住，什麼叫運來？就是財神在 照顧你。

財神法三要訣

　　這個法重點在那裡？三個地方：你的「意念」，你一心一意要召請五路財神來幫助你；在「手印」，就是內縛，把五路財神跟你完全結合在一起；唸「安土地真 言」，這真言非常了不起，不祇是唸一百零八遍，你要從有聲音唸到沒有聲音，唸到啞。聲音都啞了，財神還不來嗎？財神他是有慈悲心的，他看你求祂求到這個樣 子，他一定趕來扶持。這天地之間最近的神就是地神，你只要有地神擁護你，你在人間的一切，就沒有什麼顧慮的。

　　學法的人，很多認為，我只要拜釋迦牟尼佛、拜大日如來、拜阿彌陀佛、拜觀世音菩薩、拜大勢至菩薩就好了，其他神通通不管。但是大家不知道，所有的佛菩 薩經常在禪定，祂本身所發出來的法力，全部都是交待眾神來做的，這些神才是真正的行政官。你真正修到能夠跟所有的護法神合一的話，你才能成佛。

　　學五路財神法，你每天照我講的九禮五燈、結手印、觀想、持咒、發願、許願和求願，祂就會讓你如願。