【普賢菩薩心咒】:
「南摩三曼多瓦日拉。薩埵。厄。」
【普賢菩薩 法相簡介】
「普賢菩薩」形像戴冠,金色身,右手持蓮花或如意,左手與願印;或戴五佛冠,金色身,結印,或持金剛杵,半跏趺坐於六牙白象之上。(六牙代表六度之意。)
【蓮生活佛 盧勝彥法王寶貴法語開示──普賢菩薩偉大的來歷及修法口訣】
「普賢菩薩」騎著六牙白象的大行菩薩。要知道普賢菩薩是恒河沙數如來,歷代轉劫的法王子,有「普賢行願品」傳世。普賢是用耳識,隨念分別,發智慧之光,普照群機,得大自在,是為第一圓通的大菩薩。
華嚴三尊是釋迦牟尼佛,還有文殊師利和普賢菩薩這兩大菩薩是釋迦牟尼佛的侍者,文殊菩薩掌「智慧門」,普賢菩薩掌「理智門」。
「普 賢菩薩」在顯教裡,祂騎著象,也有雕手上拿著金剛杵的,所以,「普賢菩薩」是「金剛持」。在顯教裡,講起來,密教裡的「金剛薩埵」,其實就是「普賢菩薩」 的化身,顯教是這樣說的。密教的「金剛薩埵」就是顯教的「普賢菩薩」,化身成「金剛薩埵」;「普賢菩薩」也是「金剛持」。
「金剛薩埵」與「普賢菩薩」同體異名。因為普賢從大日如來受灌頂,二手均持五智的金剛杵。
後來,祇要是傳授密法的阿闍梨,受灌頂為上師時,五相成就,便稱為金剛薩埵的化身。
金剛薩埵在金剛界中是十六菩薩之金剛薩埵。
金剛薩埵在胎藏界中是中臺八葉院中之普賢菩薩。是第一重金剛手院之中尊。
日本真言宗第一祖是大日如來。而第二祖就是金剛薩埵。
觀世音菩薩代表慈悲,文殊師利菩薩代表智慧,金剛手菩薩代表法力,這三個的綜合,就是「金剛薩埵。」其實三怙主,全部都是金剛薩埵化出來的。所以,金剛薩埵才是密教真正的祖師。
普賢菩薩十大願王,在大經總結說:「願我臨欲命終時,面見彼佛阿彌陀。」
普賢菩薩即密教的金剛薩埵,均是顯密之主,以發菩提心之德,為三世十方佛菩薩之標準。所以阿彌陀佛是法門之主也。
普賢菩薩的十大行願:「敬禮諸佛」、「稱讚如來」、「廣修供養」、「懺悔業障」、「隨喜功德」、「請轉法輪」、「請佛住世」、「常隨佛學」、「恆順眾生」、「普皆迥向」。
日本弘法大師的祕藏記,解釋西方極樂世界淨土即密嚴國土。又普賢菩薩,是一切顯密之祕密主,以其願力為三世一切諸佛,願往生西方淨土而證菩提。所以,往生西方,顯密皆同。
我知道,淨土宗是佛教的一派,以普賢菩薩為初祖,主旨在於念佛往生。晉時代,慧遠法師專門提倡淨土法門,在廬山結蓮社,故稱蓮宗。
中國有四大名山:
五台山是文殊師利菩薩的道場,亦稱清涼山;
普陀山是觀世音菩薩的道場;
九華山是地藏王菩薩的道場;
峨嵋山是普賢菩薩的道場。
但我的修行,從不間斷,數十年如一日,如同我的寫作,數十年如一日。
八大菩薩現身來授法:
文殊菩薩傳授我「智慧正法」。
觀音菩薩傳授我「慈悲正法」。
金剛手菩薩傳授我「神通正法」。
彌勒菩薩傳授我「紹佛正法」。
除蓋障菩薩傳授我「除障正法」。
虛空藏菩薩傳授我「淨治正法」。
地藏菩薩傳授我「道心正法」。
普賢菩薩傳授我「大願正法」。
普賢菩薩警眾偈:【是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂? 大眾!當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!】
普賢菩薩念誦法儀軌
◎先祈求根本傳承加持:先觀空,次觀想根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持,持「根本傳承上師心咒」七遍,祈求修法圓滿。
◎作驚醒手印(拍掌兩下,再交加彈指)。
一、清淨咒及安土地真言。
二、召請咒。
三、大禮拜法。
四、大供養法。
五、四皈依法。
六、大懺悔法。
七、四無量心法。
八、披甲護身法。
九、發菩提心法。
十、高王觀世音真經。(一遍)
十一、往生咒。(七遍)
十二、結印及觀想。
結印:普賢菩薩手印──先雙手內縛。大拇指雙豎立合,食指伸直外張,中指伸直相觸,無名指內縛,尾指雙豎合。(與金剛手菩薩手印相同。)
(如右圖)
觀想:先淨業觀空,唸觀空咒。
「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」(三遍)
(一)觀虛空月輪,月輪中有種子字「 」。
(二)由「 」字變現普賢菩薩,普賢菩薩頭戴五佛冠,金色身,右手持蓮花或如意,左手與願印,半跏趺坐於六牙白象之上。
(三)普賢菩薩三光加被行者。
十三、持「普賢菩薩」心咒。先作「持唸珠觀想」。
「南摩。三曼多瓦日拉。薩埵。厄。」(百○八遍)
十四、做九節佛風,入三摩地。
十五、出定,唸普賢十大願。
一者禮敬諸佛。
二者稱讚如來。
三者廣修供養。
四者懺悔業障。
五者隨喜功德。
六者請轉法輪。
七者請佛住世。
八者常隨佛學。
九者恒順眾生。
十者普皆回向。
十六、加持其他心咒。
十七、唸佛。
「南摩三十六萬億,一十一萬,九千五百同名同號阿彌陀佛。」(三稱)
十八、迴向。
十九、百字明咒。(三遍)
二十、大禮拜。
二一、圓滿咒。
「嗡。部林。」(三遍)
◎嗡。嗎呢。唄咪。吽。
◎作遣散手印(拍掌兩下,再交加彈指)。
◎修法圓滿。如意吉祥。