《真佛公案參參參》 悟前與悟後

六祖的法嗣「南嶽懷讓禪師」，未悟前，去參六祖，六祖問：

「什麼地方來？」

答：「嵩山來的。」

「來這裡做什麼？」

懷讓一時答不出來。

懷讓禪師在六祖的地方，有八年之久，忽然之間，開悟了。

懷讓禪師對六祖說：

「我已經開悟了。」

「悟了什麼？」六祖問。

懷讓答：

「說出一物即不中。」（沒有一物可以比擬）

六祖問：

「需要修證嗎？」

懷讓答：

「是不用修證的，但，卻是污染不得的。」

六祖印證懷讓禪師的開悟：

「就是這個不污染，諸佛就是護念這箇啊！你既然如此，我也正是如此。」

六祖稱讚：

「西天般若多羅，識得你足下出一馬駒，踏殺天下人。應在你心，不須說出。」

我在此，實實在在的告訴大家，所謂的「見證佛性」，實在是「沒有見證佛性」，因為「沒有見證佛性」，才叫「見證佛性」。

我這句話，叫人疑猜。

這才是「踏殺天下人」。

我今天常常叫人「好好修」。但悟了之後，又說：「不用修證的」。這矛盾，你如何解釋？

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