《真佛公案參參參》 佛受供養否

慧忠國師的侍者「應真禪師」，有一天，攜一籃子進來方丈室。

國師問：「籃子內是什麼東西？」

應真答：「青梅。」

國師問：「作什麼用？」

應真答：「供養。」

國師問：「青梅算什麼供養？」

應真答：「以青梅表示獻意。」

國師說：「佛不受供養。」

應真說：「我就只會這樣，師父會如何？」

國師說：「我不供養。」

應真答：「為什麼不供養？」

國師答：「我無果子。」

請問大家：「這是什麼意思？」（其意安在？）

我在此，提示大家：

一、我以前說過，供養佛，用自己喜歡之物。因為佛無分別。

佛沒有喜歡與不喜歡。

二、開悟者，什麼都供養，也什麼都不供養，一無所有，供養什麼？

所謂供養，就是我不供養，也就是供養。試問這「我」指的是什麼？

三、我無果子，可以說我無無無，我無一物，我就是佛，佛就是我。

我本來想，好好把慧忠國師的「法旨」全寫了出來，但，我發覺，慧忠國師這樣大澈大悟的佛菩薩，他都不直言。

我直言什麼？

我是不是撈過界了？

我所說的，最好大家不要懂。為什麼不要懂？參。

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